Я подумал, а вдруг это обо мне? Я ведь так ни хрена и не понимаю, что мне надо. Вопрос о самоопределении встает все острее, потому что если я даже не знаю, какой пол меня привлекает, то как мне на фиг выяснить, чего я вообще от жизни хочу и какие у меня цели могут быть?

Пансексуальность

Пансексуальность — довольно сложное понятие. Это не бисексуальность, хотя пансексуалы не делают различий между полами. Это ни в коем случае не трансексуальность, хотя пансексуалу плевать, транс перед ним или человек со врождённой половой принадлежностью. Собственно, пансексуальность — это полное игнорирование гендерных различий, поиск родственной души, близкого эмоционального контакта с партнёром совершенно независимо от того, к какому полу и типу сексуальности тот принадлежит.

Мужчины, женщины, андрогины, интергендеры, бигендеры, трансгендеры, гендерквиры — все эти определения гендерной идентичности (половой принадлежности) не имеют для пансексуала значения. Пансексуальность игнорирует различия между полами, ориентируясь только на духовную близость, понимание, взаимоуважение. Нередко пансексуалы сами не знают о собственной ориентации или отвергают её, путая с бисексуальностью или половым извращением, хотя ни тем ни другим она не является. - Надо же, я все время думал, что у этого слова совершенно другое значение.

@темы: Жизнь, На фига козе баян, она и так веселая.

---

Красавица

Опять любовался прекрасными рисунками Фобса и вспомнил, глядя на его Борте, мою любимую китайскую красавицу Ли Гонг.
Вставлю картинку, полюбуюсь.

еще одна картинка

@темы: Картинки

---

Как звучат годовые кольца деревьев

Очень красивая идея.

Устройство Years («Годы») буквально читает кольца деревьев и воспроизводит мелодию в форме импровизации на фортепьяно. Основой изобретения является определенно настроенная программа, но каждая деревянная пластинка интерпретирует ее по-своему. Звучание зависит от прочности, толщины и возраста породы. Также оно меняется от того, темная или светлая порода дерева, легкая или тяжелая структура — эти признаки определяют мелодичность и тональность музыкальной композиции.

YEARS from Bartholomäus Traubeck on Vimeo.

@темы: Музыка, Природа

---

Чудесные морские истории

Ух ты, чего я прочел-то!

Человек в желудке кашалота

Этот невероятный случай произошел в 1891 году, когда английское судно «Звезда Востока» занималось китобойным промыслом в районе Фолклендских островов. В один из дней с судна заметили огромного кашалота, метким выстрелом животное поразили прямо в голову. Раненый кашалот нырнул в пучину, а с судна спустили две шлюпки

«Для моряков оказалось полной неожиданностью, когда внезапно вынырнувший кашалот вдруг проявил невиданную для своего ранения активность. Мощным ударом огромного хвоста он буквально в щепки разнес одну из шлюпок

Несмотря на добычу, настроение у китобоев было хуже некуда, ведь команда разбитой кашалотом шлюпки недосчиталась двух человек. Скорее всего, оглушенные ударом хвоста смертельно раненного гиганта они захлебнулись и утонули. Капитан сделал в судовом журнале запись о гибели двух моряков, китобои помянули погибших товарищей, выпив по чарке виски. Заниматься добычей не было ни сил, ни настроения. Разделкой кашалота весом в 40 тонн занялись только через 15 часов.

Процедура разделки туши неожиданно прервалась, когда китобои дошли до желудка гиганта. В нем явно кто-то шевелился! Желудок осторожно вскрыли и вдруг увидели скрюченное, покрытое слизью человеческое тело. Это был Джеймс Бартли, один из двух китобоев, которые пропали во время схватки с кашалотом. Несчастного, чей пульс еле-еле прощупывался, быстро обмыли от слизи, растерли спиртом и укутали одеялами. Только через три недели Джеймс, который 15 часов как был записан в покойники, наконец-то пришел в себя.

Полностью поседевший Бартли рассказал, что даже не понял, как после крушения шлюпки он оказался в глотке кашалота. Просто вдруг стало жутко темно, а его тело опускалось вниз по какой-то пульсирующей скользкой трубе. Жуткая вонь и недостаток воздуха буквально сводили с ума. Его отчаянные попытки выбраться наружу к успеху не привели, он потерял сознание. Время от времени Джеймс приходил в себя, но тут же снова проваливался в забытье.

Когда Бартли очнулся в каюте, он долго не мог сообразить, что же с ним случилось — побывал ли он в аду или весь этот кошмар ему только приснился. 15 часов в брюхе кашалота, к счастью, обошлись без плохих последствий для его здоровья. Джеймс еще долгие годы плавал по морям, благополучно прошел всю Первую мировую войну, вырастил много детей.

Горящее Черное море

Страшное землетрясение в Крыму ночью с 11 на 12 сентября 1927 года запомнилось некоторым очевидцам не только жуткой картиной страшных разрушений и сотнями жертв, но и невероятным происшествием — загорелось... море. Такое кажется фантастической выдумкой, но море на самом деле горело, и причиной этого был газ, вырвавшийся из его пучины.

Во время землетрясения в Крыму шла гроза, молнии одна за другой били в море, именно они подожгли вырвавшийся на поверхность газ. Очевидцы увидели столбы пламени, которые поднимались из моря на высоту в сотни метров. Возгорания в Черном море были зафиксированы возле Евпатории и Севастополя. Одни пишут, что вспыхнул вырвавшийся из недр метан, другие считают, что горел сероводород, которого, по данным ученых, в Чёрном море хоть отбавляй.
Известно, что у Черного моря есть сероводородный слой, возникший из-за разложения органических веществ в условиях недостатка кислорода. С глубины 125 метров сероводород наполняет толщу воды, причем за последние десятилетия уровень сероводородного слоя неуклонно поднимался.

В некоторых местах его подъем составил десятки метров. К счастью, пока не зафиксировано случаев, когда сероводород вырывался бы на поверхность без какого-либо внешнего воздействия, иначе жить на побережье Черного моря было бы просто опасно. О том, что эта проблема весьма серьезна, свидетельствует трагедия в Камеруне, когда в 1986 году удушливые газы, внезапно поднявшиеся со дна озера Ниос, погубили 1746 человек.

Офигеть!

Когда 5 декабря 1664 года у побережья Уэльса затонул пассажирский корабль, из всех членов экипажа и пассажиров спастись удалось только одному человеку, этого везунчика звали Хью Уильямс. Прошло более сотни лет и на этом же месте, опять 5 декабря, но уже 1785 года, потерпело крушение другое судно.

Поразительно, но опять повезло уцелеть всего одному человеку по имени... Хью Уильямс. Казалось бы, уже только эти два случая являются невероятным, просто фантастическим совпадением, но провидению угодно было добавить к ним еще один — 5 декабря 1860 года на этом же месте затонула рыбацкая шхуна, и опять в живых остался только один человек... Вы, наверное, уже догадываетесь, что этого рыбака тоже звали Хью Уильямс!

Эдгар По и каннибалы

Известный писатель Эдгар По не раз обращался к теме моря однажды он написал рассказ о кораблекрушении, в котором выжило несколько пассажиров и членов команды. Очень долго несчастных носило на утлом суденышке по безбрежному океану.

Измученные голодом люди пошли на крайний шаг — они убили и съели одного из своих спутников — юнгу по имени Ричард Паркер. В 1884 году, через несколько лет после сочинения этого рассказа, в открытом море подобрали ялик с тремя пережившими крушение судна моряками.

Неожиданно выяснилось, что сначала в ялике их было четверо, но, обезумев от голода, они выбрали самого слабого и молодого, убили его и съели. Этим несчастным был юнга по имени Ричард Паркер... На выбор жертвы рассказ Эдгара По никак не повлиял, ставшие людоедами моряки его просто не читали.

Еще раз офигеть от совпадений

Не менее невероятная история произошла в мае 1897 года. Команда бразильского сторожевого корабля «Арагуара» случайно выловила в океане бутылку с запиской следующего содержания: «На борту шхуны „Морской герой“ вспыхнул бунт. Капитан убит, первый помощник выброшен за борт. Я, второй помощник капитана, насильно приставлен к штурвалу. Они заставляют меня вести судно в устье Амазонки (28 градусов долготы, 22 градуса широты, скорость 3,5 узла). Спасите!»

Капитан сторожевика сразу проверил наличие подобного корабля по книге регистров Ллойда и на самом деле нашел там британский корабль «Морской герой», приписанный к порту Гулль. Бразильский корабль сразу изменил курс и поспешил на помощь. Через непродолжительное время захваченный мятежниками корабль показался на горизонте, военные быстро его захватили и обезоружили бунтовщиков.

Удалось спасти второго помощника капитана Хеджера и двух матросов, которые отказались примкнуть к бунтовщикам. Хеджер очень удивился, когда узнал, что помощь пришла так быстро благодаря записке в бутылке, которую он бросил в море. Оказалось, что никакой записки он не писал и даже не имел возможности это сделать.

Уже в Англии, когда бунтовщиков с «Морского героя» судили, наконец-то раскрылась тайна этой мистической истории с выловленной бразильцами запиской. Оказалось, что еще за 16 лет до спуска на воду «Морского героя» писатель Джон Пермингтон опубликовал роман «Морской герой», где написал о бунте на одноименном корабле.

Рекламируя свой роман, писатель бросил в море 5 тыс. бутылок с фрагментом романа о мятеже на судне. Именно такую бутылку через 32 года (!) выловили бразильцы... Провидению было угодно, чтобы все в записке совпало с реальной ситуацией, которая в тот момент развивалась на самом настоящем, не выдуманном писателем, корабле.

@темы: Можно сделайт отлишни шушель

---

Про личную жизнь

В личной жизни меня пугает уже то, что она есть.
Тут даже не про любовь, а вообще про все мои отношения с людьми.
Не умею я с этим справляться, каждый раз, когда новый человек появляется или со старыми какой-то взлет понимания и близости - тоска, тоска!
Я знаю, чем все это кончится, я все испорчу, потому что в конце концов начну динамить, не исполнять обещаний, не приходить на встречи, не отвечать на звонки.
И нет никаких причин для этого, совершенно.
И я сам в ужасе от того, что так себя веду.

@темы: Жизнь, И на луну не голоси

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Я неразумный человек. Сейчас открывал все файлы, которые неделю назад лихорадочно закрывал. Ну на кой хрен мне от посторонних закрывать то, что выложено в общий доступ на Прозу.ру? Мне надо закрывать еще невыложенные кусочки (если ваще надо, п.ч. я уже забыл зачем закрывал - а, от тех бестактных людей, которые искали здесь зверя 666 и голые мужские тела) - и только на то время, пока главу на прозу не отволоку.

@темы: Жопа, вид спереди

---

Жалобы на жизнь и Жизнерадостный ответ Башорга

Грустно мне. Вчера опять спину то ли сорвал, то ли застудил, теперь хожу так, словно на колу сижу - в смысле пряменько, потому что сгибаться больно. Такое небо синее, в 10 уже светло, ура! ненавижу вставать, когда темно. И дело к лету, дожить бы. А глава помаленьку пишется, но в целом все куда медленнее и со скрипом идет, чем я надеялся. Я урод. Развлекал себя Башоргом.

Немножко смешного, чтобы жизнь казалась медом хоть на чуть-чуть

xxx: Сижу за столом. Свет включен. Ем йогурт.
xxx: Мама заходит, смотрит, спрашивает, сплю ли я.
xxx: Я отвечаю, что сплю. Она уходит.
xxx: Видимо, поверила.

xxx: fallout new vegas. по пустыне бегают монстры, после которых стремает выходить ночью в темный коридор. можно курить, при этом улучшается концентрация. бухать всем что горит, при этом становишься обаятельнее. воровать, обкрадывать, мародерствовать и грабить могилы. огромный выбор наркоты, которая здоровски облегчает жизнь. играть во все азартные игры. мочить стариков, женщин и детей, пытать, сжигать заживо, расчленять, красиво разбивать на мелкие кусочки, подкладывать в карман взрывчатку, распинать на кресте и устраивать геноцид.
и каннибальствовать.
но блин, как доходит до секса - два раза за всю игру - то экран стыдливо чернеет. еще бы, такой шок для неокрепшей психики.

xxx: Также Калигула провозгласил, что он теперь Юпитер, старший из всех богов и объявил войну Нептуну, послав своих солдат к берегу и приказав бросать копья в море. (с) Очередное доказательство того, что какие бы тупые поступки не совершались, равных моему боссу нет...

sd: бля, мой парень - зоофил говорит, ему собчак нравится

Journey!: Видеорегистратор от лукавого, не вешай себе. Биду притянет! Посмотри на ютьюбе, одни аварии с теми, кто их использует. Аварии, смерть и разрушения. Никакого секса, бабочек и пони.

Русские студенческие традиции: У русских студентов существует традиция звать халяву перед экзаменом. Нужно в 12 часов ночи перед экзаменом открыть форточку, открыть зачетку и в окно проорать «халява, приди». после чего закрыть окно, положить в зачетку сахара, перевязать ее резиночкой и положить в морозилку. Если экзамен предстоит уж очень сложный, можно попробовать выскочить на улицу в нижнем белье с криком «Шара!».

hate: это мы ещё посмотрим кто кому раньше что выпотрошит... Я как раз прошёл курс юного вампира убийцы )
Zen-X: хорошо сосешь?..

Из diary.ru:
Как выяснилось, интегралы Стилтьесса, Римана, Лебега и прочих плохих дядек, совершенно не помогают вычислить колличество кафеля нужного для ванной комнаты.

Мое бабушко - жесткий гот. У нее в трубе есть группа "подруги". Там фамилии МЕРТВЫХ людей, а вместо телефонных - номера кварталов на кладбищах и номера могил.

блин, ну и жизнь пошла...
жена бросила в реале...
муж бросил в рагнарьке...
невезуха...

Получили ответ от тех. поддержки китайской компании huawei, одна из строк - "Китайское электричество до конца не изучено..."

xxx: Чем можно оттереть монтажную пену с пальцев?
xxx: Бля...
xxx: И с клавиатуры (

Машенька: мне ничего не остаётся как совершить инцест...
DMD: :-О ????
Машенька: тьфу..!суицид.

Immortal- кстати для справок: Сатанизм делится на 2 группы: тёмный сатанизм и светлый сатанизм.
Other Side Of Mirror - светлый сатанизм это когда сжигаеш тёмных сатанистов?

Прикинь - написал провокационный коммент "люди-вегетарианцы зачастую отстают в умственном развитии от мясоедов". Получил ответ: "Вы бредете. Гарила такая худая, она же бедная мясо ниест. Такие люди как Давинчи, Пефагор повашему умствено осталые были?"

Hа днях ощутил все величие наследия СССР. Починил итальянскую стиральную машину при помощи инструментов из советского детского конструктора.

xxx я тебе как студентка исторического факультета говорю - в древней Спарте женщин не было! если рождалась девочка - её тут же сбрасывали со скалы!
yyy Аааань?
xxx да я тебе точно говорю!!
yyy ок. хорошо. а кто тогда рожал этих девочек, которых со скалы сбрасывали?
xxx чё ты тупишь?! жители Спарты их рожали!
yyy м, понятно. говорю тебе как студентка биологического факультета - ты что-то путаешь.

CyberJoe> Я понимаю наглость тараканов не имеет границ... но чтобы два таракана ипались на антитаракановой таблетке?????!!!!

@темы: На фига козе баян, она и так веселая.

---

О пользе трудолюбия

Для назидания и самовнушения

Те профессионалы, кто выходит на мировую арену, имеют по меньшей мере 10 000 часов тренировок в любой области, будто то шахматы или гитара. Для музыкантов: 2000 часов – любитель, м.б. школьный учитель, 8000 – середняк, ни на что не претендующий, свыше 10 000 – это уже профессионал, известность и результаты. Для мировой же известности – нужно не менее 20 000 часов

У меня сейчас трудная главка - все надо сочинять с нуля, практически. Так что не знаю, когда еще что выложу. Лишь бы не загнать себя в долгострой. Мне позарез нужны всякие стимуляторы и вдохновляторы.

@темы: Жизнь, О моей книжке, И на луну не голоси, Цитаты

---

Паскаль Киньяр "Ладья Харона"

Новая книжка Киньяра выходит. Он мой самый любимый писатель из современных. Опубликовали для затравки пару главок, ну и я их сюда стащил, пусть лежат, а то Фобс дико напугал этими законами насчет интеллектуальной собственности - спасите, помогите, нужно скачивать с утра до ночи, пока не запретили! Ненавижу гадов!

«Ладья Харона» (в оригинале «La barque silencieuse») Паскаля Киньяра — шестая книга в цикле «Последнее царство» («Le Dernier Royaume»). Первая книга цикла — «Les ombres errantes» получила, напомним, в 2002 году Гонкуровскую премию. Как это часто бывает в случае Киньяра, жанр ее определить почти невозможно. Это не эссе, не философские заметки и часто даже не проза, а сложно устроенное соположение того, другого и третьего. В зазорах этого гигантского танграма, часть фигурок которого происходит из личной истории писателя, часть — из событий недавней европейской истории, часть — из литературы в диапазоне от античной до современной, часть — из антропологических наблюдений в духе начала XX века, — так вот, в зазорах складывающейся фигуры возникает подвижное и странное вещество, о котором даже не скажешь, что оно имеет отношение к литературе. К речи — так, возможно, точнее. И хотя сама фигура, которую складывает Киньяр в ладье Харона, — Смерть, вещество его книг — в частности, этой — это вечно живое и волнующееся вещество языка, почти сама поэзия, раз уж не находится лучшего слова.


Глава LVII

Experiri (= узнать, испытать, выжить)

Люди, пораженные болезнью Алоиса Альцгеймера, открыли для меня Большое Время — беспорядочное и пустое, скрытое под покровом общепринятого. Их тоскливая, почти бессмертная мудрость абсолютна. Это почти дети. Подобная мудрость — бессознательная, лишенная ориентиров — приводит в полную растерянность. Она полна замешательства. Время не является трансцендентной данностью. Время не есть воображаемая форма, предшествующая опыту. Временная связь — это связь межчеловеческая, зиждущаяся на социальной основе, родившаяся из культа земледелия; ее функции религиозны, ее осваивают, как осваивают речь, она подвержена разрушению так же, как речь может быть разрушена в устах человека.

Однако даже в том случае, когда эта связь разрушается, общему закону возрождения ничто не грозит. Время людей с достаточным основанием можно рассматривать как некую конструкцию из хорошо подогнанных друг к другу длительностей, трудно постижимых, легко распадающихся и быстро исчезающих: фиксация последовательностей, нагромождение перемен, собрание длительностей, их пределов, воспоминаний и того, что забыто, лиц мертвецов. Я хотел бы, тем не менее, изучить то, что остается в сухом остатке: развитие связи, длящейся в том представлении, которое люди составляют себе из утраченного. Пустота, предшествующая рождению. Черная дыра, образовавшаяся раньше солнца. Это вторжение непредсказуемого, свойственного потере в вещественном мире людей, открывает свое собственное время. Это время скорби — такое продолжительное, такое стойкое, такое нескончаемое, такое аористическое; время, создающее простор для искусства. Франц Кафка писал Оскару Поллаку2 в 1904 году: «Мы нуждаемся в книгах, которые действовали бы на нас как смерть кого-то, кто нам дороже всего в жизни».


*

Мы нуждаемся в (устных) повествованиях, ибо каждый, кто рождается на свет, был (некогда) безвозвратно погибшим героем.

*

Создание лингвистического отдела, «сильнее заглубленного» в человеческий мозг, начинается с места функции речи.

Именно в этой лакуне и поселяется смерть.

Ежедневное упражнение в meditatio mortis3, которому предавались граждане Римской империи, доказывает, насколько конец был в их понимании совершенно не совместим с последними мгновениями жизни.

*

Мы предназначены для первичной жизни, забываемой в миг первого вздоха. В ослепительном свете рождения первичная тьма рассеивается. Первичная жизнь растворяется в речи до такой степени, что мы не способны даже датировать нашу жизнь с ее начала.

Мы воображаем, будто она начинается с момента рождения.

Появившись на свет, мы сразу же приговорены к переживанию постфактум.

А затем — ко времени, обретенному в обретенном языке.

Латинский глагол ex-periri означает, наряду с другими толкованиями, «вы-жить».

«Произвести опыт чего-то» — значит «попытать счастья в повторенном опыте чего-то».

Schrittzurück, break down, regressus ad uterum, regressio mentis — все эти «долги», все эти «отступления назад» объясняются: 1) зародышевой жизнью, которая предшествует жизни после рождения; 2) тем, что называется infantia, — периодом не-говорения, предшествующего естественно усвояемому языку.

*

Дюшан называл картины «опозданиями». Срок «опоздания» измерялся жизнью одного поколения — для избранных. Двумя поколениями — для просвещенной публики, тремя — для всех прочих. Должен был истечь век, чтобы толпа пришла к единодушию и прониклась восхищением перед национальным героем (религиозным мучеником), описанным в историческом повествовании задним числом.

*

Родство носит лингвистический характер в том смысле, что оно всего лишь ретроактивно. Каждая генеалогия — плод рассказа, который скорее создает ее, нежели излагает. Имя, которое носит человек, рассказывает историю, которую предыдущие поколения донесли до нас, попутно расцветив в меру своей фантазии. Это легенда, которой окутывают крошечное, еще не говорящее существо.

Предки нарекают всех рождающихся именами мертвых, приобщая таким образом к древней истории — лживой или, по крайней мере, основательно приукрашенной.

Не назвать новорожденного значит не позволить родиться, значит порвать связь поколений, значит закрыть доступ к статусу предков на уровне имени, иными словами, запретить призраку доступ на крещение, где должно прозвучать его имя.

*

Тело младенца ощущает потерянным для себя внутреннее, материнское тело, где он существовал до того, как вырваться из него, до того, как он внезапно осознает, что оно стало чужим для его собственного; на его глазах, к великому его изумлению, это привычное тело его матери превращается в «чужое», и происходит это в первые же минуты, следующие за рождением.

Младенец чувствует себя крошечным бесприютным существом, исторгнутым наружу каким-то другим большим существом. Именно так слияние превращается в отчуждение. Когда скорбящий по умершему кладет в могилу покойника драгоценный предмет с тем, чтобы тот унес его с собой в землю, это залог. Необходимо, чтобы кроме самого умершего, вместе с его смертью, в могилу ушло еще что-нибудь. Нельзя, чтобы оставшиеся в живых вновь встретились с ушедшим. Эти две опасности — две смерти, которых позволяет избежать жертва. Возможно, эта траурная жертва, принятая еще у доисторических людей, связана с присущим исключительно человеку приношением жертвы в виде дележа, который следует за охотой, поскольку речь идет опять-таки о мертвом, то есть о добыче, преданной смерти и расчлененной на куски. У животных жертвоприношение основывается на активном дележе и происходит в соответствии с четко определенной последовательностью: сперва хищник, затем пернатый стервятник. После него стервятники четвероногие — шакалы, гиены, волки, собаки. И, наконец, люди.


Глава LVIII

De reliquo4

Что оставил святой Петр? Хочется сказать: святой Петр не оставил ничего, кроме лодки и сети. Однако Петр сказал Господу:

— Воззри, Господи, — мы все оставили.

Reliquimus omnia.

Не только лодку, не только сеть оставил Петр: он и впрямь оставил все свое. Ибо, оставив лодку и сеть, он уже не мог ни плавать, ни рыбачить; иными словами, утратил возможность переезда и связи. Вот так, расставшись с лодкой и плаванием, с сетью и рыболовством, он и оставил все.

Глава LIX

О появлении хризантемы в истории Франции

Хризантему привез в Тулузу капитан Барнет в 1831 году.

Обилию горшков с хризантемами на всех кладбищах Франции в день поминовения усопших пришел конец в 1880-м.

Запомнить эту дату нетрудно: в тот год поднял голову Бельфорский лев5.


Глава LX

Пуповина

Всякое существо, рождающееся на свет, покидает оболочку, заключавшую его в себе. Их связь прерывается с того мгновения, как перерезают пуповину. Затем оставшуюся часть завязывают узлом. Итак, слияние посредством пуповины кончалось двумя последовательными этапами: сперва ее отрезали, потом завязывали узлом.

Плаценту выбрасывали на помойку. Отрезанную пуповину выбрасывали на помойку. Связь была прервана.

Только мать может быть утраченной грудью, утраченным чревом.

Страстью к поглощению пронизана вся мировая материя.

Strangelets6 — так называют новообразования, способные поглотить более старые атомные ядра.

Некоторые планеты также поглощаются более активными разновидностями материи — в космосе их великое множество.


Глава LXI

Император Александр7

Случилось так, что императору Александру, когда он достиг ворот рая, вручили невероятно тяжелый череп.

Настолько тяжелый, что руки его не выдержали и опустились, спина согнулась, и ему пришлось опустить череп наземь, ибо тот был поистине неподъемным. И поэтому повелитель греков не смог попасть в рай и остался у входа.

Он размышлял два дня.

На третий день он нагнулся и набрал пригоршню земли. Смешал эту землю со своей слюной. И старательно залепил этой смесью обе пустые глазницы черепа. Тотчас же ему удалось поднять эту мертвую голову так легко, словно она стала легче перышка. Держа череп на своей ладони, он прошептал:

— По правде говоря, череп мертвого не тяжелее этой пригоршни сухой пыли.

И ступил на порог рая.

Однако некий воин, лишенный погребения, который стоял в воротах, ожидая своего срока, задержал его и спросил: как ему удалось в один миг сделать череп умершего таким легким, всего лишь залепив пустые глазницы смесью земли и слюны?

Александр Победитель отвечал Непогребенному так:

— В человеке есть всего лишь одна весомая часть — его ненасытный взгляд.


Глава LXII

Погребальные ритуалы

Существовал обычай класть саше — мешочек с сухими травами — под подушку усопшему, дабы тело его сохранялось на протяжении времен вплоть до воскрешения в День гнева. Из трав, содержащихся в этих саше, можно было составить длиннейший перечень — qualia. С течением веков их названия превратились в считалочки. Я могу и сейчас прочесть наизусть список Вирцвиха: «Сколопендрий-марьянник-пустырник-тимьян. Зверобой-василек-гравилат-и-шалфей. Петрушка-чабер-и-рута...»

Не правда ли, прекрасный стишок, более удобный для произнесения вслух, нежели для чтения, с двумя первыми строками мужского окончания и третьей — женского.

Но еще приятней его вдыхать, нежели произносить.

*

В такие дни время отменялось. Останавливали башенные, настенные и наручные часы, будильники. Заводили их снова только по возвращении с кладбища.

*

А пока труп находился в доме и в воздухе еще витало некое подобие жизни, люди говорили вполголоса, умеряя дыхание и жесты, вся семья как бы существовала между двумя мирами; душе, которая еще колебалась между временем и вечностью, помогали как могли; нужно было, чтобы она, уже вылетевшая из уст, достигла голубого небосклона; нужно было, чтобы у нее не было соблазна задержаться подле сердца, и несчастья, и сожаления, и очага. Нужно было, чтобы ничто не удерживало тех, кому положено уйти.

В доме закрывали ставни. Задергивали портьеры. Завешивали зеркала и блестящие предметы. Поворачивали к стене тарелки на узких посудных полках. И так же поступали с медной посудой в кухне. Гасили огонь. Опускали крышку колодца и крышку сосуда с молоком.

Прикрепляли кусочек савана (траурный креп) к рукавам, к музыкальным инструментам, к дверям. Набрасывали драпировку на аквариум, стоявший на запертом пианино.

Прикрывали тканью птичьи клетки.

В районе Меца существовал такой обычай: когда умирал глава семьи, его наследник должен был спуститься в погреб и оповестить вина, что их хозяин умер. Сын усопшего переходил от бочки к бочке.

Трижды стучал пальцем в каждую из них. И говорил:

— Uwen meester is dood (Хозяин ваш умер).

А на другом конце Франции тот же обычай существовал в отношении пчел: три удара пальцем в улей, стоящий под солнцем.

Пчеловод шел через поле и шептал в воздух, овевавший его лицо:

— Revelhatz-vous, petitas, lou mestre es mort (Просыпайтесь, малышки, хозяин ваш умер).


Глава LXIII

Тамуз

Отца Эмилиана-Ритора звали Эпитерсом. Однажды, когда Эпитерс плыл в Италию, а было это в царствование Тиберия, ветер внезапно улегся, и египетское судно, на котором он находился, встало неподвижно на волнах моря, в виду Эхинских островов.

Было еще светло.

Пассажиры сидели на палубе, кто закусывая, кто играя в кости, кто переговариваясь шепотом, как вдруг все они услыхали голос, долетавший издали, со стороны острова Паксос.

Голос этот громко воззвал:
— Тамуз! Тамуз!

Пассажиры смолкли.

Тамузом звали египетского кормчего, стоявшего у руля. Когда имя его прозвучало в третий раз, Тамуз, придя в смятение, бросил руль и простерся ниц на палубе корабля, дабы почтить божество, обратившееся к нему в присутствии пассажиров и столь внятно произнесшее его имя. И тут таинственный голос зазвучал вновь, говоря:

— Тамуз, по прибытии в Палод объяви, что Пан, великий бог, умер.

Тамуз ждал, лежа на палубе, но голос умолк. Неожиданно вновь поднялся ветер. И корабль поплыл вперед в темноте, наступившей в то время, пока звучал голос. Тогда Тамуз встал на ноги и подошел к кормилу. Когда судно подошло к подножию Палода, ветер опять стих. На сей раз Тамуз не спешил; он бросил якорь, медленно прошел на корму, выпрямился и, обратив лицо к суше, выкрикнул по-гречески:

— O megas Pan tethnuken (Великий Пан скончался)!

И тотчас все услышали донесшийся с берега громкий стон, исторгнутый тысячами уст и смешанный с криками удивления.

*

Плутарх хочет сказать, что там, где боги умолкают, возникает нечто еще более древнее и менее напыщенное.

Именно это он и называет громким стоном.

Megas stenagmos. Громкое стенание.

Люди издают стон, исполненный удивления перед событием такой силы, которой может достичь их собственное горе.

Боги, исчезая, уступают место тому, что оправдывало их существование. Боги порождают те стоны, что издают уста людей. Это чистые призывы.

Морские сирены также были в чистом виде призывами.


Глава LXIV

Надпись 1878 года

В 1878 году в Риме при раскопках была обнаружена плита с высеченной греческой надписью:

В царстве Гадеса нет ни ладьи, ни мрачного Харона, ни стража Эака.
В адских пещерах есть только
кости, имена, прах.

___________________
1 Узнать, испытать, выжить (лат.)
2 Поллак Оскар – пианист, друг Кафки
3 Размышления о смерти (лат.)
4 Здесь: Об оставленном после себя (лат.)
5 Бельфорский лев – монументальный памятник длиной 22 м, высотой 11 м, символ французского города Бельфор, выдержавшего осаду неприятельских войск во время Франко-прусской войны 1870–1871 гг. Скульптор Ф.А. Бартольди (1834–1904).
6 Strangelets (англ.) – так в физике называют гипотетические объекты, состоящие из странной материи, которая рассматривается в космологии как кандидат на роль «темной материи». По-русски – «страпельки» (термин введен С. Поповым).
7 Александр III Великий (Александр Македонский) (356 г. до н.э. – 323 г. до н.э.) – великий полководец и завоеватель, создавший огромную державу на большой части территории Азии и Южной Европы.


Паскаль Киньяр. Ладья Харона. — М.: АСТ, 2012
Перевод Ирины Волевич

@темы: О книгах, Цитаты

---

Ругаю Фаулза

Дочитал я наконец "Волхва". Ну все мне не нравится. Все, конечно, субъективно и я пристрастен, но все фигня, по-моему. Голая схема, которая к жизни не имеет никакого отношения. Да и схема сама не интересна. Нагромождает таинственности, обрывается то и дело в многозначительное молчание, мол, все узнаете в конце. Все это очень утомительно, как если бы привязалась какая-нибудь совершенно непривлекательная кокетка и стала бы доставать вопросами: "А угадайте, что я сейчас думаю". Думаю: "Да отвяжись ты", но вслух не скажу, терплю, читаю. Дочитываешь до конца - тьфу! фигня какая! и ради этого?

Сплошное несправедливое критиканство

Глубоких мыслей я у него не нашел. Две мысли в конце. "Не терзай ближнего своего без причины" и "Нельзя ненавидеть того, что стоит перед тобой на коленях" - для 1500 страниц маловато. Достоевский такое в один абзац бы запихнул.

Образованности я тоже в нем не разглядел, а ведь он наверняка так скучен и тяжеловесен потому что считает себя ученым. Этот психоаналитический суд в козлиных масках, экспертное заключение по поводу главного героя - мне это напомнило, как я лет в 17 роман про начало 20 века писал, у меня там парень в дурку попал, и надо было ему диагноз быстренько навалять. Я был абсолютно по нолям в психиатрии и Фрейде, но за часик, обложившись Фрейдом и Фроммом что-то похожее и навалял, даже еще более наукообразно. В общем, все это ужасно поверхностно. На уровне "Александр Македонский ненавидел Пармения, потому что тот украл его волшебный меч и убил его маму с папой" - история от экспертов Голливуда.

Потом все повествование я практически изначально стал считать надуманным враньем, потому что у меня были бы совершенно не те реакции на все, что с героем происходит.

1) Я не любопытный, меня бы на этот крючок не поймали – я бы по разложенным приманкам не пошел,
2) Любые попытки отвести мне роль в чьей-то пьесе тоже провалились бы, потому что играю только свое, не из-за того, что характер есть, а просто не умею, я в своем мире живу.
3) Я никогда не доискиваюсь причин, наплевать мне, почему оно все в мире происходит, я переживаю совершившееся. Когда бы эти ребята выступили с разоблачением, мне по фиг, наплевать, что они там играли и врали, я-то всерьез переживал, а чья история настоящая? Для меня – моя.
4) У меня изначальная установка, что в жизни все непонятно, противоречиво, концов не найдешь. Какие там причины искать – типа сегодня девушка любила, а завтра на фиг послала – чего их искать? В жизни всегда так бывает. Ну психолог, ну в козлиной маске – обалдели мужики! Мне и так херово, а тут вы еще со своим судом.
5) Я находил бы собственные объяснения – а не принимал бы версии этого старого хрыча, лучше что-нибудь из Платона, типа весь мир пещера, и ничего настоящего мы не видим, только тени на стене. И этот старый хрен получается таким же слепцом, да еще хуже, п.ч. думает, что он всем управляет. Да ни хрена!
6) Управляет всем не группа граждан в козлиных масках, а Бог всем управляет. Завтра кирпич главному волхву на башку упадет, одна из его марионеток перепишет на себя его состояние, другая перережет ему глотку, и уж наверняка все те, про кого он думает, что он купил их с потрохами, все над ним ржут за спиной. Вот так в жизни бывает. А Фаулз сочиняет дурацкие схемы бесконечные. Мне это неинтересно.
7) Фаулз такой чопорный, но, блин, это для нынешних бандарлогов он умен, а так… Ну хрен, если ты такой умный, хоть не употербляй «эпикурейство» в обывательском смысле.
8) И на Яго ГГ не похож ни по какому, с чего бы? Только потому что его девка с негром трахается?

Ну ладно, зато с гордо поднятой головой буду говорить: "Читал, но не нравится, не моё". Как и Джонатан Кэрролл. И Умберто Эко.

@темы: О книгах

---

Вот нашел здоровенную библиотеку, откуда можно книжки скачивать. Уже проверил - хорошая подборка по истории.

Букфи

---

Немножко смешного из Башорга

Сергей Ф: Утро. Еду по краснодарскому краю. На выезде из села медленно лавирую в стаде коров. По обочине топает девушка: „ноги от ушей“, короткие шортики, топик, прическа красивая, плеер, телефон в руках вертит. Не долго думая вежливо предлагаю подвезти, а она на коров кивает: нас много. До вечера ездил с каким то двойственным чувством в душе.

xxx: Встреча была, на последние деньги позвонил и говорю, что жду человека в ТЦ у елки, кладу трубку и какой то хер подходит, разбирает и уносит ёлку.

xxx: стараться не обидеть девушку - это как идти по минному полю. едва-едва найдёшь лазейку, проходишь всё поле, как начинаешь понимать, что мины ползут за тобой и ложатся на дорогу впереди.

ххх: Онегин не упырь. он великий русский поэт!!! а ты мудило!!!

---

В журнале "Эсквайр" есть рубрика "Правила жизни", печатают там соответствующие выборки из интервью разных людей. Интересно, каждый раз что-то проскакивает живое, хотя в основном - это попытки натужно сострить. Но все равно людям удается как-то выражать то, что они думают.

Неожиданно понравился один американский мужик - Хантер Томпсон, журналист. Наверно, потому что он не очень-то любит Америку. Много разумных вещей говорит, но толку-то?

Если вы собираетесь стать сумасшедшим, договоритесь, чтобы кто-то платил вам — в противном случае вас просто упрячут.

Я не порекомендую секс, наркотики и безумие каждому, но в моем случае они всегда работали отлично.

Мой дом не является неприступной крепостью, как о нем любят говорить некоторые журналисты. Это просто старый бревенчатый дом. Единственное, что действительно делает его неприступным, — моя репутация. Когда люди знают, что здесь их могут пристрелить, они будут держаться подальше.

Есть огромная разница между тем, чтобы быть виновным и быть арестованным.

Мораль временна, мудрость вечна.

Если я напишу всю правду, которую узнал за последние 10 лет, порядка 600 людей, включая меня, будут гнить в тюремных камерах по всему миру, от Рио до Сиэтла. Абсолютная правда — это редкая и опасная штука в мире профессиональной журналистики.

Единственное отличие между умным и безумным — это приставка «без», а кроме того, у умного достаточно власти, чтобы держать безумного взаперти.

Последний поезд, отправляющийся откуда бы то ни было, никогда не будет полон хороших парней.

Хорошие люди пьют хорошее пиво.

Я испытываю к диско такие же чувства, какие я испытываю к стригущему лишаю.

Я понимаю, что страх — это мой друг, но не всегда. Никогда не поворачивайся к страху спиной. Он всегда должен быть перед тобой — как кто-то, кого ты собираешься убить.

Билл Клинтон курил марихуану не затягиваясь? Ставлю свои ягодицы! Это как я жевал ЛСД, но не глотал.

Страх — это просто еще одно слово для определения непонимания.

Америка — это нация двухсот миллионов продавцов подержанных автомобилей, у которых есть деньги, чтобы купить все оружие в мире, и нет никакого сомнения по поводу того, чтобы убить любого, кто делает их существование некомфортным.

Кто эти свиньи? Эти целующие флаг придурки, обманутые и одураченные глупыми богатыми детишками вроде Джорджа Буша? Они — это все жестокое и глупое, что есть в американском характере.

Все, башен больше нет — только кровавый мусор, и нет больше надежды на мир в наше время, ни в США, ни в любой другой стране. Не стоит испытывать каких-то иллюзий по этому поводу: мы сейчас воюем с Кем-то и мы будем продолжать эту войну с таинственным врагом до конца наших дней.

В мире, которым управляют свиньи, все подсвинки стремятся вверх, а всех остальных имеют до тех пор, пока они не соберут свои силы вместе. Не обязательно побеждать, главное сохранить себя от полной потерянности.

Возможно, нет никакого рая. Или все это — пустая болтовня, продукт безумного воображения ленивой пьяной деревенщины откуда-нибудь из Алабамы, чье сердце переполнено ненавистью, но кто нашел способ жить там, где дует настоящий ветер — где можно поздно ложиться спать, веселиться, быть диким, пить виски, гонять по пустым улицам и не иметь в голове ничего, кроме желания любить кого-то и не быть арестованным.

Мы превращаемся в нацию крепко поротых рабов страха. Страха войны, страха бедности, страха неожиданного террора, страха сокращения штата или увольнения, страха лишиться жилья за долги, страха попасть в концентрационный лагерь за смутные подозрения в связях с террористами.

Когда мы сбежим из Ирака с хвостом, поджатым к брюху, это будет пятая подряд страна третьего мира, которая без единого намека на военно-морской флот и авиацию здорово поимела нас за последние 40 лет.

Свобода умирает тогда, когда она не нужна.

Цивилизация заканчивается на берегу океана. Дальше человек просто становится частью пищевой цепочки, совсем не обязательно оказываясь наверху.

Мы были воинами лишь тогда, когда наши племена были сильны, как реки.

Единственное, о чем я жалею, — что не сбежал когда-то с губернаторской дочкой.

Ходи гордо, надирай задницы, учи арабский, люби музыку и никогда не забывай, что ты появился из длинной очереди искателей правды, любовников и воинов.

Футбольный сезон окончен. Никаких больше игр. Никаких бомб. Никаких прогулок. Никаких забав. Никакого плавания. 67 — это на 17 лет больше, чем 50. На 17 лет больше, чем мне было нужно и чем я хотел. Скучно. Всегда зол. Никаких забав — ни для кого. 67. Становишься жадным. Веди себя как полагается по возрасту. Расслабься. Больно не будет.

(Хантер Томпсон покончил жизнь самоубийством в 2005 году в возрасте 67 лет)

@темы: Жизнь, Все было прекрасно и ничуть не больно, Политика:

---

Да, еще Зингера прочел "Кровь". Мне нравятся его такие эсхиловско-еврипидовские истории, перенесенные в еврейские городишки. Очень демоническая у него там дама получилась. В общем, пересказана на свой лад "Леди Макбет Мценского уезда", менее человечно, более мифологично.

@темы: О книгах

---

Сегодня - день рождения Джима Джармуша. Его "Мертвец" - один из моих любимых фильмов.

@темы: О кино

---

Кино: Питер Пэн и Старик и море

Посмотрел еще два кино:

"Старик и море" (Петров) . Хороший мультик, красивый, рыба очень милая, хотя я их в целом не люблю, но чем-то меня бесит литературная основа. Не замечал в себе особой нелюбви к Хемингуэю, но вот поди ж ты. Я еще видел у Петрова мульт по Ивану Шмелеву, про любовь. Мне больше понравилось, так трогательно.

И сегодня - "Питер Пэн", США, 2003. Понравилось! Для меня Питер Пэн как родной, я за него переживаю, и мне даже кажется, что Сашка Македонский на него похож (и даже, порой, генерал Марков, когда хвастается и доволен собой.) И как ни странно, они там в Голливуде ничего мне не испортили. Так что я не всегда плюю в сторону Голливуда. Я объективен и великодушен (и опять напился, но это ничего). Очень красивого и романтишного мужика на роль Крюка нашли, сейчас посмотрю, кто такой. Джейсон Айзекс.

То ли у меня голова не так прикручена, то ли там и на самом деле цветут педофильские розы самым пышным цветом. Такой menage a trois - Питер, Вэнди и Джесс Крюк. Очень нежно - прикосновения детишек друг другу (учитывая, что девочка в ночной рубашке от начала до конца), очень чувственно и Крюк говорит о чувствах и одиночестве, бедняга. Нет, это все не пошло, просто эротично и мягко. Актеры все приятные, тоже никто не раздражает - удивительно! Надо посмотреть, что еще этот режиссер снимал - может, у нас с ним вкусы похожи?

Гы-ы-ы. Америка себя реабилитировала. Оказывается, этот "Питер Пэн" у них в прокате провалился. А то я уж забеспокоился - не может же мне нравится фильм, который нравится американцам!

@темы: О кино

---

О книгах: Фаулз, статьи о литературе, Акутагава и его 10 правил

Все не могу Фаулза добить, до чего же уныл! Герой никакой, холодный, бесчувственный. Автор тоже внеэмоциональный. Никого не жалко, ни за кого не беспокоишься - хоть бы они там все передохли, а мне по фиг (в книжке, я имею в виду). Даже греческие пейзажи, которые он выписывает с большим тщанием, и то не цепляют, опять же - п.ч. автор старательно старается писать абсолютно бесстрастно. И на фиг? Чтоб у меня от зевоты челюсть вывихнулась? Сегодня, может, добью его, страниц сто осталось.

Но вот - очень красивый кусок о Парнасе: "Облака нависли над нами, стало моросить, а за гребнем скалы ветер сек, как бывает в Англии в январскую стужу. Потом мы вдруг очутились среди облаков; в крутящейся дымке видимость снизилась ярдов до тридцати. Я обернулся к Алисон. Нос у нее покраснел, с виду она очень замерзла. Но указала на очередной каменистый склон.
Взобравшись на него, мы попали в облачный просвет, и небо, как по мановению волшебной палочки, стало расчищаться — словно туман и холод были всего лишь временным испытанием. Облака рассеивались, сквозь них косо сочилось солнце, и вот уже вверху разверзлись озера безмятежной синевы. Вскоре мы вышли на прямой солнечный свет. Перед нами лежала широкая, поросшая травой котловина, окольцованная островерхими скалами и прочерченная плоеными снежными языками, залегшими по осыпям и расщелинам наиболее обрывистых склонов. Все было усеяно цветами — гиацинтами, горечавками, темно-багровыми альпийскими геранями, ярко-желтыми астрами, камнеломками. Они теснились на каждой приступке, покрывали каждый пятачок дерна. Мы будто оказались в ином времени года. Алисон бросилась вперед и закружилась, смеясь, вытянув руки, точно птица, пробующая крыло; снова понеслась — синий джемпер, синие джинсы — неуклюжими ребяческими прыжками.

Высочайшая вершина Парнаса, Ликерий, так крута, что с наскоку на нее не взберешься. Пришлось карабкаться, хватаясь за камни, то и дело отдыхая. Мы наткнулись на поросль распустившихся фиалок, больших пурпурных цветов с тонким ароматом; наконец, взявшись за руки, преодолели последние ярды и выпрямились на узкой площадке, где из обломков была сложена вешка-пирамида.

— Боже, боже мой, — вырвалось у Алисон.

Противоположный склон круто обрывался вниз — две тысячи футов сумрачной глубины. Закатное солнце еще не коснулось горизонта, но небо расчистилось: светло-лазурный, прозрачный, кристальный свод. Пик стоял одиноко, и ничто не заслоняло окоем. Мнилось, мы на неимоверной высоте, на острие тончайшей иглы земной, вдали от городов, людей, засух и неурядиц. Просветленные.

Под нами на сотни миль вокруг простирались кряжи, долы, равнины, острова, моря; Аттика, Беотия, Арголида, Ахея, Локрида, Этолия… древнее сердце Греции. Закат насыщал, смягчал, очищал краски ландшафта. Темно-синие тени на восточных склонах и лиловые — на западных; бронзово-бледные долины, терракотовая почва; дальнее море, сонное, дымчатое, млечное, гладкое, точно старинное голубое стекло. За пирамидой кто-то с восхитительным античным простодушием выложил из камешков слово ФОС — «свет». Лучше не скажешь. Здесь, на вершине, было царство света — и в буквальном, и в переносном смысле. Свет не будил никаких чувств; он был для этого слишком огромен, слишком безличен и тих; и вдруг, с изощренным интеллектуальным восторгом, дополнявшим восторг телесный, я понял, что реальный Парнас, прекрасный, безмятежный, совершенный, именно таков, каким испокон является в грезах всем поэтам Земли."

Параллельно другие книжки читаю - не удавиться же с этим Фаулзом от тоски! Статейки всякие мелкие. Вот как раз на тему: Н.Иванова "Запрет на любовь. О дефиците эмоций в современной литературе". Не меня одного это достало. Собственно, название уже говорит, о чем там дальше будет, но вот еще умный кусочек:

"Больные алекситимией неспособны к выражению собственных эмоций и осознанию чувств других людей. В основе патологии лежит конфликт между эмоциональной природой человека и отказом от этой природы.
В нашей культуре эта патология — парадоксально — стала характеристикой постмодернистского здоровья к началу ХХI века" Литературная мода "на полную бесстрастность, отчужденность от чувства, отказ от его изображения, нежелание иметь дело со страданием и состраданием, а также гневом, радостью, страхом и печалью".

Статья кончается четверостишием Фета, очень красивым, вот:

Не жизни жаль с томительным дыханьем,
Что жизнь и смерть? А жаль того огня,
Что просиял над целым мирозданьем,
И в ночь идет, и плачет, уходя

Иванова про нашу литературу пишет, но у нас-то как раз еще ничего. Мои любимцы все до черта экспрессивные и эмоциональные. А вот в иностранной как-то все еще печальней.

Наплевать мне на моду. По-моему, в тексте только страстность и цепляет, нерв задетый, ответная боль или что-то там еще. Пристрастность, субъективность. А эта внешняя отстраненность - блин, просто все выползли из журналистики, там основную деньгу забивают, вот и вид объективности, оттуда же и короткие абзацы, короткие предложения - п.ч. рассчитаны на узкий газетный столбец.

Еще читал Акутагаву "Мысли о литературе" и, как ни странно, разочарован.

Читать дальше

Я его как раз люблю, хотя на современных японцев у меня большой зуб - это они, суки, своим дебильным бесстрастием литературу заразили, и языком внезапно оживших роботов. Акутагава-то другой, он сам изо всех сил учится у европейцев, прежде всего у Толстого и Достоевского. И поэтому, м.б., его статьи и неинтересны - он в европейской теории литературы самые азы постигает, изучает начала. Объясняет, что могут существовать произведения, лишенные вульгарной занимательности, где разрушается повествовательность. Для японцев тогда это все было в новинку.

Просто разные цитаты, без разбору:

О театре кукол: - "Куклы прекраснее актеров. Особенно они красивы, когда неподвижны. Но кукловоды в черном немного неприятны. Фигуры, напоминающие их, можно увидеть на картинах Гойи, на заднем плане. Такое чувство, что и тебя гонят куда-то эти черные фигуры — твоя горестная судьба.".

- Однажды мы с Сайсэй Муроо смотрели на луну над горой Усуи, и вдруг, услышав его слова, что гора Мёги «напоминает имбирь», я неожиданно для себя обнаружил, насколько эта гора действительно напоминает имбирный корень

- Фраза, принадлежащую Такэо Фудзисава: «Лошадь бежала, как рыжая мысль»

- Во все времена, и на Востоке и на Западе, множество читателей привлекли лишь классические произведения не особенно длинные. Если же они были длинными, то должны были представлять собой собрание коротких произведений. Еще По, утверждая свои принципы поэзии, основывался именно на этом факте

- Не следует только забывать слова Анатоля Франса, что нужно быть легким, чтобы улететь в будущее. Таким образом, классикой можно назвать лишь произведения, которые всеми читаются, с начала и до конца


Он кажется мне почему-то ужасно наивным. Такой старательный первоклашка. Приведу его 10 ПРАВИЛ ДЛЯ ПИСАТЕЛЕЙ (сократил там половину текста)

1. Нужно твердо усвоить, что из всех видов литературы проза — наименее художественный. Литература в истинном смысле — это только поэзия. Проза занимает место в литературе только благодаря содержащейся в ней поэзии. Следовательно, исторические или биографические произведения фактически тоже являются прозой.

2. Прозаик, помимо того, что он поэт, является историком или биографом. Следовательно, он должен быть неразрывно связан с жизнью человека (определенной страны в определенную эпоху).

3. Поэт — человек, раскрывающий перед всеми свою душу. (Посмотрите хотя бы на любовную лирику, существующую для того, чтобы увлечь женщину.) Если же поэт в самом прозаике сильнее историка или биографа, то жизнь его неизбежно превращается в сплошную трагедию.

4. Как показывают три приведенных выше пункта, талант прозаика сводится к трем талантам: таланту поэта, таланту историка или биографа и таланту житейскому. Наши предшественники считали самым трудным не допустить противоборства этих трех талантов (люди, не считающие это самым трудным, — обыкновенные посредственности).

5. Писатель не может надеяться, что жизнь его будет спокойной и мирной, он должен полагаться лишь на жизненные силы, деньги, философское отношение к жизни (быть способным вести неустроенную жизнь). Нужно твердо помнить, что спокойная жизнь и писательство — понятия, как правило, несовместимые.

6. Если писатель все же хочет вести сравнительно мирную жизнь, он превыше всех талантов должен закалить свой талант житейский. Это значит быть господином своей судьбы (при этом нет гарантии, что он сможет), быть вежливым и предупредительным с любым, самым отпетым идиотом.

7. Литература — это искусство самовыражения с помощью слов. Следовательно, писатель должен не жалеть труда, чтобы оттачивать слово. Если человек не способен восторгаться прелестью слова, это значит, что он не обладает всеми данными, необходимыми писателю.

8. Прозаическое произведение данной страны в данную эпоху базируется на определенных канонах (определяемых историческими условиями). Писатель должен стараться следовать этим канонам. Выгода заключается в том, что: 1) Можно создавать свое произведение, опираясь на плечи предшественников. 2) Поскольку будешь выглядеть добропорядочно, литературные псы не облают.

Гений просто ломает все эти каноны. Он в той или иной степени витает в небесах, движется вне социального прогресса (или перемен) в литературе и не способен плыть по течению. Его можно сравнить с планетой вне литературной солнечной системы.

9. Человек, стремящийся стать писателем, должен настороженно относиться к философским идеям, идеям в области естественных и экономических наук. Любые идеи или теории, пока человек — зверь, не способны господствовать над жизнью этого человека-зверя. Лучший метод, который должен избрать писатель, — описание с натуры как оно есть. Как оно есть в его глазах, а не как оно есть, когда перед глазами долговая расписка.

10. Любое правило написания прозаического произведения не есть Золотое правило. Кому быть писателем, тот им будет, кому не быть — не будет.

@темы: О книгах

---

Пара свежих цитат из Башорга

xxx: Представляешь, в субботу кормил угря с рук. Полностью вытащил его из воды на руки, и кормил. Потом подумал - а чего я мучаюсь и сунул его мордашкой прямо в ложку с мотылем Ему это очень понравилось Он от туда вылезать не хотел. Скоро он при виде меня сам начнет из воды на руки вылазить
yyy: ага, и стучать ложкой по аквариуму

cyrridwen: Это я почему раньше такой добрый был? Потому что у меня черенка от лопаты не было.

А вот что в свое время придумывали обдолбанные дурилки в Пентагоне. Мне тоже понравилось.

Голубая бомба

Когда речь заходит о великих военных планах со времен первого обезьяноподобного человека, швырнувшего камень в другого обезьяноподобного засранца, до будущего наших времен с лазерами и наноботами, которые могут расплавить лица тех, кто нам неприятен, ничто не сможет соперничать с Голубой бомбой. Действует эта бомба соответственно своему названию — врагов разрывает от гомосексуального желания. Настоящего убийственного гомосексуального желания.

План:

Поскольку средства контроля толпы пользуются сегодня повышенным спросом, а от слезоточивого газа такая же польза, как от хиппарских ромашек и занавесок с бисером, лаборатория Райт (Wright Laboratory) из штата Огайо предложила Пентагону несколько видов несмертельного оружия. Почему бы не искупать толпу в мощном афродизиаке, чтобы все вражеские бойцы выстроились в очередь за оральным сексом? Так, может быть, эти идеи исходят не от обдолбанных ребят, а от безбашенных извращенцев?

Что пошло не так:

Как идея, это, пожалуй, правда, что враг станет менее эффективным, если будет втянут в массовую неистовую мужскую оргию. Однако наука так и не придумала средство, позволяющее сделать это с любой взятой группой представителей мужского пола. Видимо, вопрос «как?» не входит в компетенцию отдела идей, потому что та же самая лаборатория предложила еще несколько видов оружия. Например, оружие, которое заставляет жуков и грызунов нападать на врагов; или оружие, в результате действия которого у врага появляется дурной запах изо рта или весь он начинает источать зловоние, что не позволит затеряться среди гражданского населения. Все это, конечно, было бы хорошо и замечательно, если бы соответствующие средства существовали на самом деле. Несмотря на это, Пентагон еще лет семь обсасывал эту идею, не основанную, наверное, ни на чем, кроме приватных фантазий одного неудовлетворенного генерала.

Взято отсюда: Десятка чудных военных экспериментов

@темы: На фига козе баян, она и так веселая.

---

Древние китайцы в живописи

22.01.2012 в 02:02

Пишет  Klod:

Древний Китай на картинах современных художников

По ссылке еще очень много офигенных картин.

@темы: Картинки