Аргонавты

[волчок в тумане]

Нашел у себя начало еще одной повести - про аргонавтов. Валить на Прозу как-то даже неудобно, у меня там совсем помойка получается.

От аргонавтов у меня только завязка. Выжившие старики после смерти Ясона о чем-то беседуют. И молоденький Адмет с Аполлоном - еще до путешествия.

Меня всегда Адмет чем-то цеплял. Тем, что вроде все тебя любят, жить не могут, а как до дела доходит - подыхай в одиночку. Вот он, бедняжка, это и понял в какой-то миг и обалдел. А самопожертвование жены все равно жизнь не украсило - потому что о любви там речи не было (если по Еврипиду), она так совершенно холодно, по-римски, из чувства долга и практического расчета умерла за него, а он остался с открытым ртом: "Бля-я, а где ж любовь-то?" и вечно виноватый перед всеми. Собственно, Адмет - отличный, судя по всему, был мужик, единственный, кто не вызывал ненависти у товарищей, никто его не порывался убить, сам он никого не старался грохнуть, наоборот, всех принимал, всех встречал, и то, что его любили Аполлон (самый сволочной из богов, на мой взгляд) и Геракл (который ну всех своих приятелей мочил под горячую руку) - говорит о том, что Адмет отличался покладистым, дружелюбным и милым нравом и большим личным обаянием. Но будь ты хоть мать Тереза - сдохнешь один, никто не пожалеет.

У меня, кстати, любимцы четко противоположны Олди и Валентинову. Не выношу Одиссея. Люблю Ахилла и Патрокла, и тех, кого Олди записывают в Салмонеево братство - мне все эти ребята нравятся как бунтари против богов, потому что греческие боги, на мой взгляд, гад на гаде и гадом погоняет. И даже безнадежный бунт против них у меня вызывает уважение.

Ну ладно, вот начало

ЛЮБИМЫЕ ДЕТИ БОГОВ (начало)

НАД МОРЕМ КРИЧАЛИ ЧАЙКИ

НАВПЛИЙ. Мы, аргонавты, еще заставим говорить о себе! Слыхал последние новости о Ясоне? Ну как же! такая поучительная история... Наш старый приятель совсем было повесился на носу "Арго", только прогнившая лоханка не выдержала его веса и рухнула ему на голову. Вот оно как нашего брата фортуна ласкает!

Смотрю как рот его морщится птичьей гузкой, и на белые перья на его подбородке смотрю - боги! с нас, как со скал прибрежных, время все живое смело лысые головы, как камни, и морщины, как трещины на камнях - наша истощенная земля не старее нас, она еще будет плодоносить, мы же...
Ветер все дует, и чайки кричат над нашими головами, ныряют, чтоб крикнуть свое нам в самые уши, и снова вверх... Навплий тоже все кричал злорадно и визгливо, а потом вдруг прорыдал сквозь пустые десны, пальцами темя опутав:

- Ах, золотце мое Эргин, какие у нас были сыновья!

И еще много раз на разные лады спросил "зачем?" и "за что?", и я молча облизывал с губ соль и горечь. Море, как ладонь распахнутая и нагретая, и мягкая пена у черных боков нашей лодки.

"Посейдон харкнул, - Навплий поболтал пену веслом, отдыхая. - Ты моря не знаешь, вы, аркадцы, только по земле ползате, как воши по хребту. А море, это, знаешь ли, смерть..." Ночью он ожидает бури, а я думаю - какая буря? море стелет себе ровно и гладко ночную постель, не для того же, чтобы пробуждаться среди ночи? Оттого, что в бурю мне не верится, на сердце легче помогать ему в гнусном деле - зажигаем ложные маяки, указывающие верный путь в воющую пасть пучины, на зубы хрипло поющих камней. Послушайте! если старик со слабыми коленями и трясущейся головой третий уж год безнаказанно топит ахейские корабли - что ж! горе ахейцам!

Братец жалуется, что за двенадцать лет войны греки обнищали страшно, и море теперь выносит на берег совсем дешевые вещи. То ли дело раньше! "Знаешь, азиатские ткани даже морская вода не портит, хорошие ткани - рисунок занятный и краски крепкие, я подарю тебе несколько образцов, при случае купцам покажешь и объяснишь, что у старичка Навплия хороший товар не переводится"...
Когда начнет штормить, все слуги его выйдут на берег с крюками и баграми. Утомленный корабль повернет на обманный огонь, а потом - треск крепких досок, короткие и глухие за бурей крики гребцов - и успокоившееся море вынесет на берег дешевые вещи, слегка подпорченные морской водой. Утром помолодевший братец еще раз пройдет вдоль берега, добивая тех, кто все же выплыл.

НАВПЛИЙ. Я говорил им: кто-то же ведь должен заплатить за то, что мой сын убит, а я, в такой страшной и холодной старости, остался совсем один? зачем, говорю, вы забросали камнями моего Паламеда? знаете же все, что он не был виновен. Одиссею сказал: жаль, мы плавали с твоим отцом на "Арго", и если бы я столкнул его за борт, ты бы тоже узнал горечь сиротства. Он завилял - ну точь-в-точь Лаэрт, а Агамемнон: если мы ошиблись, мы готовы заплатить, разумную, конечно, цену. Он испугался - меня, старика! Да, ребята, платить придется, я хочу видеть мозги из ваших разбитых черепов, а дешевле я не возьму. Чем еще может успокоиться сердце отца-старика? Хочу, чтоб вы лежали и гнили, ребята...

Навплий очистил весло от водорослей и бросил в сторону. Резкий запах их, упали, как теплые внутренности, я рукой их тронул - волосы, шерсть, разлагающиеся под рукой. Наклонился с лодки и меня стошнило.

ЭРГИН (вытирая рот). Это все чайки...

НАВПЛИЙ. Дурень ты, братец! какие чайки? одни стервятники кругом. Кому еще придет охота кружиться над нашими головами?

ЭРГИН. Нет, это чайки все же, но не расстраивайся, братец, ты тоже, в сущности, прав.

@темы: О моей книжке

Comments

[Ginora]

волчок в тумане, - пожалуйста, выложи и продолжение. Или это всё? Хочется узнать, что было дальше

Не выношу Одиссея

- я вот тоже с тобой солидарна. Хитрый он. Хотя, может, потому и выжил, что хитрости вагон и маленькая тележка.

Люблю Ахилла и Патрокла

- без комментариев

потому что греческие боги, на мой взгляд, гад на гаде и гадом погоняет

- вообще-то о Богах такое говорить не рекомендуется Нашего же Бога ты любишь? "Любишь", конечно, не то слово, но подобрать другого я чего-то не могу Думаю, ты понял, что я хотела сказать.
Поносить других Богов как-то некорректно, мне так кажется.

[волчок в тумане]

Ginora, там еще есть, только конца, конечно, нет. Помаленьку буду выкладывать. Всё как обычно упирается в расстановку абзацев.

Насчет богов - ну да, я некорректный в этом смысле. И Сашку я по-человечески люблю, а не как бога языческого.

[Noolmoroz]

Ginora

вообще-то о Богах такое говорить не рекомендуется

А Элрик Мелнибонэйский в саге написанной о нём Майклом Муркоком убивает богов, сей персонаж импонирует мне вплоть до слияния с ним, а богов Элрик убивал за дело - ибо такова его роль. Неполиткорректный Герой. И это правильно. А насчет всего древнегреческого пантеона есть такие догадки: боги пришли потому что в них слишком сильно нуждались, а потом сами боги антропоморфинизировались до уровня нерядовых супостатов. Это же эра магии. Мне больше по душе затык этой эры (вот почему поттера изнасиловали "деды"), а от олимпийских богов остались только сказания и фольклорный эпос. Человек сам по себе драма и все боги в его обьятиях рано или поздно гибнут Единственный и Вечный воскрес и началась другая эпоха - эпоха настоящего Бога.
Не много отвлекусь: у Майкла Муркока вечный воитель время от времяни как бы заходит на корабль человечества и расчищает, по сути, человечество от присутствия более высокопоставленных тварей, что бы оно могло жить своей жизнью - но это так к слову.
(прошу пардона о политкорректности здесь:absurdopedia.wikia.com/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%...)

[Ginora]

Noolmoroz, - я высказываю своё мнение и не хочу никого обидеть
А теперь мой ответ

А Элрик Мелнибонэйский в саге написанной о нём Майклом Муркоком убивает богов

- к сожалению, книгу не читала, поэтому сказать ничего не могу.

Единственный и Вечный воскрес и началась другая эпоха - эпоха настоящего Бога.

- я не верю в Бога из Библии, которую считаю сборником рассказов. (Еще раз прошу никого не обижаться, это только мое мнение). Нет, я не атеистка, просто я считаю, что у каждого свой Бог, в том числе и у меня. И для того, чтобы мне с ним поговорить совершенно необязательно ходить в Церковь, которую я вообще не понимаю и не приемлю.
Больше не хочу ничего говорить, хотя могла бы , зная отношения хозяина дневника к этой теме.
(какой-то у меня сумбурный получается комментарий, но ладно )

А я вот верю в олимпийских богов, и верю в то, что они не исчезли. Но это же мое дело, правда?

[Noolmoroz]

Ginora

я не верю в Бога из Библии, которую считаю сборником рассказов

Ой люли! Ну от того что ты не веришь, Библия священным писанием быть не перестанет. Ну и многобожие мы уже проходили еще в языческие времена. Ginora, у христиан Бог один, а остальные - они не боги, ну можно их конечно так называть, если исходить из античности, но они обьективно малы, а по сравнению с Христом - они просто микроскопичны, как караси в луже. Тот же Зевс олицетворял собой Юпитер, на деле же - его планетарная сущность, я думаю даже среднего масштаба. Ни куда они, конечно, не исчезли - просто сейчас они занимают, скажем так, подобающие места, эпизодично засветившись в истории людей. Это и есть эпос. В целом все они манифестируют,каждый, определённые планетарные силы, типа представителей на Земле - будь то Хронос, имеющий отношение к Сатурну, некоторые считают что частично он представлял и Плутон, его сущность. Вопрос этот сложный и трудоёмкий - это не моё. Но в астрологии оч. давно с этим сталкивался, кто-то до сих пор контактирует с этим пантеоном или же с отдельными представителями: их они и называют богами, а реально там могут быть и демоны,т.е бесы, но может быть и эгрегор сформировавшийся в античное время и играющий и поныне некую опосредованную взаимосвязь с этими маленькими "богами".
Включение или канал в этот эгрегор может дать серьезное увлечение античным миром - в этом плане культурный горизонт искателя расширяется. Под эгрегором я подразумеваю некое автономное целевое поле сознания, со своими ресурсами и т.п. До исходных сущностей в их "божественности" дотянуться сложно, поскольку они сами по себе эволюционировали и период их тесного взаимодействия с миром людей завершился. Им это тоже не особо нужно.

А я вот верю в олимпийских богов, и верю в то, что они не исчезли. Но это же мое дело, правда?

Но а кто бы оспаривал? Просто прояснил вопрос. Тоже могу сказать и про себя - интерес к Героям Майкла Муркока до православия у меня играл в жизни большую роль, на каком-то внутреннем уровне я их очень хорошо понимал, почти как самого себя, поэтому не иронизирую. Видимо каждая серьёзная интеграция такого порядка выполняет свою задачу. В любом случае это погружение и интерес, а может и сродство волевой направленности - кто его знает.
С Церковью всё намного выше: она требует определённой духовной работы над собой, понимания проблемы греха и его власти над человеком, а также и желания бороться с грехом, как то пидарастия или лезбиянство, и развратившийся окончательно человеческий ум заставляет грешника такую Церковь яростно возненавидеть, хотябы вследствии неспособности и нежелания над собой нравственно потрудиться. Тем более в храмах изгоняются бесы, которые своё обиталище покидать не хотят, а одержимых много. Больше чем многие полагают, отсюда тоже могут проистекать "боги".

[Ginora]

Noolmoroz

Ну от того что ты не веришь, Библия священным писанием быть не перестанет.

- да, ради Бога Но ты же согласен, что сколько людей, столько и мнений?
У меня одно мнение, у тебя другое. Кому от этого плохо?

С Церковью всё намного выше: она требует определённой духовной работы над собой

- для того, чтобы Церковь требовала работы над собой, пусть сперва разберется со своими наместниками Бога на земле.

а также и желания бороться с грехом, как то пидарастия или лезбиянство,

- совершенно не считаю это грехом. И, думаю, святые отцы со мной согласятся

и развратившийся окончательно человеческий ум заставляет грешника такую Церковь яростно возненавидеть, хотябы вследствии неспособности и нежелания над собой нравственно потрудиться.

- я так понимаю, это камень в мой огород?
Как я уже говорила, я не ненавижу Церковь, еще чего. Просто такую церковь я не приемлю. Вот и всё.
Объясни мне, чем отличается молитва дома, от молитвы в Церкви? Или, если я это буду делать одна в тишине Бог меня плохо расслышит?

Тем более в храмах изгоняются бесы, которые своё обиталище покидать не хотят

- ты серьезно в это веришь?

[Noolmoroz]

Ginora,тут не во мнениях дело, никто никому не навязывет ни образ мыслей, ни решения либо поступки. Плохо – не плохо, но перед любым из нас вопрос духовного развития встает подчас в полную силу, хотя бы по причине непрерывно накапливающихся последствий совершаемых поступков. Совершаемых часто неосознанно или же из-за исходно неверно выбранной мотивации: результат обычно превышает возможности его скомпенсировать, получается эффект нисходящей спирали и спустя десятилетия опустошенных и разрушеных судеб. Все неправильно использованное - ресурсы и время начинают работать на девальвацию человека, на его раздербанивание и саморастрату. Есть силы, которым это выгодно, и их не видно. Результат обычно печален.
И потом, верующий приходит в храм к Богу, не к священнику его молитвы, получает утешение, получает защиту, хотя и дома помолиться неплохо – это бывает важно: Господь услышит. Правильно поставленные вопросы - это уже наполовину понятые ответы. А тут уж какая сила победит в человеке: исход пути зависит от его выбора. Выловят завтра ученые долгожданный бозон Хигса, точнее сварят, и где мы окажемся, не знаем. Может его нет уже, этого времени, отпущенного на покаяние и все уже практически предопределилось. В этом случае, может, и не надо было вам ничего писать. И вы остаетесь со своим мнением.