Гуга добавила юмора во все, что делает. Теперь, когда она беспомощно ерзает по полу, потому что не может подняться на задние ноги, она делает это все с ухмылкой, вроде как пьяненькая, и когда я ей встать помогаю, она чуть не подмигивает - мол, играем. Все теперь пробует на зуб, другие чувства почти все отказали. Ходит следом и покусывает за ногу, за руку. Слабой и больной больше не прикидывается, наоборот, делает вид, что ей все нипочем. Наверно, такой настрой ее поддерживает. Бедная зайка. Мир для нее так сузился, но она все равно находит себе развлечения из разных пустяков, сама с собой играет, гуляет по комнате, забредает и засовывает голову во все щели. За зверушками больными и старыми все же намного легче, чем за людьми, ухаживать.

@темы: Про зверей

---

Добро пожаловать,  Гость. Просто гость. Я Вам очень рад.

Картинка в качестве приветствия - чтобы ужаснуться и посмеяться.

@темы: Все было прекрасно и ничуть не больно

---

Я думаю, в это время Сашкин день рождения. От 6 до 10 октября.



Несчастная, отрезанная Сашкина голова. Похоже, отпилена от такой же статуи, как в Стамбульском музее. Нравится мне. Он тут очень красивый. Хотя мне нравится и там, где он не красивый. Для Сашки это не важно. Кстати правый профиль гермы из Азары похож на Депардье:



Никак не отмечаю. Вообще ничего такого не отмечаю. У меня со временем плохие отношения, так что дни рождения знакомых отмечаю только потому, что они требуют подарков и поздравлений. Свои не отмечал бы, если б не напоминали и не спрашивали, когда праздновать будем.

---

СЛЕД БОГА НА КАМНЕ

тут продолжение повести про аргонавтов

Печаль вечерняя по краю облаков, о боги! по краям облаков, дрожащей рукой изрезанных, низко над землей - тяжелый красный цвет. Бог уже близко! Как длинный путь ножа по горлу сегодня закат, и земля остывает, и роса на голых ногах, и тревога на сердце, и на всем остывающем мире - печаль. Беззвучными шагами приближается раб, стерегущий стада, бессмертный, далекоразящий, с луком серебрянным бог.

На сером камне у источника цветы разбросаны, потому что так и не доплел я венка в подарок, не успел - он уже близко, а о стольком надо подумать. смеюсь и дрожу: "Вот навязался!" Усмешка выползла на губы погреться, как змея на пригорок. Спешно кусаю преступные губы. Под налитым кровью взглядом Гелиоса гнет и слава божественной дружбы невыносимы почти. И вот:

- Адмет!
- О, отвратитель зла!

Баловень бога Адмет протягивает Фебу руку, холодную и душистую от измятых фиалок.

- Ночь близится в царственных грозных одеждах с узкой пурпурной каймой, ночь, мириадами звезд украшена, а беспечный и милый мой царевич мерзнет на камне, дрожит в своем детском хитоне.

И он кутает меня в плащ, изнутри багровый, а снаружи расшитый руками харит. Если он не бог, то такой плащ у него, скажите, откуда?

- Царскому сыну должны быть любезны злато и пурпур.

- О нет! Мне милей блекло-голубой и светло-серый, как вода, как воздух в сумерках, хорошие прозрачные цвета, от них глаза не устают...

- Цвета невидимок! Не для того ты рожден таким ясноликим, чтобы прятаться от взоров.

"Вот навязался!" - озноб по хребту, но взглядом и голосом благодарю.

Солнце скрылось. Идем по росистой, хрустально-холодной поляне, взявшись за руки и беседуя, а трава - как лезвия ножей. Я оглянулся - на гладком камне еще темнеет влажный след, там, где ступила нога Губителя, перешедшего вброд ручей. И пятна умирающих на камне гиацинтов. Но боги не оборачиваются.

- О чем мы будем говорить, Лиэй?

- О царской власти.

Соловей зарыдал о погибшем Итисе, в присутствии божества особенно благозвучно. Безъязыкая ласточка метнулась по дуге, задев меня крылом.

- И ты познаешь печаль, - не останавливаясь, предрек Аполлон. Что-то слишком скоро сбываются пророчества. Улыбаюсь упрямо "О нет!"



Остальное я скинул сюда

Дописать невозможно, 50 героев - это слишком, тем более мне стали попадаться под руку книжки на ту же тему и неплохие (забыл, кто-то вроде из моих любимых писателей - Анатолий Ким, что ли? повесть об аргонавтах написал, или нет? Соснора? не помню, ну а потом еще и Олди с Валентиновым где-то рядом), и я бросил это все.

@темы: О моей книжке

---

Такое впечатление, что я всю эту любовную историю пережил с суккубом, который на полчаса принял облик некоего идеального существа, считав его у меня из головы. А потом петух прокричал, морок рассеялся, осталось свиное рыло и невнятное хрюканье. Я по-другому объяснить этого контраста не могу. Блин, о ком я несколько дней думал в таком восторге и тоске? Я не понимаю.

---

Ну какая любовь, на фиг? Рехнулся я, что ли, когда влюблялся? Блин, у меня всегда так - с первого взгляда, не рассмотрю ни хрена, а потом начинаю рассматривать - ужасаюсь, а поздно, уже втрескался, и чего-то с этим надо делать.

Сейчас же вообще бред полный. Во-первых, было темно. Во-вторых, я думал, что мы никогда больше не встретимся, а когда встретились - показалось, что это чудо, судьба, все такое. После чего я это чудо рассмотрел, потом мы еще поговорили, и это ужос, куда лучше было бы вспоминать, сочинять, мечтать и горевать, что судьба злодейка нас разлучила. А тут горюю, что свела, судьба-сука.

С головой у меня реально плохо. Я не насчет любви, а вообще. Куда-то все время отъезжаю из реальности, и принимаю свои мысли за реал. Это плохо. Но ничего менять не хочется, даже наоборот, хочется еще дальше от всего отъехать.

@темы: Жизнь, Я такой нежный, нах мне это показывают?

---

Аргонавты

Нашел у себя начало еще одной повести - про аргонавтов. Валить на Прозу как-то даже неудобно, у меня там совсем помойка получается.

От аргонавтов у меня только завязка. Выжившие старики после смерти Ясона о чем-то беседуют. И молоденький Адмет с Аполлоном - еще до путешествия.

Меня всегда Адмет чем-то цеплял. Тем, что вроде все тебя любят, жить не могут, а как до дела доходит - подыхай в одиночку. Вот он, бедняжка, это и понял в какой-то миг и обалдел. А самопожертвование жены все равно жизнь не украсило - потому что о любви там речи не было (если по Еврипиду), она так совершенно холодно, по-римски, из чувства долга и практического расчета умерла за него, а он остался с открытым ртом: "Бля-я, а где ж любовь-то?" и вечно виноватый перед всеми. Собственно, Адмет - отличный, судя по всему, был мужик, единственный, кто не вызывал ненависти у товарищей, никто его не порывался убить, сам он никого не старался грохнуть, наоборот, всех принимал, всех встречал, и то, что его любили Аполлон (самый сволочной из богов, на мой взгляд) и Геракл (который ну всех своих приятелей мочил под горячую руку) - говорит о том, что Адмет отличался покладистым, дружелюбным и милым нравом и большим личным обаянием. Но будь ты хоть мать Тереза - сдохнешь один, никто не пожалеет.

У меня, кстати, любимцы четко противоположны Олди и Валентинову. Не выношу Одиссея. Люблю Ахилла и Патрокла, и тех, кого Олди записывают в Салмонеево братство - мне все эти ребята нравятся как бунтари против богов, потому что греческие боги, на мой взгляд, гад на гаде и гадом погоняет. И даже безнадежный бунт против них у меня вызывает уважение.

Ну ладно, вот начало

ЛЮБИМЫЕ ДЕТИ БОГОВ (начало)

НАД МОРЕМ КРИЧАЛИ ЧАЙКИ

НАВПЛИЙ. Мы, аргонавты, еще заставим говорить о себе! Слыхал последние новости о Ясоне? Ну как же! такая поучительная история... Наш старый приятель совсем было повесился на носу "Арго", только прогнившая лоханка не выдержала его веса и рухнула ему на голову. Вот оно как нашего брата фортуна ласкает!

Смотрю как рот его морщится птичьей гузкой, и на белые перья на его подбородке смотрю - боги! с нас, как со скал прибрежных, время все живое смело лысые головы, как камни, и морщины, как трещины на камнях - наша истощенная земля не старее нас, она еще будет плодоносить, мы же...
Ветер все дует, и чайки кричат над нашими головами, ныряют, чтоб крикнуть свое нам в самые уши, и снова вверх... Навплий тоже все кричал злорадно и визгливо, а потом вдруг прорыдал сквозь пустые десны, пальцами темя опутав:

- Ах, золотце мое Эргин, какие у нас были сыновья!

И еще много раз на разные лады спросил "зачем?" и "за что?", и я молча облизывал с губ соль и горечь. Море, как ладонь распахнутая и нагретая, и мягкая пена у черных боков нашей лодки.

"Посейдон харкнул, - Навплий поболтал пену веслом, отдыхая. - Ты моря не знаешь, вы, аркадцы, только по земле ползате, как воши по хребту. А море, это, знаешь ли, смерть..." Ночью он ожидает бури, а я думаю - какая буря? море стелет себе ровно и гладко ночную постель, не для того же, чтобы пробуждаться среди ночи? Оттого, что в бурю мне не верится, на сердце легче помогать ему в гнусном деле - зажигаем ложные маяки, указывающие верный путь в воющую пасть пучины, на зубы хрипло поющих камней. Послушайте! если старик со слабыми коленями и трясущейся головой третий уж год безнаказанно топит ахейские корабли - что ж! горе ахейцам!

Братец жалуется, что за двенадцать лет войны греки обнищали страшно, и море теперь выносит на берег совсем дешевые вещи. То ли дело раньше! "Знаешь, азиатские ткани даже морская вода не портит, хорошие ткани - рисунок занятный и краски крепкие, я подарю тебе несколько образцов, при случае купцам покажешь и объяснишь, что у старичка Навплия хороший товар не переводится"...
Когда начнет штормить, все слуги его выйдут на берег с крюками и баграми. Утомленный корабль повернет на обманный огонь, а потом - треск крепких досок, короткие и глухие за бурей крики гребцов - и успокоившееся море вынесет на берег дешевые вещи, слегка подпорченные морской водой. Утром помолодевший братец еще раз пройдет вдоль берега, добивая тех, кто все же выплыл.

НАВПЛИЙ. Я говорил им: кто-то же ведь должен заплатить за то, что мой сын убит, а я, в такой страшной и холодной старости, остался совсем один? зачем, говорю, вы забросали камнями моего Паламеда? знаете же все, что он не был виновен. Одиссею сказал: жаль, мы плавали с твоим отцом на "Арго", и если бы я столкнул его за борт, ты бы тоже узнал горечь сиротства. Он завилял - ну точь-в-точь Лаэрт, а Агамемнон: если мы ошиблись, мы готовы заплатить, разумную, конечно, цену. Он испугался - меня, старика! Да, ребята, платить придется, я хочу видеть мозги из ваших разбитых черепов, а дешевле я не возьму. Чем еще может успокоиться сердце отца-старика? Хочу, чтоб вы лежали и гнили, ребята...

Навплий очистил весло от водорослей и бросил в сторону. Резкий запах их, упали, как теплые внутренности, я рукой их тронул - волосы, шерсть, разлагающиеся под рукой. Наклонился с лодки и меня стошнило.

ЭРГИН (вытирая рот). Это все чайки...

НАВПЛИЙ. Дурень ты, братец! какие чайки? одни стервятники кругом. Кому еще придет охота кружиться над нашими головами?

ЭРГИН. Нет, это чайки все же, но не расстраивайся, братец, ты тоже, в сущности, прав.

@темы: О моей книжке

---

Нашел вот хорошего художника-анималиста Вадима Горбатова:



Нравятся мне эти запасливые ребята, все добро на седле и все домашние животные тоже при нем.



Тут я думаю, что это какой-нибудь Марко Поло в гостях у кочевников на востоке. Они веселятся и показывают гостю - чем богаты, тем и рады, а зря, он все подмечает и примечает, и все это кончится хреново. Для востока всегда все плохо кончается.

@темы: Картинки

---

Неокочевники надеются на лучшее, а зря

Наткнулся на сайт неокочевников. вот

Сперва что-то зацепило, как-то я похоже себя ощущаю, но общий посыл статьи разочаровал. Тем не менее, кое-что процитирую с комментариями:

"Вся история человека - это история его кочевания во времени и пространстве в поисках самого себя. Единый в порыве, обуреваемый страстями и любопытством, многоголосый караван движется в неизвестность. В этой самой неизвестности и есть главный смысл движения. Поэтому не прекращаются споры о правильности выбранного пути и нет согласия между путниками. И, слава Богу!" - Ой, не говори, дружок. Завтра они придут к тебе в Казахстан, цивилизаторы, просвещенные мореплаватели, и быстренько научат "как правильно жить и думать".


"Мир в век глобализации стирает стереотипы, ломает традиции, ищет новые образы, жаждет неизведанного. Ему нужны новые герои, новые товары, новые страсти и новые загадки. Главное в мире консьюмеризма это не обладание, а интерес, это извечное любопытство человека познать доселе неизвестное, быть первым или, по крайней мере среди первых. Современному человеку – консьюмеристу - хочется больше интеллектуального и духовного адреналина. В ожидании заката своей судьбы, он хочет быть сверхчеловеком Ницше, и отчаянно ищет новый смысл своему существованию. Апокалипсис это его боязнь лишиться великого интереса и шанса заглянуть за видимый горизонт". - Ну нет, по-моему, ничего похожего. Адреналину им хочется на уровне компьютерных игрушек и посмотреть на какую-нибудь войнушку на востоке по телевизору. Никому не надо нового, наоборот, все нынешние успешные масс-медиа-проекты строятся на том, что под любым костюмом, под любой зеленой трехглазой башкой люди найдут то, к чему привыкли, любая пасть в конце концов изречет только то, что все давно знают наизусть. Да, хочется смены костюмчиков, да, экзотики хочется, новой упаковки, но смысл в том, что мозг уже переваривает только пару-тройку давно знакомых идеек, и интеллектуальный поиск сосредоточен только на изобретении новой упаковки для давно съеденной, пережеванной и усвоенной пищи (чтобы не написать - старого дерьма). Любая сюжетная неожиданность может вызвать только шок и возмущение как 11 сентября.

"Мы, потомки легендарных кочевников оказались у ворот нового мира. Жители этого мира стремительно разрушают стены своих крепостей и уже их ворота символически стоят одиноко без стен, приглашая всех путников. Мы привыкли, что они веками отгораживались от нас китайскими стенами, адриановыми валами и римскими крепостями и оказались не готовыми к их открытости. Мы стоим в растерянности и не знаем, что предложить алчному миру. Мы не можем быть просто потребителями и статистами. В этом театре страстей, вещей и тщеславия мы хотим добиться признания, стать узнаваемыми.". - Бедняжка, да кто тебя туда пустит? Нет, это они придут к вам и сделают предложение, от которого вы не сможете отказаться.

"От классического кочевого мира Евразии ныне остались три больших анклава: Казахстан, Монголия и Кыргызстан да островки по краям некогда Великой Степи". - И я остался, Волчок в тумане...

"Мы еще слышим грохот развала великой империи Советов, на нас еще пыль этой катастрофы. Евразия надломилась, но не пропала. Она даст новые всходы, и появятся надежды. Это уже было много раз в нашей долгой и запутанной истории. В противоборстве с Китаем разорвалась когда-то на куски великая империя хуннов на далеком Востоке и в могучем порыве ее наследники - неукротимые гунны через несколько веков, превратили Европу в огромный котел народов и поставили последнюю точку в затянувшейся агонии Римской империи. Ушли в небытие небесные тюрки, оставив на огромных просторах Азии, Европы и Африки тюркские гены и память о легендарной отваге приверженцев Тенгри. Монголы и тюрки, стремя к стремени, за 25 лет покорили территорию, на равную которой древние римляне затратили 400 лет и создали самую могучую и обширную империю в мире, дыхание которой ощущается и поныне.

Пора. Мы так долго смотрели на мир и самих себя чужими недобрыми глазами. Нам следует быть активными игроками этого мира, но при этом оставаться самими собой.

Мы потомки глобальных игроков, которые были дрожжами нового мира, творцами крепких фундаментов великолепных зданий современности. Именно поэтому мы не можем быть блеклыми копиями торгово-финансового мира, мы не имеем права принести в жертву свою неповторимость и стать современными манкуртами. Мы не отстали, и положение наше как никогда блестящее, ибо мир глобальных отношений открывает нам невиданные возможности. Границы и линии интересов, бетонные стены и железные занавеси долго держали нас, потомков покорителей пространств и страстных любителей новых ощущений, в гнетущей изоляции. Мы же были поклонниками Мирового замаха, вселенского величия. Это о нас Лев Толстой сказал: все во мне и я во всем. Настал и наш час встать во весь рост." (Бакыт Бешимов, профессор, Чрезвычайный и Полномочный Посол, ныне вице-президент Американского университета Центральной Азии)


Нет, фигня, фигня все. Никто никого не интересует. Никто не встанет во весь рост. Поздно пить боржом, когда почки отвалились. И в конце концов, смысл всего этого манифеста - как поудачнее себя разрекламировать и подороже продаться западному миру (или хотя бы не подороже, хотя бы разрешили у ворот постоять и в щелку посмотреть). Нет, для мирных кочевников все безнадежно. Сразу было безнадежно, когда их постиг маразм пацифизма вместе с буддизмом.

Шанс есть у воинствующего Ислама, это да. Отрезанные бошки в ответ на боеголовки и систему ПРО - это еще может сработать. Остальных сожрут, а их национальной самобытностью подотрутся.

@темы: Если дело дойдет до виселицы, пусть на ней болтаются все, Политика

---

Вообще, беда. Чувствую себя чужим особенно там, где хотелось бы видеть единомышленников и быть своим - на православных сайтах разных, например, в белогвардейских сообществах. Дико печально.

Про политику вообще не говорю. На мой взгляд, у меня вполне нормальные, твердые, сбалансированные взгляды - не радикальные даже, а наоборот, можно сказать, умеренные - так вроде бы таких же должно быть миллион как минимум - а вот ни фига! Один как перст! (правда, перстов десять-двадцать, а кому повезет - и больше, но это дела не меняет). У меня присутствует фанатичность только в смысле оголтелого антикоммунизма, Ленина ненавижу, советскую власть и т.д. Но по жизни порой с ироничными сталинистами поладить легче, чем с пафосными белогвардейцами.

Помню, как меня чуть не линчевали на ИНО-СМИ, когда в обсуждениях был еврейский вопрос затронут. А я типа не антисемит, но и не филосемит. Из-за слов "мне до еврейского вопроса дела нет, я к евреям отношусь приблизительно также, как к чукчам или мексиканцам" - на меня так набросились со всех сторон, я еле выжил, еле сбежал и зарекся на всю жизнь в разговоры на еврейские темы вступать. (Я НОРМАЛЬНО отношусь к чукчам).

У меня сочетание либеральных и консервативных взглядов. Я государственник (слово "патриот" не употребляю принципиально), есть некая тоска по монархии, но умеренная, без фанатизма, и абстрактная, в реале мне нынешние монархии не нравятся и России я этого не желаю. Я за сильную армию, полицию, спецслужбы, твердую власть, "особый путь" России, твердость во внешней политике - но при этом, за либеральные свободы, против всяких тираний. "Этап на север, срока огромные" - это я тоже против, лучше буду с коррупцией жить, но Ходорковского не жаль ни капельки, пущай сидит. На распилы мне наплевать, деньги в чужих карманах меня совершенно не трогают, а вот любые поползновения ограничивать духовную свободу с любой стороны - в бешенство приводят.

В общем, меня более или менее устраивает то, что сейчас в России. Поводов для восстаний и революций не вижу, эпилептической ненависти к власти не испытываю, от идеала далеко, но жить можно. Где лучше и кто лучше - чего-то не вижу. Никаких иллюзий, что в Европе и США люди, в отличие от нас, живут по-человечески - этого у меня нет совсем. Мне кажется, что там жить хуже, мне - точно хуже. На самом деле, мне намного легче было бы по жизни отвалить в 16 лет во Францию, чем остаться в России. И дело не только в скуке, и не только в русских березках. Но я там не могу жить. Про Америку вообще разговора нет. Для меня это реально преддверие ада (это как семейку Адамс пытали мультиками Диснея - 100% моя реакция на США).

В равной степени ненавижу и не признаю как консервативно-традиционную, так и толерантно-либеральную цензуру, причем последняя сейчас явно рулит и забивает всех и вызывает ненависти куда больше. Консервативно-традиционалистская цензура сейчас совершенно беспомощна и гнездится где-то на православных сайтах, в общем, маргинальна и выброшена из общества. Как только Чаплин открывает рот - его мгновенно со всех сторон забивают сцаными тряпками, агрессии при этом выходит столько, что можно на танках до Берлина на ней промчаться, хотя он в сущности бессилен, безобиден и беспомощен, как бабулька на лавочке, даже костылем не треснет. Кстати, так было и до 1917 года - либеральная общественность всегда умела уничтожать тех, кто не пел с ней хором.

В общем, при одной мысли, что кто-то мне будет диктовать так, как мне следует думать и что говорить, - у меня резко срывает крышу и я становлюсь неадекватен.

В принципе, свободней всего я чувствую себя с образованными анархистами (куда лучше, чем в компании монархистов), совершенно согласен с основным постулатом: "Моя свобода кончается там, где начинается свобода другого человека". Но не раньше! Еще один лозунг хороший: "Не нравится, как пахну, выдь на воздух - подыши". Я резко против терпимости и толерантности в мыслях, словах, в духовной жизни - другое дело, что и резко против погромов, которые и самую высокую идею мгновенно делают отвратно-быдляцкой.

В сообществах по интересам - тоже беда. Лучше всего - с опричными девочками. Это я сразу, как в дайри попал, понял, как с ними повезло. Странно, что Федя привлекает таких умных и талантливых. Может, еще все так хорошо, что нет оснований для конфликта - просто Федю жалко, и все. С Александром сразу намного сложнее, в сообщества просто не суюсь. Правда, разногласия насчет Александра я как-то спокойно принимаю. Неприятие чаще всего - чисто вкусовое, от пошлости передергивает, но это, похоже, все закончилось с модой на кино, все разошлись пускать сопли в сахаре на других кавайных мужичков, вот и славно.

Чуть позже я нашел вроде сообщества по искусству, по фотографиям - ну кажется, где здесь тема для конфликта? А вот до хрена! Опять то же самое. Рулят те, кто хочет от искусства приятности для глаз и позитива. Осуждается все, когда мрачно. Чем больше картина или фотография похожа на открытку ко дню св. Валентина - тем больше восторга вызывает в массах. Причем, власть захвачена такими людьми. Там просто чувствуется охрана из таких строгих дам, которые любят отфотошопленные поцелуйчики и всякие кавайные штучки и эльфийские пейзажики, и строго указывают на недозволенный тон в комментах (не мат, не олбанский, а скажем насмешку над чем-то безвкусно-сентиментальным, типа завитой и накрашенной голой барышни с ангельскими крыльями - у них это считается прекрасным и возвышенным). Ну да Бог с ними...

Впрочем, нет - не могу с этим мириться. Буду продолжать тут бушевать в случае чего особо блевотного.

@темы: И на луну не голоси, Если дело дойдет до виселицы, пусть на ней болтаются все, Политика

---

Не пойму. Третью ночь снится какая-то хрень про вирусы в компьютере. Типа: открываю новую запись, пишу два слова, и она вдруг начинает разбухать, какие-то кнопки мигают, окна открываются, в файл что-то сливается, причем по принципу матрешки - миллион ссылок, на одну нажмешь, тут же начинают открываться другие - а в файл все загружается, видимо, весь интернет. И потом его не стереть. Кнопки такой нет с крестиком. Правда, я насобачился их стирать через левую кнопку мыши.

И главное, только когда я в дайри реально влезаю, я понимаю, что это вроде бы и сон был. Хотя даже не уверен. С утра как проснулся решил непременно пароль сменить и лежал придумывал новый. А теперь что? Если мне это приснилось? Или нет?

---

Наверно, скоро меня все возненавидят. Я ни с кем не совпадаю, а толерантности нет.

Ну что ж, Прости, Отец, Судьба Такая (это наколка тюремная - ПОСТ).

Вообще-то я влюбился и сильно, только писать об этом не буду, боюсь все испортить.

@темы: Жизнь, Все было прекрасно и ничуть не больно

---

Это Осипова в "Баядерке"

Этот шпагат в полете ввела, кажется, Лидия Иванова, которую чекисты утопили - восклицательный знак русского балета.

Осипова - легкая необыкновенно. Стихия - воздух

@темы: Балет, Музыка

---

И Флибуста, похоже, тоже накрылась. Тоже не могу понять принципа. Почему не трогают библиотеки, которые за деньги дают скачивать чужие книги (они же не платят авторских Аретино или Еврипиду, я полагаю), а те, кто бесплатно предоставляет книжки для чтения и скачиванья - закрывают. Чума. Нет, мне понятно - если можно книжки бесплатно скачивать, то кому надо за то же платить? Но с точки зрения закона - чем виноваты те, кто дает книжку почитать даром (а кто за деньги - хотя бы налоги платить должен). В общем, не ясно. Я тупой. А как насчет библиотек невиртуальных? Их что, тоже запретят? Бред, все бред. Кассетные магнитофоны, видаки - по нынешним временам они ж должны вне закона быть, и библиотеки тоже.

@темы: О книгах, Жизнь, Жопа, вид спереди

---

Вот к разговору о том, что актеру ума не надо. Много анекдотов ходило про актера Малого театра Федора Горева (это еще до революции), который ни хрена ни о ком ничего не знал, читать еле умел, а играл офигенно (я у Щепкиной-Куперник о нем читал). Вот он какой красавец в роли Ивана Грозного:

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Про Аверинцева и Ульяну Лопаткину

Аверинцева читаю и просто немею в восхищении - сколько ума и благородства! Аверинцев смеялся над собой, что когда он был заносчивым подростком, то называл себя «последним римлянином». Чего-то это и не смешно совсем, а похоже, что так и есть. Эпоха варварства, а последние римляне уже умерли. И Сергей Сергеевич тоже.

Вот в балете у нас гении не переводятся.



Снесло крышу – смотрел на Ульяну Лопаткину. Сперва как она танго Пьяццолы танцует. Вот тоже красавица! Одна такая на свете. Небалетная, слишком длинная, тощая, жилистая, мускулистая фигура, руки, небось, длиннее ног у Кшесинской какой-нибудь, жираф, а не лебедь, но до того грациозна и хороша, и эти движенья рук назад – рехнуться можно. Необыкновенно красива. Чем-то на нее похожа Николь Кидман, но куда хуже – даже смешно сравнивать. (У этой австралийки лицо мумии, нос как будто какой-то садист отрезал, впечатление мумификации, мертвой старушки, а кукольные локоны под маленькую девочку и принцессины платья вообще делают что-то макабрическое. Кадавр – как Майкл Джексон.) А у Ульяны – этот кошачий нос и брови, сияющие, искрящиеся, влажные, вздрагивающие, умные глаза на спокойном собранном лице. Короткая стрижка, рыжая, растрепанная голова.

Умирающий лебедь. Умирающий-то он в русской транскрипции, с легкой руки Анны Павловой, Сен-Сансу и в голову не приходило, он у него плавал себе и плавал. У Ульяны в этой роли (и не только в этой) что-то нечеловеческое. Не небесное, а наоборот – животное, птичье, оборотническое. И «Гибель розы» - тоже нечеловеческое, такое просветленное, бестрепетное почти умирание. Совершенно нечеловеческие эмоции, наивное, почти спокойное умирание, только в самом конце – удивление, но тоже бессмысленное, цветочное. Можно столько думать о том, как она танцует.

Еще у меня как-то был вынос мозга из-за Осиповой в «Жизели» (где она уже призрак) и еще где-то, где впечатление комбинированных съемок, потому что в реале такого быть не может.

здесь еще несколько очень красивых фотографий Ульяны Лопаткиной

@темы: О книгах, Картинки, Но музыка от бездны не спасет, Музыка

---

Про холивар вокруг Гарепотера

Холивар по Гарепотеру в ДБ. Читал и скорбел, нах, поражался. Прямо сквозь экран прошибает взвинченность, истеричность, исступленность защитников – так они благодарят за поддержку, так демонически хохочут над критиками Гарри, если им кажется, что здорово их уели. И «спервадобейся» - блин, были бы дети, но ведь уже нет, мои ровесники, а то и старше. Исповеди: «Мне, немолодой тетке, эта книга перевернула жизнь». Ага, многим грамотность глаза открыла, прозрели, как азбуку освоили. Страшно подумать, что бы случилось с теткиной жизнью, доберись она до «Му-му» или «Каштанки», но нет, - у нее с ГП все началось, им же все и кончится. Ей его хватит на всю жизнь, он способен заполнить ее мир полностью, наверно. Как там, кстати, в живой пацан-то в конце остается, а то настрой такой, что они себе после его смерти вены попилят и с крыш попрыгают. Занятно смотреть, как Гарины защитники – изо всех сил находят глубины и высоты у Роулинг. Типа, эта книжка открывает глаза, что дружба это хорошо, а как блин глубок и противоречив Невилл, с одной стороны толстяк и под себя писает, а с другой – верный и скромный товарищ. Куды там Достоевскому. Бездны психологические, аж страшно.

Кроме «спервадобейся», еще смешной аргумент «ненравится-нечитай». А вот фигу вам! Поиздеваться-то хочется над идиотиками! Это ж тоже удовольствие. Да, малость извращенное, но молчали бы уж насчет извращений со своими слэшами, пэйрингами, гетами, ангстами и чем там еще (значений не знаю). Странные нравы – критиковать автора, который, собственно, для публики и читателей работает, это ужас, дурной тон, неприлично и негуманно, а трахать во все дыры невинных детишек и подростков, героев книг, исторических персонажей, актеров и спортсменов разными палками-копалками и гаубицами, пользуясь их беззащитностью, – это ничего, это вполне комильфо, невинное дамское увлечение на одной полочке рядом с вышивкой, куклами и любовью к котам. Помню, был какой-то дико тупой пост в ДБ – длинный и нудный анекдот на тему, что все русские – рабы. Всех, кто написал в комментах слово «Бред» - забанили.

В общем, границ дозволенного и недозволенного в интернете мне, видно, никогда не понять, так что я на них наплюю погуще и буду делать, что хочу.

@темы: О книгах

---

К недавнему разговору об Олимпе. В древние времена Афинский акрополь был виден из любого места в Аттике, даже с островов Саламин и Эгина, а моряки правили на блеск копья и шлема статуи Афины. В общем, думаю, без проблем Гефестион мог Олимпом любоваться. Опять же рельеф мог серьезно измениться – в Пелле-то он еще как изменился, тогда город стоял на холме, на озере, с выходом к морю через реку Лудий – а сейчас до моря 40 км, никаких рек и озер. Вот так.

Пишу очень медленно, все пытаюсь мир увидеть, физически его представить. Это все опыты воображения, в тексте ничего и не заметно будет, на самом деле халтура даже эффектнее. На самом деле, я знаю, как писать, чтобы все выглядело, как живое, типа, как народ это представляет по Ефремову и кино, но не хочу. Мне не взгляд туриста на экзотику нужен, а взгляд изнутри. Вместо этого план Пеллы вычерчиваю – зря, кстати, - конкретики лучше избегать, а то сразу влипнешь по незнанию во что-нибудь неподходящее. Вот виноградники на каких склонах обычно – на южных? А театры? Дионисии осенью – так что, наверно, лучше тоже на южном склоне, теплее будет. А еще надо, чтобы солнце в глаза не светило. Хотя, важнее, наверно, была форма холма, склон, подходящий для театра, а не увязка по сторонам света. Тогда мраморных театров не было, конечно, может, ступени, террасы какие оформляли на склоне, начинали строить ближе к праздникам, как трибуны к первому мая, из фанеры – сцену, кулисы, доски накладывали вместо сидений (для царя с царицей).

А еще – похоже, я – последний в мире любитель пейзажей. Наверно, это смешно со стороны. Про какие еще про деревья, блин? Действие давай, действие. А вот хрен. Для себя пишу, что хочу, то и ворочу.

@темы: О моей книжке

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра