Ахтунг! Антихрист на горизонте!

Все больше признаков того, что современная цивилизация - порождение Антихриста! Труба зовет! По коням! Знал бы, кого рубить за это чапаевской шашкой - и без шашки бы урыл.

Вот оно, заявление д-ра Саймона Лахама из Мельбурнского Университета: использовал современные исследования для того, чтобы высказать убедительные аргументы в пользу достоинств греховной жизни, написав книгу «Радость греха: психология семи смертных грехов».

В общем, смысл выступления в том, что смертные грехи полезны для нынешней цивилизации, и чем больше люди грешат, тем нынешний миропорядок крепче.

@темы: Я такой нежный, нах мне это показывают?

---

Из книги Гастона Башляра "Психоанализ огня". Это цитаты насчет самоубийственных Эмпедокловых фантазий - это тот философ, который бросился в кратер Этны.

В одном мгновении слились воедино любовь, смерть и огонь. Принося себя в жертву всесожжения, бабочка-однодневка дает нам урок вечности. Тотальная, бесследно поглощающая смерть — гарантия того, что мы полностью перейдем в иной мир. Потеряем все, чтобы все обрести. Урок огня понятен: „Все завоевав ловкостью, любовью или силой, ты должен отдать все, уничтожить себя“.» (Д'Аннунцио, «Созерцание Смерти»).

Достаточно погрузиться в грезы возле огня, глядя, как он скручивает такие хрупкие ветки березы, чтобы в воображении возникли вулкан и жертвенный костер. Соломинка, летящая в струе дыма, способна подтолкнуть нас навстречу судьбе! Если огонь — явление в сущности редкое, исключительное — был принят за один из основных элементов Вселенной, то не потому ли, что в нем — одно из начал мышления, ценнейший источник фантазии?

Умирающий в огне, в отличие от других, умирает не в одиночку. Это поистине космическая смерть, когда вместе с мыслителем гибнет вся Вселенная.

"Лишь то хорошо, что не ведает смерти; для нас же
Бессмертно одно: то, что умрет вместе с нами".

Д'Аннунцио

От Виктора Гюго до Анри де Ренье Гераклов костер служит в поэзии естественным символом участи человеческого рода. Воображение сильнее опыта.

---

С праздником!

14.02.2012 в 08:33

Пишет  Genossin:

Тоже валентинко
Я всегда мечтала где-нибудь запостить эту картинку 14 февраля. И чтобы меня при этом не убили. По-моему, она милая.

@темы: Картинки

---

Смешно и неприлично

Душевная реклама презервативов

---

Я еще несколько картинок по Александру с пояснениями выложил в своем сообществе - вот здесь.

---

А закат сегодня был как у Юона, яркий, розовый и голубой. Железные сизые крыши в инее. Погода меняется – от летящих облаков кружится голова, лучше не смотреть.

Собачка моя в холода чувствовала себя неплохо, боюсь, что резкое потепление ей не на пользу будет.

Сегодня мало писал. Сейчас стал смотреть какой-то сериал ужасов "Река". Дельта Амазонки, какое-то чудовище напилось крови из лоханки и бегает, всех убивает, только его не видно, оно слишком быстро бегает. Там актриса-красавица, которая играла в чудном, старом, интеллектуально-порнушном фильме "Париж, Франция" - правда, сейчас она уже немолода, и что-то уж слишком исхудала, смотреть страшно, а как была хороша!

---

Ужасная гибель дьявола, который скрывается в телефоне

---

Пулитцеровская премия

Жуткая история. Из-за таких вещей я думаю, что журналистика не слишком хорошее дело. Получается так, что к малышке подобралось два стервятника - один в перьях, другой с фотоаппаратом, и оба, наверно, неплохо на ней откормились, второй-то точно. На самом деле я не знаю, что делать в такой ситуации.

Вот здесь фото и текст

@темы: Картинки, Если дело дойдет до виселицы, пусть на ней болтаются все

---

А вот гусарский романс, для Нелли. К сожалению, музычки не нашел. Козловский его поет, только почему-то в женском варианте.

Все забуду, всех покину,
Сахар спрячу для коня,
В меховую пелерину
Я закутаю тебя.

И сквозь рыжий мех лисицы,

Как русалка сквозь траву,
Отыщу твои ресницы,
Сдую снежную канву.

О сукно моей шинели
Трется нежная щека.
Снег валит, седые ели,
А дорога далека.

Что-то будет, утро встанет,
Где-то нас найдет оно,
Чья рука меня поранит,
Чей бокал прольет вино.

Барышня тут хороша, и ямщик с медалями, и казак сзади. А вот кавалер малость подкачал, но зато в марковской фуражке (похоже), будем считать, что это в какой-нибудь альтернативной истории после победы в Гражданской войне Кутепов катает жену на саночках.

---

Окурочек и Дина Верни

Прослушать или бесплатно скачать Дина Верни Окурочек на Простоплеере



Вдруг натолкнулся на Дину Верни с блатными песнями. Люблю их очень, все наизусть знаю. Я помню ее статуи в Тюильри, и смешно так представлять эти статуи в виде живой упитанной бабёнки-оторвы с папироской, которая вот такие песенки поет.

В "Окурочке" и слова прекрасные - Юза Алешковского. Очень мне эта песня нравится.

Дина Верни́ (урождённая Дина Яковлевна Айбиндер, 1919, Кишинёв, Бессарабия — 20 января 2009, Париж) — французская натурщица и галеристка, искусствовед, муза скульптора Аристида Майоля. Кавалер ордена Почётного легиона (1991). И русские блатные песни поет.

В 1925 году семья покинула Румынию и поселилась в Париже, где её отец устроился аккомпаниатором сеансов немого кино. Там, когда ей было 15 лет она познакомилась со знаменитым скульптором, тогда уже 73-летним классиком Аристидом Майолем и Верни стала его любимой моделью. Он представлял её в виде разнообразных ню в бронзе, мраморе и прочих материалах (композиции «Река», «Воздух», «Гармония» и множество других) и благодаря этому творческому содружеству вновь начал рисовать. Верни позировала также Матиссу, Боннару и Дюфи, главным образом во время каникул от учёбы в Сорбонском университете. Была знакома с Бретоном, Дюшаном, С. Поляковым, С. Шаршуном; снималась в кино вместе с Жаном-Луи Барро и Бернаром Блие. В 1938 году вышла замуж за начинающего кинооператора Сашу Верни.

В годы Второй мировой войны Дина Верни принимала участие в движении Сопротивления — сначала в Париже, затем (с конца 1939 года) в Банюле — в имении Майоля, который укрывал её во время оккупации. В тайне от Майоля Верни осуществляла переправку беженцев через Пиренеи в Испанию, сотрудничая с марсельской подпольной группой американского журналиста Вариана Фрая, была арестована французской полицией и освобождена при вмешательстве Майоля, который направил её в Ниццу к Анри Матиссу. Однако вскоре она нелегально отправилась в Париж, где в 1943 году была вновь арестована, на этот раз Гестапо, и освобождена после 6 месяцев тюремного заключения после обращения Майоля к Арно Брекеру и ходатайства последнего. Отец Верни был депортирован и погиб в Освенциме.

27 сентября 1944 годa Майоль погиб в автокатастрофе, всё свое состояние и все свои коллекции он завещал ей. С этого момента Дина Верни становится галеристкой в Париже, одной из самых успешных. С 1947 годa ей принадлежит галерея на ул. Жакоб в VI округе Парижа. На протяжении всей жизни Дина Верни занималась пропагандой творчества Майоля, увенчавшейся в 1995 году открытием музея Майоля — «Фонда Дины Верни» (улица Гренель, 61, тот же VI округ), который, кроме работ Майоля в постоянной экспозиции, отличается исключительно высоким уровнем выставок. 18 скульптур Майоля были ею переданы в дар французскому правительству с условием их размещения в садах Тюильри (впоследствии она передала ещё две скульптуры).

После посещения Советского Союза в 1959 году, Верни начала коллекционировать работы неофициальных советских художников. В галерее Верни состоялись выставки И. Кабакова, Э. Булатова, В. Янкилевского, М. Шемякина, Л.Мастерковой.

Дина Верни известна также как коллекционер антикварных кукол. У неё была обширная коллекция кукольной миниатюры, аксессуаров, кукольных домов, комнат, карет и повозок, а также редких кукол производства Франции и Германии конца XIX — начала XX века. Её коллекция признана одной из лучших в мире прежде всего по своему художественному уровню. Верни во многом способствовала тому, что кукольная миниатюра стала рассматриваться в качестве настоящего произведения искусства и экспонироваться в серьёзных музеях.

Дина Верни также известна как исполнительница блатных и лагерных песен на русском языке (альбом «Блатные песни» впервые вышел в 1975 году и переиздавался на компакт-диске).

Кроме того, она еще была троцкистка по убеждениям. (По Википедии)


А здесь еще один ее портрет, и тут уже понятно, что она может петь: "На нарах, бля, на нарах"

@темы: Музыка

---

Оба, 29 уже. Как же тихо, как будто за окном цивилизация накрылась медным тазом. Но птички летают, греются.

Дочитал вчера и сегодня две книжки. Халле Хоре «Нетопырь» (нормальный детектив) и Шленского «Загон предубойного содержания». Прекрасная книжка, по сути, это пессимистическая и апокалиптическая лекция против человеческой цивилизации, прочитанная козлом на бойне. Но я вдруг слегка разочаровался в Шленском, потому что увидел, что он, в сущности, похож на Пелевина. Я Пелевина люблю, и Шлёнский хуже от этого не стал, но я думал, он один такой на свете.

@темы: О книгах

---

Сейчас у нас -28. Впечатление, что все в легком тумане, хрусткое серебро. Шума с садового и бульварного почти не слышно, и людей мало ходит под окнами. Тишина.

Вчера я опять бегал по трескучим морозам. Снег уже не крякал, как утиная стая, а тявкал, как собачья свора. Видел таджиков, которые этот снег разгребают, ужаснулся за них и посочувствовал – у них в феврале, небось, миндаль цветет и все такое (ну что-нибудь да цветет). Но выглядели они неплохо – румянец во все лицо, жизнерадостно носами шмыгают – прям финны какие-нибудь после бани, а не таджики в русские холода.

Я вчера блаженствовал в горячей ванне. В гости для того и ходил (у меня только душ дома). Ну еще кой для чего. По дороге любовался на девушек, я не Захер-Мазох, но Венеры в мехах мне тоже нравятся. И стишки, конечно, всякие вспоминал. Сначала Пушкина:

Как легкий бег саней с подругой быстр и волен,
Когда под соболем, согрета и свежа,
Она вам руку жмет, пылая и дрожа!

И еще Пушкина:

И дева в сумерки выходит на крыльцо:
Открыты шея, грудь, и вьюга ей в лицо!
Но бури севера не страшны русской розе.
Как жарко поцелуй пылает на морозе!
Как дева русская свежа в пыли снегов!

А потом Мандельштама:

И пятиглавые московские соборы
С их итальянскою и русскою душой
Напоминают мне явление Авроры,
Но с русским именем и в шубке меховой.

В общем, любовался. Румяные все и в мехах.

А, и еще романс вспомнил: "И сквозь рыжий мех лисицы, как русалка сквозь траву, отыщу твои ресницы, сдую снежную канву".

@темы: Жизнь, Стихи

---

НОВАЯ КНИЖКА (продолжение)

Прослушать или бесплатно скачать Пелагея "Забайкалье Снежочки на Простоплеере

Я буду немножко халтурить, потому что, если быть перфекционистом, на правку уходит времени раз в пять-десять больше, а разницы невооруженным взглядом незаметно.

ПРОГУЛКИ В ЛЕСУ И ВОЕННЫЕ ИГРЫ

********

Когда я оставался ночевать у Александра, то и просыпался вместе с ним, чаще всего до рассвета, оттого, что Леонид срывал с нас одеяла, обзывая лентяями. Как же холодно зимой было вставать, до сих пор помню! В тазу приходилось лед разбивать, чтобы умыться. А потом Леонид посылал нас на пробежку до завтрака. На бегу мы хоть согревались.

Иногда мы просыпались сами до его прихода и принимались бороться в постели, сопя и задыхаясь. Леонид как-то застал нас за этим. Александр был на этот раз победителем, держал меня за шею, сидя на моем животе, сильно не душил, просто придерживал, чтобы я не вывернулся. «Лежи так», - говорил он и стискивал пальцы у меня на горле. Леонид пришел в бешенство, сбросил Александра на пол, меня стащил за ноги с кровати. Он раздавал нам пощечины и тряс каждого за плечи по очереди; его ядовитые слюни летели нам в лицо, он орал о разврате, а мы не понимали, чего ему от нас надо. Сейчас, когда я так много знаю о разных пороках, у меня дух захватывает от того, какими невинными ягнятами были мы тогда. Но Леонид видел только грязь, жалкий человечек.

Чаще всего он гнал нас по гати через болота в холмы. Все же он многому нас научил. Не суметь найти топливо и разжечь костер в любую погоду было позором. У Александра огонь, похоже, от одного взгляда загорался. А я, помню, все сбивал костяшки пальцев кресалом, раздувал искорки во мху до боли в щеках, и все без толку – откуда-то проскальзывал ветер и смахивал крошечный огонек с трута. А потом мы с огнем и ветром вдруг поняли друг друга, и теперь, стоит мне натесать искр, как ветер сам легко и жарко раздувает огонь.

Мы бегали между корабельных сосен, играли в войну с кентаврами, обстреливая дротиками медовые стволы. На южном склоне в роще ветки сгибались от апельсинов, лимонов, их свежий, сочный запах заставлял окончательно проснуться, словно весельем кто-то брызгал в глаза. Если Леонид был рядом, он не давал нам покоя: влезал в наши игры, всё ему было не так, он швырялся шишками и желудями, чтобы мы лучше запоминали его слова: «Не горбись, уродом вырастешь, сиди пристойно, одерни подол. Задохнулся? Позорище! Баба беременная быстрей бы пробежала». И все, опьяняющий простор, синее ясное небо, блаженный смолистый дух, – все исчезало, оставалась досада, обида да утренний озноб. Мы вздрагивали от резких щелчков желудями, но делали вид, что нам все равно, только шипели сквозь зубы: «С-с-сука…»

Насколько же было лучше одним, без унизительного присмотра. Кто нам только не встречался в лесу – иногда мы помогали пастуху искать заблудившуюся корову и освобождать овцу, запутавшуюся в ежевике, изощрялись в насмешках над охотниками, которые возвращались в город с пустыми руками или с парой воробьев, болтающихся на поясе. Встречались бортники, сборщики смолы, старики со связками хвороста, с которыми Александр был неизменно ласков и любезен, словно в каждом подозревал бога, сошедшего к нему в таком жалком облике для испытания его добродетели.

В холмах мы обычно встречали и зимний рассвет, первые розовые лучи, первое талое золото неба, слабое зимнее солнце. Какая особая ясность всего вокруг, какой был воздух – как ключ ледяной.

Все наше ученье, конечно, было лишь дополнением к благородному воинскому искусству. Большую часть времени мы проводили в казармах и конюшнях, много ездили верхом, дрались на деревянных мечах, учились управляться с копьем… Александр был рожден воином, и я верхом стал ездить раньше, чем хорошо ходить научился, а пяти лет уже мотался на своей коняшке с отцовскими табунщиками, подражая им во всем. Наши деды и отцы так жили, и мы по их заветам…

Мы могли часами следить за единоборствами щитоносцев, маневрами фаланги или выездкой лошадей. Если гоплиты выходили из города, мы увязывались за ними, как лунатики за луной. Меня поражало, что Александр, как ясновидящий, всегда угадывал, кто из победит в учебном поединке, и время называл: «Всё, ему конец,» - и я до пяти досчитать не успевал, как один из бойцов ловил ртом воздух, держась за бок, а лохаг прекращал бой, резанув ладонью по горлу: «Убит».

Засмотревшись, Александр, словно во сне, повторял движения бойцов - безошибочно, стремительно, с самоуглубленной одухотворенностью танцора. Он и меня вовлекал в этот странный танец: внезапно оборачивался и яростно делал выпад невидимым оружием, целясь мне в грудь или в голову, с таким неистовым жаром, что я отшатывался, как от настоящего меча, и сердце обрывалось, не зная, цело ли, или уж пробито железом. Я вставал ему навстречу, и мы начинали кружиться в странном поединке, безоружные, издавая воинственные птичьи крики, разя невидимыми мечами, нападая и отбивая удары.

Помню, после одного моего удачного выпада, Александр замер, прижав руки к животу, колени его подкосились, и он упал на землю с гримасой резкой боли. Я тупо стоял над ним и смотрел, как беззвучно шевелятся его губы, как мертвенно стекленеют глаза. Он перепугал меня до смерти. То, что это всего лишь игра, вылетело из головы, да он и не играл - когда я попробовал его поднять, он резко дернулся и глухо застонал. Я умолял его: «Вставай же! Да что с тобой?», и, казалось, годы прошли до тех пор, когда он стал дышать ровнее, смотреть осмысленнее, осторожно зашевелил руками и ногами, а потом и заулыбался мне синими губами, к которым постепенно возвращался цвет.

«Какой же ты гад!» – я разревелся, как маленький. Я уж было совсем уверился, что убил его колющим ударом несуществующего меча. К этому времени к нам примчалось несколько гоплитов, которые видели наши игры и тоже решили, что произошло что-то плохое. «Что случилось?» Они запыхались, гремели доспехами, тяжело дышали. «Гефестион меня сегодня, наконец, убил», - объяснил Александр, улыбаясь во весь рот, и легко вскочил на ноги.

********

Самыми любимыми играми Александра были тактика и стратегия. Глядя на любой дом, он прикидывал, как его штурмовать и как в нем держать осаду. На улицах Пеллы и в садах Эг происходило бесчисленное множество сражений. В гавани высаживались вражеские войска, на озере еле помещался совместный персидско-афинский флот, с востока и севера текли орды варваров, с юга объединенные силы эллинов, воодушевленных Демосфеном, шли, чтобы положить конец Македонии. Александр таскал меня за город, посмотреть, как они расположат войска, высчитывал, как быстро персы смогут переправить конницу, где развернется фиванская лента, найдется ли там место для маневров нашей фаланги.

Несомненно, он каждый раз разбивал врагов, несмотря на все трудности, и все усложнял себе задачи: поначалу они нападали по очереди, потом все вместе и в самое неподходящее время, когда большая часть наших войск осаждала Византий, и Александр чернел от непосильных усилий организовать оборону с тем, что осталось. Приходилось набрать ополчение в Верхней Македонии и проводить его скрытно через блокаду противника. Он высчитывал, насколько городу хватит продовольствия, сколько продержится Престол, если городские стены падут, достанет ли кормов для персидской конницы, за какое время гонец доберется до Византия и как быстро наши войска оттуда придут на помощь. «Но ты ведь понимаешь, - говорил он озабоченно, - персы сделают все, чтобы не дать нам соединиться, они перебросят часть войск в Амфиполь и там преградят нам дорогу. В сражении отец будет тяжело ранен, Антипатр убит, они не сумеют прорваться, но свяжут персов боем, - говорил он быстро, и глаза лихорадочно блестели. – Главное, рассчитать момент для главного удара, когда ополчение из Верхней Македонии будет уже на подходе. Лишь бы линкестийцы снова не подвели… Нет, сначала мы отправим отряд сжечь корабли персов, чтобы ни один не ушел…»

Он быстро определял численность и состав отряда, взглядывал на меня сияющими глазами: «Тебя ранят в правое плечо, но ты переложишь копье в левую руку и будешь сражаться, пока не почувствуешь слабость от потери крови. Меня ранят в голову, и кровь будет заливать мне глаза, но я пробьюсь к тебе, не волнуйся, и мы завершим начатое. Так что во время главного сражения тебе придется сражаться левой рукой...» На следующий день на тренировке он заставлял меня отрабатывать колющие удары левой, и деловито расспрашивал у насторожившихся этеров состав зажигающей смеси.

Поначалу я не поспевал за ним в мысли, приходилось расспрашивать отца: насколько вероятно участие спартанцев в общеэллинском походе против Македонии, так ли страшны персидские серпоносные колесницы. Отец, когда понял в чем дело, охотно включился в игру и стал подбрасывать разные идеи – он очень любил всякую бессмыслицу и игру ума.

Я передавал Александру, что корабли, может, и не стоит сжигать, надо оставлять врагам возможность для отступления и бегства, а то им хочешь не хочешь, придется биться насмерть – а нам оно надо? Но можно договориться с кипрскими царями или финикийцами, чтобы они напали на персидский флот на обратном пути, были бы деньги. «Пусть уходят, - соглашался он. – Мы прогоним их с нашей земли и настигнем в Азии».

В наши стратегические забавы отец включил политику и дипломатию. От него мы знали, что спартанцы охотно пойдут на союз с персами ради гегемонии в Элладе, что в Афинах начнется бесконечная свара из-за назначения верховного стратега, и кого бы не выбрали, другие тут же начнут интриговать против него, а демагоги будут протестовать против похода, потому что подготовка к войне стоит слишком дорого и придется сократить бесплатные раздачи и расходы на зрелища и празднества. В некоторых, областях Греции несложно будет организовать очаги сопротивления общеэллинскому походу: желающих половить рыбку в мутной воде всегда полно. С другой стороны, услышав о наших затруднениях, иллирийцы непременно пойдут набегом, они такого случая не упустят. Придется воевать на два фронта и отлавливать дезертиров – потому что горцы, конечно, будут рваться из армии домой, защищать свои дома и семьи.

Греки наверняка найдут кого-нибудь из Линкестидов, которого объявят истинным царем Македонии и будут таскать его с собой, а его многочисленная родня будет пакостить изнутри и препятствовать набору ополчения. Персидский царь, если не дурак, будет поддерживать всех их деньгами и посылать наемных убийц к царю Филиппу. «И никогда не забывайте о возможности предательства внутри, среди самого близкого окружения, - говорил отец. - В конце концов, большинство македонских царей умирали от ножа в спину, а не в бою».

«Главное в войне – деньги», - передал я Александру слова отца. «А у нас денег нет ни хрена! - радостно откликнулся он. – Ничего, обойдемся. То, что можно купить – ничего не стоит».

 

@темы: Александр, Новая книжка

---

На Правдорубе вопрос о самоубийстве, типа, кто пробовал и зачем.

Когда мне было лет 15, пытались покончить с собой человек шесть моих знакомых и я в том числе. Все в течение полугода. Я думаю, это заразно, чужой пример подталкивает. Резал вены, жрал отраву. Повода личного у себя не помню вообще, было некое экзистенциальное состояние заброшенности и тревожности, мы это называли "мировой клаустрофобией". Не помню даже, чтобы я хотел или собирался умереть, так - резал руку и тупо смотрел, как кровь течет, не особо думая, чем это кончится. Закружилась голова, аккуратно потерял сознание, предварительно устроившись на полу поудобнее. Очнулся от холода, замерз на полу. Кровь сама остановилась.

У других моих знакомых, кто делал попытки, тоже не было внятного повода жизнь кончать. Один разбился насмерть - вообще непонятно из-за чего, здоровый, веселый пофигист, одна девочка позвоночник сломала, другая ноги. А с оставшимися мы шутили, что мы, наверно, бессмертные, потому что у всех одно и то же - пьем горсть таблеток, которая табун лошадей с ног свалит, пишем прощальное письмо, жизнь проносится перед глазами, свет тускнеет, мрак, а утром просыпаемся в школу по будильнику.

Я православный и плохо к самоубийству отношусь. Думаю, что это как раз то, что называется "бес попутал".

---

Тест Люшера (не знаю, что такое, что-то психоаналитическое вроде)

Заключение Люшера:

Желаемые цели и поведение, продиктованное этими целями

Чувствует, что конфликты и ссоры вымотали его и хочет оградить себя от них. Hуждается в мирной и спокойной обстановке, в которой он мог бы расслабиться и набраться сил.

Существующее положение вещей и уместное при этом поведение

Оценивает ситуацию как критическую или угрожающую, поэтому стремится найти какой-то выход. Это может привести к внезапным, даже опрометчивым решениям. Своеволен и отказывается слушать чьи-либо советы (предшествующая группа цветов характеризует попытку компенсации этого или других конфликтов).

Сдерживаемые свойства и неуместное при этом поведение

Страдает, когда его нужды или желания понимают неправильно и не на кого положиться. Эгоцентричен и поэтому обидчив.

Отрицаемые, подавляемые или же несущие тревогу свойства

Физиологическая интерпретация
Стресс, вызванный чрезмерным самоконтролем, направленным на завоевание расположения и уважения других (особенно в 7/8 позиции, значительно меньше в 6/7).

Психологическая интерпретация
Испытывает неудовлетворенную потребность объединения с людьми, имеющими такие же высокие стандарты, как и он, хочет выделиться из толпы. Это вызывает у него значительный стресс, однако он остается верен своим позициям, несмотря на недостаток признания. Hаходит ситуацию "неприятной" и хотел бы покончить с ней, не отказывается ради компромиссов жертвовать своими убеждениями. Hе способен найти выход из этой ситуации, т.к. постоянно откладывает принятие необходимого решения из-за сомнений, сумеет ли он дать отпор сопротивлению, которое вызывает это решение. Hуждается в признании со стороны других, в их согласии с его желаниями и уважении к его взглядам - без этого он не может почувствовать себя легко и беззаботно.

Коротко
Упрямое, но безрезультатное требование уважения (первая группа цветов нужна как компенсация).

Актуальная проблема или поведение, вызванное стрессом

Hеудовлетворенное желание добиться уважения, выделяться среди своих товарищей, вызывает у него некоторую тревогу. В результате он подавляет в себе нормальную общительность и не позволяет себе стать "вовлеченным" или участвовать с другими в их обычной деятельности.


Странно, половина вроде бы и верно сказано, но я упорно отрицаю те свойства, которые названы "Отрицаемые".

Пройти тест

@темы: Тесты

---

Мое сообщество об Александре

Я тут собственное сообщество завел по Александру, чтобы складывать туда все материалы, которые нарою, а то я все боюсь, что для картинок места не хватит. Ну и вообще - чтобы было где развернуться-размахнуться, ни на кого не оглядываясь, не фильтруя базар. Вот оно:

История Александра Великого

Сообщество закрытое - то есть, писать туда я сам буду, а комментировать - кому захочется. Собственно, это просто мой второй тематический дневник. В одном уже не умещаюсь. Надеюсь, в настройках я ничего не напутал. Пока я туда свалил большую часть про Сашку из своего дневника, чтобы все аккуратно в одном месте лежало.

запись создана: 09.02.2012 в 13:48

@темы: Александр

---

Скоро убегаю. А как вернусь вечером, выложу еще кусок про Сашку. Все ж я себя в руки взял, хотя вчера гости были и я опять ничего не писал.
Мороз меня почему-то даже вдохновляет.

---

У нас сейчас 24 градуса мороза. Поэтому читать Башляра об огне - как-то особенно актуально. Не хватает живого огня, к которому можно наклониться, руки сунуть поближе, чтобы жар лицо лизнул. Не то чтобы холодно, а стыло.

Я философов по-своему читаю. У меня абстрактного мышления, кажется, совсем нет, но есть образное, и художественными картинками я их и воспринимаю.

Башляр - деревенский философ, крестьянский Сократ. Я про него ничего толком не знаю. Научную составляющую в его книжке, как и во всех философских, я благополучно теряю с первых же строк, но нащипываю разного, что мне нужно. Вот например:

Сон развертывается прямолинейно, по мере продвижения забывая свой путь. Воображение напоминает звезду: благодаря концентрации оно выбрасывает новые лучи.

Не в нужде, а в радости обрел человек разум. Стремление к избытку возбуждает дух сильнее, чем добывание необходимого. Человека создает желание, а не потребность.

В своем монотонном мерцании огонь предстает поистине тотальным явлением — говорящим, летучим, поющим.

Огню не свойственно абстрактное однообразие водного потока; он растет и меняется быстрее, чем птенец в гнезде среди кустов, за которым наблюдаешь изо дня в день, — и потому он вызывает жажду перемен, желание ускорить время, подвести всю жизнь к завершению, к пределу потустороннего. Такая мечта, поистине захватывающе-драматичная, расширяет горизонты человеческой судьбы, связывает малое с великим, очаг с вулканом, существование куска дерева с бытием целого мира. Зачарованный человек слышит зов огня. В разрушении ему видится нечто большее, чем просто изменение, — обновление.

@темы: Цитаты

---

Огонь — это нечто глубоко личное и универсальное. Он живет в сердце. Он живет в небесах. Он вырывается из глубин вещества наружу, как дар любви. Он прячется в недрах материи, тлея под спудом, как затаенная ненависть и жажда мести. Из всех явлений он один столь очевидно наделен свойством принимать противоположные значения — добра и зла. Огонь — это сияние Рая и пекло Преисподней, ласка и пытка. Это кухонный очаг и апокалипсис. Он доставляет радость ребенку, смирно сидящему у печи; но он же наказывает за непослушание того, кто затеет с ним слишком дерзкую игру. Он дает блаженство и требует почтительности. Это божество охраняющее и устрашающее, щедрое и свирепое. Огонь противоречив, и потому это одно из универсальных начал объяснения мира.

Гастон Башляр "Психоанализ огня"

@темы: Цитаты

---

Я вижу рассвет в отраженьях окон дома напротив. По ним золото растекается, а я тоскую по даче и лету, когда я выходил в сад в любое время суток покурить и вокруг было настоящее небо и цветы и ветки.