Про жизнь

На улице снег валит, что-то предновогоднее, опять дерево перед окном все в рождественском снегу. А днем была лютая февральская метель.
По старому стилю - сейчас все еще февраль. Весна завтра начнется (или послезавтра? я плохо считаю).

Сейчас сплясал под казачью песню "Сам холодный, конь голодный". Я вот точно как Фалалей из "Села Степанчикова", который выскакивал плясать "Камаринского", несмотря на всю неуместность этого и прямые запреты. На меня цыганские песни и русские плясовые действуют как дудочка на змей (и сказки такие были типа про гусли-самогуды). В общем, меня что-то выносит плясать, пальцами щелкать - есть народ, нет, мне по фиг. Утешает то, что плясать вприсядку - неплохая тренировка. А плохо то, что люстру порой башкой сшибаю. Ей ничего, а у меня шишки и сотрясение мозгов.

Еще я блин эстет. Решил вдруг, что нет у меня больше сил пить кофе из фаянсовой чашки. Мучаюсь уже полгода, как разгрохал предыдущую чашку. В общем, сегодня собрался и пошел в метель за фарфоровой чашкой, п.ч. просто ни глотка больше не могу сделать из других чашек - ни либо большие чайные, либо слишком толстые, либо горлышко слишком широкое (а мне нравится суженное). Купил - китайскую тонкую маленькую чашку бочонком, с французским рисунком. Теперь губы на фиг к ней пришквариваются, (клятва вроде такая была - целовать раскаленный меч), но душа спокойна. И еще я от фарфоровой ложечки тащусь.

@темы: Все было прекрасно и ничуть не больно

---

Веселый венский дом

Понравился мне.

Вот

@темы: Картинки

---

Как разоблачать шпионов

Я тут наразоблачаю! Я и так всех подозреваю, а тут еще методички и умные советы!

Пособие

12.3.2012
11:54

Как вычислить шпиона

Нашел весьма занимательную методичку, правда достоверность ее, мне лично, установить не удалось, но если она действительно существовала, то становится немного печально.

Подробная инструкция для сотрудников КГБ 70-х годов по определению иностранного агента.

Так же посмотрите:
Преступники Австралии начало 20 века
Фотографии Америки 19 век
Сексуальная революция


Если вам понравился пост, нажмите "Рекомендовать запись" в LJTIMES, вам все равно, а нам приятно

Tweet

Give 10

Читать в Яндекс.Подписках

Источник

@темы: На фига козе баян, она и так веселая.

---

Песенка

Listen or download Служили два товарища for free on Prostopleer

@темы: Музыка

---

О запоминании

Люди в среднем помнят 10% того, что читают; 20% того, что слышат; 30% того, что видят; 50% увиденного и услышанного одновременно; 70% того, что говорят; 90% рассказанного и сделанного одновременно.

Запоминать нужно осознанно.

Полезные советы

Интересуйтесь только тем, что хотите запомнить, не стараясь удержать в памяти как можно больше.
Всю информацию для запоминания классифицируйте и располагайте в логическом порядке.
Не стоит заучивать незнакомый материал сразу полностью. Заучивая по частям, вы сэкономите время.
Нерешенные задачи и незавершенные дела запоминаются проще, так как незавершенные действия создают в подсознании определенное напряжение и мешают сосредоточиться на чем-то другом.
Совершенствованию памяти и мышления способствует хорошо развитая речь.
Запоминаемый материал не только читайте, но и пересказывайте.
Работайте в таком порядке: один раз прочитать, затем три раза пересказать. Чтение без пересказа с целью запоминания информации — часто пустая трата времени.
Пересказ — это и развитие речи, и тренировка памяти. При пересказе мозг активно обрабатывает информацию, а при повторном чтении сил требуется немного. Мозг «узнает» знакомый материал.
Хороший эффект достигается при обратном пересказе, когда клетки головного мозга работают еще активнее.
Сочетание визуальных и вербальных образов с записями облегчит вам процесс запоминания.
Услышанное вспоминается быстрее, чем увиденное, но последнее более устойчиво. А вот конкретные данные лучше фиксировать.
Сухие понятия отягощают процесс запоминания.
Превратите процесс запоминания в забавную и познавательную игру. Тогда запоминание будет прочным, а воспроизведение — несложным.
Беспокойное состояние человека может мешать припоминанию.
В идеале источник информации должен находиться со стороны правого уха, которое передает слуховые импульсы в речевые центры быстрее левого.
Утром (с 6 до 8 ч.) хорошо запоминаются незначительные факты, а после полудня (с 12 до 15 ч.) — не только мелкие, но и существенные.
Периоды отдыха при запоминании снимают усталость, повышают интерес к предмету.


Если многократно считывать информацию с книги или монитора компьютера, это не будет являться повторением. Это лишь повторное восприятие, которое не дает гарантии того, что образованные ассоциации в последующем будут активизированы. Припоминание текстовой информации необходимо для ее закрепления в памяти.

Усвоенную информацию можно повторять по-разному: пересказать ее кому-либо, перечитать или прослушать повторно. Но если вы однажды осмыслили содержание полученной информации и проговорили его, то можете быть уверены: информация осталась в памяти.

С течением времени нервные образования, в которых хранится вся информация, не исчезают, не уменьшаются, но ухудшается пропускная способность нервных волокон, по которым проходит сигнал во время припоминания. Это приводит к тому, что вы с трудом будете «доставать» информацию из нервных образований.

Бороться с этим можно следующим образом:

повторять содержание текста;
обновлять взаимосвязи между отдельными мыслями и фактами текста.

Чтобы осознанно сохранять информацию в памяти, необходимо помнить следующее:

чем больше времени проходит после чтения (или последнего повторения), тем меньше становится объем информации в памяти. Быстрее информация уходит из памяти именно в первые минуты после усвоения;
медленнее информация забывается после очередных повторений;
чем проще и интереснее информация, тем легче она усваивается, тем меньше времени и усилий затрачивается на повторение и восстановление информации в памяти;
ранее усвоенная информация быстрее восстанавливается в памяти после каждого последующего повторения;
с каждым повторением информация откладывается в памяти все в большем объеме;
чем меньше времени пройдет после последнего повторения, тем быстрее и легче восстанавливается информация.

Оптимальными перерывами между повторениями можно назвать следующие:

первое повторение — через 15-20 мин после окончания работы с текстом. Причем трудный материал лучше повторить через 10-12 мин., а легкий или интересный — через 25-30 мин.;
второе повторение — через 6-10 ч. после первого повторения (сложный материал — через 4-5 ч., легкий — через 11-14 ч.);
третье повторение — через 20-30 ч. после второго (интересный материал — через 36 ч., а трудный — через 16-18 ч.).
Если материал для запоминания большой, разбейте его на два неравных раздела и работайте с каждым из них отдельно, выбрав один из вариантов:

В течение двух дней: первый день — изучение и повторение частей первого раздела, второй день — изучение и повторение второго раздела.
В течение трех дней: первый день — изучение и повторение первого раздела, второй день — изучение и повторение второго раздела, третий день — повторение всего материала.
В течение пяти дней: первый день — изучение и повторение первого раздела, второй день — одно повторение первого раздела, третий день — изучение и повторение второго раздела, четвертый день — одно повторение второго раздела, пятый день — повторение всего материала.

Чтобы сохранить полученную информацию, необходимо ее периодически повторять:

1. Повторить сразу же после ее восприятия, так как самая большая потеря информации приходится на первые стадии запоминания, следующие за восприятием. После запечатления информации припомните ее и сравните с первоисточником. Этот процесс называется контрольным припоминанием. Прежде чем закреплять определенные сведения в своей памяти, убедитесь, что они находятся там без ошибок. Если при запоминании обнаружились пропуски или неточности, поработайте лишь над той информацией, которая припомнилась с ошибками или вообще исчезла из памяти. Только при полной уверенности, что вся информация находится в памяти, можно приступать к ее закреплению.

2. Промежутки времени между повторениями необходимо удлинять. Если первое повторение делают сразу после запоминания, то второе — примерно через 40-60 мин., третье — в этот же день (примерно через 3-4 ч.), четвертое — на следующий день.

Не пугайтесь большого количества повторений. Извлекать из памяти намного интереснее, чем пытаться запомнить что-то обычным методом. Мысленное повторение можно осуществлять где угодно: за обедом, на прогулке, при поездке в любом транспорте. На каждое новое повторение времени затрачивается меньше. Чтобы восстановить в памяти изученное, достаточно бывает лишь беглого взгляда.

Принятое в средней школе бесконечное повторение отупляет: слишком часто и однообразно повторяется одно и то же. Каждое повторение должно отличаться друг от друга.

Оптимального временного ритма повторения для всех не существует. Для того чтобы найти свой ритм, необходимо делать повторения достаточно часто, с тем чтобы ничего не забыть, но и не слишком часто, чтобы энергия не тратилась впустую. Когда вы начинаете забывать материал, наступает идеальный момент для повторения.

@темы: Разное

---

Да, по поводу запрета ношения крестов - христианам надо из таких структур уходить. Пора тренироваться в отказах сотрудничать с безбожной властью.

А то скоро начнут клеймо 666 ставить для тех, кто хочет выразить поддержку голодающим детишкам Африки, повстанцам Ливии и идеалам демократии - вместо социальной карты. А остальным - хрен с маслом, а не льготы и социалка.

Нужно привыкать, что за роскошь иметь убеждения надо платить.

@темы: Православие

---

Афоризм от Кураева

Аскетика для начинающих: Только выпустив кусочек сыра изо рта, ворона обрела свободу слова. (diak_kuraev 12 марта, 6:19)

@темы: Цитаты

---

Неожиданно всплыла тема про лошадиные задницы и Зураба Церетели. Не могу не проиллюстрировать еще раз:

+ + +

@темы: Картинки

---

Индийский фотограф Манож Жадхав

@темы: Картинки

---

Пытаюсь что-то писать. Выполз в Инет - и блин полтора часа коту под хвост. Пойду назад к себе. Просто тупо правлю свой кусок - так, как раньше, когда редактором был, пытался слепить из чужого дерьма хоть что-то, что непритязательный читатель может проглотить. Лишь бы соскочить с этого дурацкого куска про лошадей.

Если не допишу сегодня тот уродский кусок, то пойду найду этого жеребца и повешусь на затычке в его заду.

Сны сегодня всю ночь видел, помню, повторял их себе, был уверен, что запомню, потому ничего не записал - и конечно все забыл. Не запишешь - забудешь. Это аксиома для всего.

@темы: Жизнь, Жопа, вид спереди

---

Британский парламент одобрил запрет на ношение крестиков на работе

Компании теперь могут увольнять тех, кто отказывается снять крест. Христианам не стоит надевать крестик на работу, говорится в решении кабинета министров Великобритании, о котором сообщает The Telegraph.

В документе, попавшем в распоряжение газеты, говорится, что ношение крестиков не является обязательным требованием к верующим христианам, в связи с чем работодатели могут запретить их использование своим работникам. Кроме того, работодатели могут увольнять сотрудников, которые будут настаивать на своем праве носить крестик.

Заявление кабинета министров появилось на фоне судебного процесса, в котором стюардесса British Airways Надя Эвейда и медсестра Ширли Чаплин пытаются доказать факты дискриминации со стороны своих работодателей, запретивших им носить крестик в рабочее время. Женщины намерены обратиться в Европейский суд по правам человека.

Как отмечает издание, право христиан на ношение крестика на работе защищено 9-й статьей Европейской конвенции по правам человека, где говорится о всеобщем праве на свободу мысли, совести и религии.

Решение правительства вызвало ожесточенную критику со стороны видных представителей церкви.

@темы: Жопа, вид спереди

---

Стихи Елены Шварц

два прекрасных стиха

* * *

О темной и глупой, бессмертной любви
На русском, на звездном, на смертном, на кровном
Скажу, и тотчас зазвенят позвонки
Дурацким бубенчиком в муке любовной
К себе и к Другому,
К кому – все равно –
Томится и зреет, как первое в жизни желанье,
И если взрастить на горчичное только зерно –
Как раненый лев, упадет пред тобой мирозданье.

декабрь 2002

* * *

Тебе, Творец, Тебе, Тебе,
Тебе, земли вдовцу,
Тебе – огню или воде,
Птенцу или Отцу –
С кем говорю я в длинном сне,
Шепчу или кричу:
Не знаю, как другим, а мне –
Сей мир не по плечу.
Тебе, с кем мы всегда вдвоём,
Разбившись и звеня,
Скажу – укрой своим крылом,
Укрой крылом меня.

@темы: Стихи

---

Автор неизвестен Сад камней (хокку, танки, бронетранспортеры)

(Люди говорят, что автор кто-то из Митьков) Вот избранные стихи из этой небольшой, но содержательной книжки.

К станции электрички,
шатаясь, Федор походит.
Головою тряся,
на расписание смотрит:
Микасе, Касуга, Киото,
Авадза, Инамидзума,
и дальняя бухта Таго.
Что ж? С таким же отчаяньем
смотрел он и раньше и видел:
Рябово, Ржевка, Грива,
Пискаревка, Всеволжск
и дальняя Петрокрепость.
Ледяные, злые перроны.
--------
Подбитым лебедем упал под куст сакуры Федор,
Когда Максим ему вломил промеж ушей.
-----
Максим стоял с поднятым пальцем.
Федор ржал.
Так оба овладели дзен-буддизмом.

И еще немного

-----
Японский быт вполне освоил Федор,
И, если раньше на кровати спал,
то после трапезы с японскими друзьями
валился прямо на циновку, не в силах
до кровати доползти.
-----
Максим ученика Петра работой мучил:
Уборку делать заставлял, сдавать посуду.
Нередко делать харакири заставлял.
-----
Максим Петра как мальчика мог бить
Наследьем классиков.
Ударил в рыло Хокусаем;
Двухтомником Акутагавы
по хребтине дал.
-----
В глубоком самосозерцаньи Федора застав,
Максим, тревожить друга не желая,
один все выпил перед сном, что было в доме.
Проснувшись, он с раскаяньем заметил:
от слез у Федора все рукава мокры.
-----
Жили-поживали не так давно Максим и Петр. Случилось так, что оба эти кавалера стояли в очереди у пивного ларька, и один из них, а именно Петр, о жизни непутевой заскорбел, что ли, не знаю, или слишком не понравился ему тот двор, где ларек стоял, а только молвил он так:

Через пролив на утлом челноке
Бесстрашный некто плывет,
Отважный, с пламенем в груди,
И брызги пены на ботфортах.
А тут пивная пена, грязь...

А Максим ему в ответ:

А тут пивная пена, грязь,
Но если сквозь туман научишься смотреть,
Увидишь, как с отвагой на челе
Через пролив свирепый мы плывем
И клочья пены на ботфортах!

Петр, услышав это, затопал ногами и заплакал от восторга, да и мало кто из стоявших в очереди смог удержаться от слез, некоторые даже упали и лежали в грязи, распевая песни, и только дама, продававшая пиво, ничего не сказала - от волнения, что ли. Или, может, плохо расслышала.

@темы: О книгах, Стихи, Цитаты

---

xxx: Тут у нас на политехе этих белок туева хуча )
yyy: А что они там делают? Зима же...
xxx: Это глупые белки
xxx: Не полетели они зимовать

xxx: В ячейках "Накладные", "Для курьера", "Входящие" лежат какие-то бумаги, конверты, папки.
xxx: И только в ячейке "Важное" лежат венские вафли.

xxx: нет, я один приеду.
yyy: как это? А жена?
xxx: я с ней не разговариваю. Вчера засыпает, я начал приставать. "Давай, говорит, лучше утром... Поставь будильник на 2 минуты раньше." Нормально? НА ДВЕ МИНУТЫ РАНЬШЕ!

Муж купает ребёнка, кричит из ванной:
- Кать, он ест пену!
Через пару минут:
- Кать, она реально вкусная!

---

О кощунствах

Видно, что Пусси стали началом агрессивного наезда на церковь. Провокация, истерики православных - церковь это ведь собрание всех людей, там никто ни по интеллекту, ни по приятному нраву людей не подбирает, разные есть - вот и цитируй самых смешных и издевайся. Не все ж такие умные, как Кураев. Главное, тут абсолютное непонимание. Для неверующих святыни - ничто, они не понимают.

Вот статья хорошая про это, сильная. Только им это в лом читать и понимать.

Протоиерей Георгий Крылов

10.3.2012
23:29

Влюбленный ботаник, или по поводу «акции» Pussy Riot. Протоиерей Георгий Крылов

Сайт Ассоциации Православных Экспертов

www.raskol.net

Все вокруг пишут об акции «Пусей». Пишут уже две недели – и не напишутся. Акция, как вероятно и было запланировано, стала началом очередной антицерковной кампании (антиклерикальной революции, как она была откровенно названа в одном из плакатов). Может, разумнее помолчать? Не поддаваться на провокацию? Мне ли лезть в эти политические хитросплетения, подставляться жаждущим крови журналюгам?

Но все-таки необходимо высказать «профессиональную» точку зрения на происшедшее – этого еще не сделал никто. Чем оборачивается кощунство и святотатство для тех, кто поставлен блюсти святыню – для священников? И чем вызван их «звериный поповский оскал» (выражение Невзорова)? И какие такие тонкости существуют в христианском мировоззрении? Что понуждает современных добрых христиан требовать наказания для невинных художниц?

Уже писано о том, что будни современного священника – это собирание плевков. Так что быть слабыми и обидимыми – не привыкать. Священника можно обозвать, побить, обидеть, оболгать, обокрасть, и еще много всего «обо». Особого греха в этом нет, это своего рода исповедничество – борьба с религиозным мракобесием. Однако, мы вроде бы и готовились ко всему этому, принимая сан… Но одно дело – оскорбления личные. Тут уже щеки покрылись бегемотовой кожей – лупи по правым и по левым! Другое дело – оскорбление святыни. Ибо священник (да и всякий христианин) поставлен блюсти святыню, и «не давать ее псам». И святыня дороже жизни, по крайней мере, жизни за святыню отдавали и отдают. Начиная, к примеру, с мученика Тимофея, который был чтецом и был убит за отказ отдать священные христианские книги. И кончая новомучениками российскими, которые вставали на пути красноармейцев, вламывающихся в алтарь. И те входили через труп, а досадную преграду распинали на царских вратах (несколько лет назад в Мордовии нашли нетленное тело одного такого распятого – ни имени не сохранилось, ни фамилии). Или, например, архиерея, который бросился грудью на дароносицу, с которой забавлялся комиссар… В Древней Церкви христиане прятали святыню в катакомбы. И потом поливали кровью пороги этих катакомб, защищая Бога.

И этого не понять внешним. Что тут такого – железка раскрашенная… Как за нее можно жизнь отдать? Сталкиваются два принципиально, качественно различных мира. И никакой коммуникации – разговор на разных языках. Но и у мiра есть свои святыни. Что же – попробуем объяснить, прибегнув к аналогиям.

Дежурный вариант: влюбленный ботаник. И вот они гуляют тихим вечером с тоненькой невестой по московским переулкам, боясь коснуться друг друга рукою… Ну, а дальше – дело блатной шоблы. Как приятно – скрутить ботанику руки, ну и очки еще протереть – чтобы лучше видно было. И у него на виду девчоночку понасиловать немного (ну совсем чуть-чуть – мы же не звери!). И когда потом обезумевший ботаник, ломая ногти, будет выковыривать из мостовой булыжники и кидать – посмеяться издалека и пожурить за немилосердие… Церковь – вечный ботаник: «Яко овцы посреде волков…», или еще лучше сказано в Октоихе: «Как птенец в зубах волчьих…».

И пахану, меняющему по паре девок ежедневно, не понять – чего ради из-за них, баб, разоряться то. Ну, отняли у тебя бабу – не убудет ведь, попользуюсь и отдам (если вести себя будешь хорошо!). И отнять имел право, не кипятись, паря, ведь я посильнее буду (это, понимаешь, у меня творческое самовыражение такое – разнообразия требует). А про любовь – ну так это сказки ботанические.

Христиане любят Христа. Поймите! Эта любовь есть, она – объективный фактор истории. Она созидала христианскую эру. Да, это любовь другая, не та, что у юноши к девушке. И не как у детей к родителям. Она сильнее. Можно назвать это фанатизмом. Но пока есть вера, будет и любовь. У каждого, конечно, своя мера… Но за эту любовь люди будут всегда жертвовать многим, а иногда и жизни отдавать. И драться – один против десятерых. Ее, любовь эту, не отолерасить. Она вне расчета, идеологии, политики… И ничего вы с этим не сделаете! Осквернение святыни – не просто плевок в душу. Это гвоздь в руки Христовы. И за этот гвоздь можно и разорвать… У Никифорова-Волгина такой рассказ есть (на реальных событиях, кстати, основанный): как прихожанки комиссара разорвали. Который обманул их – сказал, что священник, и покощунствовал над Литургией. Ну, их всех затем, конечно, под пулемет…

Ну, о любви-то вы, конечно, знаете, отсюда и изощренные издевательства – творческий эксперимент? Так это называется? Когда в компании начинают рассказывать что-либо кощунное, для христианина есть два выхода. Либо встать на защиту поругаемого Бога: вплоть до драки. Или выйти. Мы за последнее столетие привыкли выходить… Тихонько так, не хлопая дверью. Отворачиваться, не слышать…

Вы думаете, с тех пор кощунства стало меньше? Что вы! Кощунства в современном мире хватает – стоит только стрелочку мышкой навести. Не наводим. Ах, так вы стрелочку наводить не хотите – получайте без стрелочки! Провокация, творческий эксперимент с религиозным чувством, с христианской любовью. Ну что они сделают-то? Как громко кричать будут?

Ну а теперь давайте спокойно, без надрыва. По-современному, по-юридически. Вот сядем друг напротив друга, и посмотрим меру ущерба с обеих сторон. Возьмем банальный пример: мужчина заехал священнику кулаком снизу по Чаше – когда тот причащал. Тело и Кровь Христовы расплескались вокруг… Мужика поймали, сдали в милицию. Там через два часа отпустили – сказал, что поскользнулся… А многодетного священника отправили в запрет (я уж не говорю о том, что он полдня осматривал людей, вырезал клочки одежды с попавшей Кровью, вылизывал и выжигал пол…). Для него это событие – поворотная точка. Он слезами будет умываться затем полжизни. Только этого никто не увидит… И один Бог знает, как он будет кормить семью… А мужик просто поспорил «на слабо» – выиграл бутылку водки. Ну, посмеялись с братанами, конечно.

Уникальный пример? Да бросьте! Кто и когда измерял тот поток кощунства, который обрушивается на русских людей и русскую Церковь последнее столетие? Сколько храмов, например, ограблено за 90-е? Изощренно, с надругательством. В одной владимирской области, к примеру, уцелел лишь единственный храм – во все остальные влезали по нескольку раз, уж и милиция перестала выезжать. Я вспоминаю, один старик-священник рассказывал, как на коленках оползал всю территорию вокруг церкви – собирал Св. Дары, которые кощунник, украв дарохранительницу, специально разбросал и потоптал. При мне молодые парни пробрались в алтарь: попохабить ради спортивного интереса. Присмотрелись – вроде нет никого – меня не заметили. И даже если удается поймать негодяя, все равно никто не накажет – только посмеются. Даже если и украл чего – кому охота с делом возиться. А так – обычное хулиганство. Максимально – посадят на пару дней, да и то если священник милицейскому начальнику ручку позолотит…

А ведь в оскверненном храме уже нельзя служить. Требуется совершить специальный Чин освящения после осквернения – для приходского священника это непросто, небыстро, по Чину освящает храм архиерей. Я уж не говорю об обязательном рапорте, разборе. Не говорю о канонических прещениях священнику – за то, что допустил. Не говорю о ропоте прихожан – подобные происшествия всегда связывают с личными грехами священника. Дескать, если Господь попустил, значит – было за что! Но о личных чувствах священника сказать можно. Я знаю батюшку, который после кощунства в храме не смог больше служить, почитая себя недостойным. Священник, как обычно, всегда винит самого себя! После этого надо найти в себе силы заново родиться…

Я не собираюсь «вешать» все эти поповские кошмары на «Пусек». Но, посудите сами – это же на всю Россию, в главном храме страны! Их, конечно, не накажут. Может, разве что штраф назначат. Влюбленный ботаник умоется слезами – и все. Мы не мусульмане, и темной ночью острых ножей точить не будем. Силы простить не нужно искать – ведь прощения никто и не просит. Найти силы забыть, и жить дальше… Это не впервой, но учиться нужно вновь и вновь. Ну, неужели нельзя хоть какой-то предел положить этому бесконечному поруганию того, что мы любим, что было свято для наших предков? Ну, неужели нельзя придумать хоть какой-то механизм, чтобы остановить этот поток боли? А так получается, что все эти события – лишь приглашение к новому, к очередному кощунству…

---

Источник: Портал Богослов. Ру

Читать в Яндекс.Подписках

Источник

@темы: Православие

---

Сны и философствую помаленьку

Снилась какая-то детективная хренотень, как я спасаю сына Путина от похитителей. Вроде бы должно быть интересно - а ничего подобного, как будто я себя какой-то дрянной боевичок заставляю смотреть. Фигня.

А записал я среди ночи только одну фразу, из более раннего сна: "Меня ни лгать, ни правду говорить никто не заставит". И правильно, кстати, это моя философская установка.

Сейчас в общении постоянно требуют от людей то одно, то другое. Типа "А тебя интересует судьба истощающихся природных ресурсов?". Вынуждают сказать "да", чтобы выглядеть в глазах людей не уродом. Мне не хочется, потому что мне потом стыдно будет, что соврал, вернее, что они меня вынудили соврать - типа, они такие крутые, что я испугался с ними связываться. Хотя дело не в "испугался", а "скучно и тошнит от тупых уродов".

Скажу правду: "Нет" - и что? чистая совесть? А вот ни фига! Повод для придурков сказать монолог в защиту природы, в очередной раз почувствовать себя великими и прекрасным, а тебя облить презрением. Вступать в диспут и доказывать, что они дураки? Да не хочу!

В общем, я отстаиваю право на молчание, что никто не вправе требовать от меня отчета и ответа на вопросы. Потому что эти вопросы задают не для того, чтобы правду узнать, а чтобы заставить тебя согласиться с их мнением или потоптать тебя ногами за то, что не соглашаешься. И не хрен поощрять ни то, ни другое.

@темы: На фига козе баян, она и так веселая., Сны

---

Иногда мне думается, что каждый человек призван сказать или сделать что-то одно, может быть, даже и маленькое – но подлинное и то, что только он призван сказать или сделать. Но жизнь так устроена, что его вмешивают во все , и тогда он теряет себя и свое и не исполняет своего призвания. Он должен все время делать вид, что он действительно все понимает, все может и обо всем имеет что сказать. И все становится поддельным, фальшивым, показным.

Дневник Александра Шмемана

@темы: Православие, Цитаты

---

Ко вчерашнему митингу.

Молодежь, говорят, правдива, не терпит лицемерия взрослого мира. Ложь! Она только трескучей лжи и верит, это самый идолопоклоннический возраст и, вместе с тем, самый лицемерный. Молодежь "ищет"? Ложь и миф. Ничего она не ищет, она преисполнена острого чувства самой себя, а это чувство исключает искание. Чего я искал, когда был "молодежью"? Показать себя, и больше ничего. И чтобы все мною восхищались и считали чем-то особенным. И спасли меня не те, кто этому потакал, а те, кто этого просто не замечал.

Дневник Александра Шмемана

Угу. Не только по поводу тех жизнерадостных и истеричных, которые на митинге выступали, но и тех, кто вроде меня. Сплошная статика, перед жизнью и миром в растерянности и перед собой в ошеломлении.

@темы: Цитаты

---

10.03.2012 в 17:56

Пишет  Darrka:

Природа, животные, вода. Умиротворение.

@темы: Картинки

---

Психоз у меня. Тыщу лет ничего не пишу, кризис воли, не человек, а тряпка. Не знаю, сколько еще смогу это терпеть, а потом начну топиться-вешаться.

Ужасы. Варил себе сегодня брюссельскую капусту. Фигня, но ведь чуть с ума не сошел. Обрабатывал Гуге лапу перекисью водорода, страшноватые такие язвы, и вдруг почуял мерзкий запах. Блин, целый час в ужасе трясся, что у нее гангрена началась и что теперь делать, а потом понял, что это все запах капусты не выветрился. Идиот.

@темы: Жизнь, Я такой нежный, нах мне это показывают?