Про сиротскую песню, маму Скобелева, прототипы Элен Безуховой и кино

Площади - озера, улицы - реки, переулки - ручьи, газоны - болота (еще зеленая трава в воде стоит, а вода прозрачная, как за городом).

* * *
Одна из самых привязчивых песен - "Трансвааль, Трансваль, страна моя..." И простенькая сиротская мелодия, и дурацкие слова, которые я большей частью не помню. "А старший сын, старик седой, убит он на войне...", "А младший сын, шестнадцать лет, просился на войну, а я сказал, что нет, нет, нет, малютку не возьму". Ну и в финале - "Малютка на позиции ползком патрон принёс". Целый день тяну унылым и жалобным голосом, как на паперти. К тому же не знаю, чем дело кончилось. Что там с малюткой?
Впрочем, по фиг. На этой войне жабы и гадюки я ни за кого не болею

* * *
Копался весь день в генеалогиях. Занятие не менее неотвязное, чем песенка про буров.

1. Узнал, что на русско-турецкую войну Скобелев отправился вместе с мамой. Она была женщина энергичная, властная, встала во главе болгарского отдела Общества Красного Креста, основала в Филиппополе приют для 250-ти сирот, родители которых были перерезаны башибузуками и черкесами, занималась организацией снабжения госпиталей.

А потом случилась вот какая беда: "6 июля 1880 года Ольга Николаевна отправилась с небольшой свитой осмотреть окрестности города Филиппополь. У селения Чирпан в 5 километрах от Филиппополя на ночной дороге на её экипаж напали разбойники с целью грабежа. Во главе этих разбойников стоял русский поручик, ординарец Скобелева, капитан румелийской полиции, А. А. Узатис. Едва коляска остановилась, Узатис выхватил шашку и зарубил Ольгу Николаевну. Так же погибли горничная и кучер. Но сопровождавший Скобелеву унтер-офицер Матвей Иванов смог убежать и поднял тревогу. Узатиса нагнали, окружили, и он застрелился."

Бедная мама, бедный Скобелев!

2. Узнал про другой прототип Элен Курагиной-Безуховой - Надежду Акинфову. Она была любовницей канцлера Горчакова, ее муж был его внучатым племянником, князь был на сорок с лишним лет ее старше. Она жила у него на казенной квартире и проводила там дипломатические приемы (Тютчеву она тоже нравилась, он ей целый цикл стихов посвятил: «При ней и старость молодела, И опыт стал учеником, Она вертела, как хотела, Дипломатическим клубком»). Одновременно Надежда приглядывалась к герцогу Лейхтенбергскому, он был на четыре года ее моложе. Проблему Элен, за кого же лучше выйти замуж — за старого высокопоставленного сановника или за молодого принца иностранной фамилии, Акинфова решила в пользу герцога. Их брак и детей царь признал через много лет.

Вот она, экая лисонька. Рыжая, говорят, и обаятельная женщина.



А ее юность похожа чем-то на дом Ларисы Огудаловой. Акинфьева была одной из пятерых дочерей разорившегося чиновника - «ездить-то к ним все ездят, потому что весело очень: барышни хорошенькие, играют на разных инструментах, поют, обращение свободное, оно и тянет».

В общем, я за нее. Мне и Элен всегда нравилась.

Второй ее прототип - жена Багратиона (мраморные сверкающие плечи, все дела). Тоже хорошая женщина, любовница Меттерниха и наша разведчица, заставила Австрию в антинаполеоновскую коалицию вступить.

* * *
ЖАННА ДИЛЬМАН, НАБЕРЕЖНАЯ КОММЕРЦИИ 23, БРЮССЕЛЬ 1080, Франция, реж. Шанталь Акерман 1975 – 8/10

Чистый артхаус про ужас повседневности. Жизнь женщины в пределах ее квартиры, почти безмолвная. Сразу дается понять, что она - проститутка, дома принимает клиентов, и присматривает за детьми, но это мимолетно, основное - дом, скатерть на стол, сына накормить, проверить, как он выучил Бодлера, начистить ему ботинки. Слов, практически, не говорит. Мечтала о своем гнездышке и ребенке, теперь это все есть и она, кажется, довольна, размеренная жизнь. А красавица! спокойная, ровная, чистюля. Сбрасывает домашний халатик, принимает клиента, деньги в супницу, как наберется - на счет. И обед готовит, и комнаты проветривает, сидит в прострации над картофельными очистками. Ужасно это все. Самая вдохновенная - одна минута в кафе, когда она смотрит в пустоту. Фильм идет три с половиной часа. Эксперимент: типа, если вам тоска смотреть, то каково ей так жить изо дня в день.

И вдруг механизм начинает сбоить, первый звонок – супницу не закрыла, потом картошки не оказалось, спички забыла, когда шла обогреватель включать, обувная щетка из рук падает. И сразу понятно, что все полетело к черту - прежняя безмятежность расколота, движения порывистые, раздраженные – уже не автомат, а встревоженная женщина. И все пошло вразнос, Жанна застывает, не слышит ничего, не видит, начинает все забывать, распадается на части. Потом оргазм и убийство.

Прекрасный фильм, если хватит терпения три с половиной часа смотреть, как Дельфин Сейриг ходит по дому. Я наслаждался.

@темы: История, Жизнь, О кино

---

Внезапно на меншиковскую тему, но не о нем

Полюбовался у  Lille Prinsen на подпись Меншикова, и вдруг вспомнил, что у меня где-то была аккуратно перерисованная на кальку подпись Алексея Данилыча Басманова. Я ее потом быстро освоил и вполне мог бы за него подписывать закладные.
И еще вспомнил любимый, но почему-то надолго забытый стих Кузмина:

Декабрь морозит в небе розовом,
Нетопленный мрачнеет дом.
А мы, как Меншиков в Берёзове,
Читаем Библию и ждём.

И ждём чего? самим известно ли?
Какой спасительной руки?
Уж взбухнувшие пальцы треснули
И развалились башмаки.

Никто не говорит о Врангеле,
Тупые протекают дни.
На златокованном Архангеле
Лишь млеют сладостно огни.

Пошли нам крепкое терпение,
И кроткий дух, и лёгкий сон,
И милых книг святое чтение,
И неизменный небосклон!

Но если ангел скорбно склонится,
Заплакав: «Это навсегда!» —
Пусть упадет, как беззаконница,
Меня водившая звезда.

Нет, только в ссылке, только в ссылке мы,
О, бедная моя любовь.
Струями нежными, не пылкими,
Родная согревает кровь,

Окрашивает щеки розово,
Не холоден минутный дом,
И мы, как Меншиков в Берёзове,
Читаем Библию и ждём.

8 декабря 1920

У меня от этого "Нет, только в ссылке, только в ссылке мы" - прям мороз по коже от восторга.

@темы: История, Стихи

---

История собаки Монтаржи

Монтаржи — название замка, роспись на стенах которого рассказывала эту историю. Есть также серия гравюр на эту тему известного художника шестнадцатого века Андруэ дю Серсо. Но наиболее полно это событие изложено историком и писателем пятнадцатого века Оливье де ля Маршем в его «Книге дуэлей», вышедшей в Париже в 1568 году.

«И гласит хроника, что один рыцарь имел в товарищах другого рыцаря, и был тот храбрым, умным и честным человеком, и уважал его очень и любил сам король, а также другие сеньоры. И стал он завидовать своему товарищу и возненавидел его. И так случилось, к несчастью, что были они однажды вдвоем в лесу, и ударил он товарища своего мечом сзади и убил его. И не мог никто этого доказать, поскольку не видел никто этого, кроме борзой, которая словами сказать ничего не могла. Убитого рыцаря звали мессиром Обери де Мондидье, а того рыцаря, который убил — мессиром Машером, и убил он его в лecy Бонди близ Парижа. И забросал убийца убитого рыцаря листьями и ветками так, что никто не мог заметить его. Но борзая, очень любившая своего хозяина, не отходила от этого места, пока голод не прогнал ее оттуда.

Она побежала к королю, и как только увидела подле него убийцу своего хозяина, то бросилась на него и чуть не задушила. И столько раз она бросалась на него, как ни решали ей, что возымел король, а также другие благородные сеньоры подозрение, что неспроста собака это делает. И как только борзая съела свою еду, так тотчас же побежала обратно к своему убитому хозяину, а король тихонько приказал приближенному скакать за ней, и нашли мессира Обери мертвым в лесу и доложили королю. Собрал король свой совет, и порешили они: чтобы очиститься от подозрения в убийстве и предательстве, должен был мессир Машер сражаться с борзой, которая на него множество раз бросалась.

Назначен был день дуэли на острове Нотр-Дам. И признали, что даны будут мессиру Машеру только щит и палка, и ничего более. И вот в присутствии короля и других сеньоров в специально огороженном месте друг Обери де Мондидье держал собаку, затем отпустил ее, и бросилась она прямо на Машера, да так быстро и с такой силой, что прямо, вцепилась ему в горло и тем самым доказала предательство, которое он совершил, и ничего тот не мог поделать. И этот указанный Машер был приведен и повешен на виселице в назидание. Тело Обери де Мондидье приняли друзья и самым почетным образом похоронили, как и надлежало поступить со столь благородным рыцарем...»

(Коллекция извлечений из старых книг, газет и журналов. Журнал «Наука и жизнь»)

Остается только добавить, что собаку звали Геркулес, Обери спас его еще слепышом, когда того хотели утопить в реке.
Андре Машер, будучи лучшим лучником при дворе, возненавидел Обери после двух проигранных ему турниров по стрельбе.
История эта случилась во времена правления короля Карла V Мудрого (1364-1380).
Дуэль состоялась утром 8 октября 1371 года.

А памятник собаке Монтаржи выглядит так:

@темы: История, Цитаты

---

№ 24. Про холода

Пока тепло, это можно читать без содрогания:

По сказаниям летописцев в зимы 401 и 801 годов «затвердели волны» Черного моря. В «859 году Адриатическое море так замерзло, что в Венецию можно было проходить пешком». Через 850 лет это явление повторилось. В 1010 - 1011 годах морозы сковали турецкое побережье Черного моря. Ужасные холода достигли Африки, где низовье реки Нил было покрыто льдом. В 1210-1211 годах замерзали реки По и Рона. В Венеции по замерзшему Адриатическому морю ходили обозы. В 1322 году Балтийское море покрылось столь толстым слоем льда, что из Любека в Дании к берегам Померании ездили на санях. В 1316 году все мосты в Париже были снесены льдом. В 1326 году замерзло все Средиземное море. В 1365 году Рейн был покрыт льдом в течение трех месяцев. В 1407-1408 годах замерзли все швейцарские озера. В 1420 году в Париже была ужасная смертность от холода; волки забегали в город, чтобы пожирать трупы, валявшиеся непогребенными на улицах. В 1468 году в Бургундии замерзло вино в подвалах. В 1558 году целая армия в 40 000 человек стояла лагерем на замерзшем Дунае, а во Франции замерзшее вино продавалось кусками на вес. О холодах XVIII столетия имеются более точные сведения благодаря изобретению термометра. В 1709 году в Париже в течение многих дней было -24 градуса; вино замерзало в погребах и колокола трескались во время звона. В 1795 году морозы в Париже доходили до 23 градусов. В этом году один эскадрон французской кавалерии взял штурмом целый голландский флот, захваченный льдом у берегов Франции.

@темы: История

---

Нюансы дипломатии: Волынский против Фянцыбякина

Джон Шемякин:

Встреча британской философской мысли с Россией происходила неоднократно и по разным печальным поводам.

Но моя любимая встреча произошла во время посольства Степана Ивановича Волынского в 1617 году в Лондон.
На руках у посла Волынского была четкая государственная инструкция на крепком листе: "А раздобыть бы казны тысяч на 200 или на 100. Или, если сподобит, по самой последней мере и на 80 тысяч. Или на 70 тысяч. Если же и на 50 тысяч, то брать, а меньше 40 тысяч рублей не брать".

С подобной четкостью мысли англичане столкнулись впервые. С Волынским говорил английский король Яков, потом с послом России говорил "королевич Чарлус". В конце концов, сплавили Волынского к лорду-канцлеру.

Лордом-канцлером Британии тогда трудился известный нам всем Френсис Бэкон, барон Веруламский, виконт Сент-Олбанский, основоположник европейского эмпиризма, ярый пропагандист индуктивной методологии научного исследования.

А посол Волынский был человеком простым и храбрым. Постоянно в боях, походах, шрамы, огнестрельные раны, одно ухо, "глаз надорван", три пальца поляки отрубили, в спине татарская стрела. У него инструкция! Раздобыть денег!

А барон Веруламский, он из другого, сдобного такого, теста. Годы отданы нахождению различий между полной и неполной индукциями, формулировкам источников человеческих заблуждений ( "четыре призрака"), опытам с материей.

Разговор Бэкона и Волынского не дошел до нас в полном виде. Трудно зафиксировать смысловые и эмоциональные нюансы беседы, допустим, Родиона Раскольникова и Ильи Муромца.

Т.е. вот чувствуешь, что не очень они друг друга понимают в ряде аспектов добывания финансов, например. У одного рефлексия и малокровие, грамотность и плешь, а у второго счет до тридцати освоен во время осады татарами Киева и булава.

Однако Волынский отписал в доношении государю Михаилу Фёдоровичу про разговор с канцлером Френсисом Бэконом все честь по чести. "С канселером местным Фянцыбякиным трудов стоит говорить. Видно, что учен да выучен, а голос скаредный и никак не податлив на подарки, а взял и седло, и три кувшина из прибора".

@темы: История, Цитаты

---

Василий Голованов о Махно и Гражданской войне

Василий Голованов. Махно

В годы юности, когда я порой ощущал себя мухой, завязшей в смоле, – из-за невыносимой неподвижности окружающего мира, словно бы остановившегося времени, словно бы омертвевшего языка и навеки застывшего казарменного пейзажа за окном, – в воображении моем стал появляться образ. Это был образ отряда, нарушающего мертвенный покой времени, разбивающего его, взламывающего его огненной энергией взрыва. Я видел так: блестит река. Разбрызгивая сверкающую на солнце воду, ее переходят кони. Люди верхами. Широкие спины, потные, вылинявшие гимнастерки, ремни портупей, сабли, винтовки. С грохотом скатываясь с кручи, к реке спускаются тачанки. Одновременно голова колонны выходит на противоположный берег. Виден одинокий всадник, над головой которого полощется черное знамя.
Это отряд Махно.

Ложь Системы была слишком самоуверенной, слишком наглой. Зло ее казалось абсолютным и незыблемым, поэтому бунт против нее казался естественным и, возможно, единственным способом сохранить самоуважение и чувство собственного достоинства. По сравнению с заплесневелой бумажной жизнью Системы, жизнь переходящего реку отряда казалась мне чрезвычайно подлинной, подлиннее окружающей бредовой реальности – хотя нас с отрядом разделяло непреодолимое время. Я чувствовал: эти люди полны силы и отваги. В их руках настоящее оружие. А главное – в них есть решимость, перед которой, я знал, Система не устояла бы. Ее надменные чиновники валялись бы в пыли у конских копыт, лживо вымаливая прощение, их трусливые, жестокие стражи разбежались бы, их наглые слуги предали бы их. Это было бы торжество справедливости. Кратковременное, быть может, но торжество. Собственно говоря, торжество не может и не должно слишком затягиваться.

Мистика истории заключается в том, что иногда лучше проиграть, чем выиграть. Кое-кто из революционеров понимал это.
Трагедия большевиков в том, что они победили всех. И, как в русской народной сказке, за это право победы заплатили всем живым, что было в революционном движении: окаменели сначала по колена, потом по грудь, потом по самую макушку головы – самим мозгом окаменели.

Советская власть никогда не простила Махно ни первой любви, в которой, казалось, выявилось столько единодушия, столько воистину родственного, ни своеволия, которое он противопоставил диктату обеих столиц. Со злобой уязвленного самолюбия – словно капризная, властолюбивая женщина, находящая особое удовольствие в шельмовании отвернувшегося от нее любовника, – она с помощью всех доступных ей средств постаралась представить его образ в издевательском, карикатурном виде.

Махно не выродок, он персонаж народной войны, выдвиженец и боевая душа народа, его ненависть – вот где узел, не распутав который, нам никогда не разобраться в ситуации. Он в точном смысле слова народный герой, прошедший через все злодеяния и все подвиги восставшего народа. И сколько бы мы ни упрямствовали в своем беспримерном народолюбии, придется признать, что вождь, в общем-то, был адекватен своему народу.

соответствовала крестьянским представлениям о вожде: грамотный (но не интеллигент), умный (но неискушенный в политике, дипломатии, экономике), хитрый (но недальновидный – отличный тактик, скверный стратег), неприхотливый, не терпящий болтовни и казенщины, прежде всего полагающийся на силу, на пулеметы, на «рубку». Даже власть, которой, как ни грешно это было для анархиста, Махно тешил себя, тоже привлекала его именно вещными, чувственными, зримыми атрибутами: коляской, обитой небесного цвета сукном, ладно пригнанной портупеей, хлебом-солью, с поклоном поднесенным на рушнике, самим титулом – «батька».

Остается вопрос – мог ли Махно победить? Если напрямоту, то нет. Цивилизационно большевики были гораздо более созвучны наступившему тоталитарному веку, чем Махно с его вольнолюбивыми декларациями.

Города становились ловушками: армия, проявлявшая в походах героизм и дисциплину, начинала разлагаться, промышленность еле теплилась, эпидемии свирепствовали с необузданной, средневековой силой. Фактически махновщина эффективно функционировала лишь как военная организация. Ее ждал неизбежный конец всех народных движений: кровавое подавление, истребление вожаков, смутная, тревожная память потомков…

презрение и равнодушие к настоящему и внутренне лживая, неосновательная идеализация будущего – это духовное состояние и есть ведь последний корень той нравственной болезни, которую мы называем революционностью и которая загубила русскую жизнь» - Лосский

Из детских воспоминаний Махно: "Начал испытывать гнев, злобу и даже ненависть по отношению к хозяину и, в особенности, к его детям: этим молодым бездельникам, которые часто проходили мимо меня, свежие и бодрые, пресыщенные, хорошо одетые, надушенные, тогда как я, грязный, в лохмотьях, босоногий и вонявший навозом, менял подстилку телятам. Несправедливость такого положения вещей бросалась мне в глаза. Впоследствии не один раз, когда я складывал солому в конюшне и видел кого-нибудь из хозяев, я представлял себе, что он собирается меня ударить, а я закалываю его вилами на месте»

О тюрьме: "Заключенные в этих камерах чувствовали себя наполовину в могиле. У нас было такое ощущение, как будто мы судорожно цепляемся за край земли и не можем удержаться". (Махно)

..."Я глотал книгу за книгой; прочел всех русских классиков от Сумарокова до Льва Шестова, в особенности Белинского и Лермонтова, от которых я был в восторге." "Подлечившись, я вновь с пылом взялся за изучение своих любимых дисциплин: истории, географии и математики".

Стихи Махно:
Ой, ночи черные да безглазые!
И не видно мне, куда иду…
Где ж вы, братья мои милые?
Никто слез горьких мне не вытер…
И вот стою я, словно тот дуб,
А вокруг только тучи да ветер…

Нельзя ничего понять о Гражданской войне, следуя героическим стереотипам – будь то героика Перекопа или «Ледяного похода» белых. Изнанка военной романтики – монотонное, неотвратимое бедствие и беспомощная гибель миллионов, остановившиеся заводы, голод, нищета, всесилие чиновников-распределителей, «комиссародержавие», смертоносные, неостановимые без лекарств эпидемии, дикая усталость, пыль, грязь, рваные сапоги, белье, гниющее на теле, и – ожесточение, душевное оскудение, опустошенность…

Здесь – трагедия всех фронтовиков послевоенных лет, и уж тем более – «бунтующего человека». Повстанческое движение возглавили люди, созданные для войны, люди боя, для которых возвращение к нормальной человеческой жизни было, наверное, невозможно.
Раскаивались идейные анархисты, возвращались к земле крестьяне-повстанцы, но из тех, кто возглавлял их, чьи молодые силы целиком сожгло пламя восстания, не смирился никто. Война, вознесшая их, их же и успокоила. Никто из них не дожил ни до победы, ни до поражения. Все они были убиты, как и подобает воинам.

Гражданская война, начинаясь как драматическая битва за правое дело (всеми без исключения сторонами), доводит сражающихся до таких пределов жестокости, предательства и опустошения, что, возможно, и прекращается потому лишь, что долгое существование в поле раскаленной ненависти невозможно для человека.
конец Гражданской войны. Конец всех иллюзий, конец веры во все слова, во все лозунги, конец любви, семьи, быта, крова – и конец ненависти, ибо ненависть больше ни к чему, ничего ею нельзя поправить. Двадцатый год еще не истощил до конца великую страну. В ней еще жила страсть – колючий, неистовый, разрушающий дух борьбы каждого за свое право.

В 1920 году нервная чувствительность у Блока настолько обострилась, что присутствие нелюбимых людей вызывало у него физическую боль. Стоило кому-либо из таких людей войти—и на лицо Блока ложились «смертные тени» или оно начинало дрожать. Нелюбимых становилось все больше…

История – это незаметное движение миллионов. Им нет числа, нет имени. Но они были. И был бунт, и были каратели. Мужики ушли в лес и стали бандой. Ночью, отогреваясь от октябрьских заморозков, мужики жгли костер. Ночью же совершали убийства, тяжело дыша и удушливо матерясь. Через год бандитов, озверевших и потерявших человеческий облик от лесной волчьей жизни, выследили молодые симпатичные курсанты из Питера. У бандитов остались в наполовину сожженной деревне вдовы и дети-сироты.

Из дневника походной жены Махно Галины Кузьменко:

о том, как спасали оборвавшуюся с мостка в холодную весеннюю воду лошадь: «Долго возились вокруг нее… подтянули под берег, зовем ее „Воля! Воля!“ – а она лежит как-то боком, голову поднимает над водою, болтает временами ногами, стонет жалобно-жалобно, как человек, и поводит назад перепуганными глазами, которые налились кровью и словно умоляют о помощи. Полежала немного тихо, перестала барахтаться и замолчала. Снова стали ее тянуть и сгонять. Она застонала, встрепенулась, стала подниматься и снова упала. Через полминуты снова забила ногами, сделала сильное движение, встала на ноги и, глубоко погружаясь в тину, быстро пошла к противоположному берегу, возле которого был лед. Мы стали звать ее сюда. Она сделала в речке полукруг и вышла на этот берег. Ее сразу стали гонять, чтоб не остыла…»

Если бы можно было монтировать книгу, как фильм, я одновременно с этим рассказом запустил бы параллельный звукоряд – бесстрастным голосом прочитываемый перечень:

«…Поймали трех агентов по сбору хлеба и прочего. Их расстреляли…»
«…Сегодня переехали в Большую Михайловку. Убили тут одного коммуниста…»
«…Выезжая с хутора, в степи в бурьяне нашли двоих, которые прятались тут с винтовками. Их порубали…»
«…Когда они разделись, им приказали завязывать друг другу руки. Все они были великороссы, молодые здоровые парни… Селяне смотрели, как сначала пленных раздевали, а потом стали выводить по одному и расстреливать. Расстреляв таким образом нескольких, остальных выставили в ряд и резанули в них из пулемета. Один бросился бежать. Его догнали и зарубили. Селяне стояли и смотрели. Смотрели и радовались. Они рассказывали, как эти дни отряд хозяйничал в селе. Пьяные разъезжают по селу, бьют нагайками селян, бьют и говорить не дают…»
«…Пообедав, наши все пошли гулять к реке. На берегу лежал убитый. Возле него собралось много людей. Когда мы появились на берегу, внимание людей было обращено на нас… Мы сели в лодку и переправились на тот берег. Постояв там немного, вернулись назад. Под берегом подурили немного, обрызгали кое-кого водой…»
«…Убили в лесу Михайловского повстанца за грабежи и насилия, которые он творил в своем селе…»
«…Наломали в садике зеленых веточек, нашли в одном хлеве пару голубиных гнездышек…»
«…Убито двое…»
Убито двое – это словно запись в реестровой книге. Никакого чувства за нею не стоит – ни ненависти, ни сожаления. Это в начале антоновского восстания была ярость – всесокрушающая, слепая, бесформенная. Избыточность взрыва. А в махновщине 1920 года чувствуется привычка, какой-то холод крови. Полное равнодушие. Сама махновская армия в начале двадцатого года – это воплощенная смерть, отлаженная, как часовой механизм.

Крым еще казался последней неприступной твердыней белого дела и действительным средоточием всех глубоко мыслящих и глубоко чувствующих людей России. Только потом выяснилось, что это иллюзия, что действительно думающих, неравнодушных и деятельных было чрезвычайно мало, но до ужаса, до удушья много было людей бывших – бывших журналистов, бывших министров, полицеймейстеров, священников без приходов, помещиков без земли и фабрикантов без богатства, – отчего, однако, амбиции этих людей нисколько не уменьшались, а может быть, даже возрастали – в преувеличенно-патетических требованиях у военных властей денег, должностей, бумаги для газет и помещений для учреждений… Крым не мог не пасть: слишком размягченная собралась здесь публика, слишком много было собственно «публики» – тогда как против красных легионов нужны были солдаты, офицеры, граждане… Но это видно сейчас, это стало видно, когда Крым пал.

@темы: История, Цитаты, О книгах

---

О "Молодой гвардии"

Я сейчас смотрю "Молодую гвардию" и в целом нравится, хотя и претензии есть. Нравится, что стараются не повторять старое кино - и жанр другой (лирико-приключенческий, молодежный), и трактовки героев интересные, свежие, это хорошо, п.ч. Гурзо и Мордюкову все равно не повторишь. Приятно смотреть на свежие лица.

Понравилось, что сделали главным героем Виктора Третьякевича – а то его оклеветали, до 50х годов считали предателем, а тут - восстановление справедливости, правда, он у них довольно картонным получился. И оживляж, история с еврейской девочкой не очень понравилась, мол, парень не просто так с врагами сражался, а за погибшую любовь мстил – и сразу вся эта линия съехала в дешевые штампы - торжественные похороны, погоня за убийцами, талисман на память. Ну зачем?

И вся тема Любы Шевцовой сделана по голливудским штампам шпионского кино, леди в красном, фам фаталь. Ну что за фигня! Я бы, на месте фашистов, встретив в провинциальном советском городке школьницу-обольстительницу, которая в совершенстве говорит по-немецки, танцует эротические танцы и знает репертуар немецкого кабаре, сразу бы понял, что это неспроста. Девочке 17 лет было, когда ее убили, веселая, отчаянная. Самодеятельность, кружок юннатов и пару месяцев на радистку готовили.

Но зато очень понравились Сергей Тюленин (правда, в фильме он излишне взбалмошный и слегка дурковатый, а он лучший боевик был и один из лидеров, это он придумал название "Молодая гвардия"). Очень хорошо актер играет, надо его запомнить, необычный и яркий. И Ульяна Громова замечательная, очень естественная, гордая и бесстрашная от природы.

В общем, смотрю, не отрываясь, очень люблю фильмы про героев. И немножко про них читаю - жаль, что мало материала, и все по-советски сильно обработано, но все равно надергал разных деталей о характерах.

Любовь Шевцова: "Люба была одна в семье, росла балованным ребёнком. В семье для Любы не было ничего запретного...". (Но это в детстве, а подростком уже росла, как трава в поле).

"Обращение "Любка" полностью соответствовало ее характеру. Она не была красивой, эта невысокая, говорливая, подчас острая на язык, по-мальчишески подвижная, даже озорная, беспечная, как все в ее возрасте, одноклассница. Однако привлекала к себе внимание пресимпатичнейшей наружностью. Подобно нам с Сергеем, Любка сидела на задней парте, была (а возможно, казалась) беззаботной, уважала чувство товарищества, умела защитить себя от шпаны... Турник, брусья, площадка для прыжков в высоту и длину, игры в волейбол. Шевцова не отставала от ребят, работала на гимнастических снарядах не хуже других ровесников. И здесь в полной красоте представала перед нами ее хорошо сложенная девчоночья фигура, особенно ладные, с несколько излишней, но привлекательной полнотой ножки. Словом, Любка была "своим парнем". В то же время в ней уже тогда наличествовала та особая, притягательная женственность, которая побуждала нас обожать свою закадычную подружку. По ботанике и зоологии училась на отлично, активно занималась в кружке юных натуралистов."

Еж Мишка и черепаха Улита так привязались к Любе, что удивляли даже взрослых. Как только девочка садилась завтракать, они выползали из своих уголков и усаживались возле ее ног.

Временами, показывая кипучую натуру, дочь надувала губы, проявляла непослушание, отпускала грубости, нередко уходила из дому без позволения родителей и пропадала неизвестно где до позднего вечера. В этот переходной период строптивая девочка как никогда нуждалась в родительской, особенно материнской ласке, внимании отца и матери. Однако ничего такого она не получала.

За поведение ее дважды выгоняли из школы. Оттого, подобно Сергею Тюленину, дважды была второгодником, с той лишь разницей, что Тюленин пошел в школу с семи лет, а Любка, как тогда полагалось, восьми.

В 4-ом классе сидела за одной партой с Серёжей Тюлениным. Рассадили их в разные концы класса быстро, потому что они устроили соревнование, кто лучший стрелок из рогатки.

У Любки тоже была мечта - она хотела стать артисткой, поэтому занятия в балетном, физкультурном и хоровом кружках были первой ступенькой к осуществлению задуманного. Она, к примеру, зацепившись согнутыми в коленях ногами за перекладину турника, могла свеситься головой вниз так, что платье задиралось на голову. Или взобраться на крышу двухэтажной школы и на ее коньке сделать ласточку. Певунья и танцорка, сообразительная и острая на язык, отчаянная и бесстрашная, она была своей, равной в любом мальчишеском коллективе. Словом, как удачно охарактеризовал ее Александр Фадеев: "Любка Шевцова - это Сергей Тюленин в юбке". Теперь, с высоты прожитых лет, я понимаю, что в Любке был тот уникальный женский вариант "омальчишивания", который создал ей особое положение среди нас. Любка не нуждалась в мальчишеской защите. Она себя в обиду не давала и могла собственноручно дать сдачи любому оскорбителю или задире.

Любка не только завидно танцевала и превосходно играла на гитаре, она еще околдовывала нас пением. В ее репертуаре преобладали шаловливые, а то и жаргонные песенки. Бывало, ткнет пальцем кого-то из огольцов и тут же зальется:

Когда тебя мать рожала -
Вся милиция дрожала,
Чтоб ты не был уркаганом
И не лазил по карманам...

А то вдруг вздохнет тоскливо и тревожно затянет:

Громче струны гитары звените,
Моей песне приходит конец,
Я девчонка совсем молодая,
А душе моей тысяча лет."

"Неблагополучная девочка".

Мать: "Я и сказала: "Время такое, а у тебя гулянки в голове". Дальше хуже - целыми днями дома не бывала, а мне объясняла, что в Ворошиловград за солью ходила. Я же её срамила: "Опомнись, Люба, люди говорят, что ты с немцами гуляешь". Она, бывало, посмотрит на меня жалобно, а потом скажет, что отца ищет по лагерям."

"Люба, рискуя жизнью, попыталась забрать рацию и вывести её в Краснодон. Но установить связь с командиром группы так ей и не удалось. Сохранилась её записка командиру группы, написанная маслом на обрывке нотной бумаги: "Я была у вас, что у вас за поганое место. Если вам будет плохо жить здесь, то попробуйте пробраться ко мне, у нас еды значительно больше. А без моего разрешения ничего не делайте."

- Часто через город гнали пленных красноармейцев. Не знаю откуда, но Любе всегда было известно, кто будет идти в охране: немцы или румыны. Румыны вроде бы не такие злые были. Накануне пробежит по дворам, насобирает у соседок еды, выберет в доме, что есть, раздаст в колонне и успокоится немного. А раз смотрю, как кинется она в толпу пленных, румына с автоматом оттолкнула и кричит: "Братец, миленький, наконец-то, отпустите его в свою семью!" Выходили мы того солдата, подлечили, ушел он к своим.

В тюрьме, после пыток, на которые способны только немцы, Люба сказала товарищам: "Мне все равно умирать, и я хочу умереть честно и благородно."

(- Сопова, на выход!
- Что мне взять с собой, Любочка? Может, бидончик?
- Какой там бидончик! - чужим голосом отозвалась Шевцова и разрыдалась.- Тебя на расстрел ведут, подруженька...)

Заметив Любу, спросил, почему в тюрьме такая молодая девушка. Люба плюнула фашисту в лицо и сказала: "Я - молодая партизанка, разумеешь, гад!".

Надписи на стене в тюрьме: "Мама, я тебя сейчас вспомнила. Твоя Любаша". "Прошу простить меня. Взяли навеки. Шевцова".

- А та ладанка, что в музее хранится, как она к вам попала?
- В сорок третьем, в феврале... Когда горе это подошло - хоронить нам своих детей...- На минуту мать замолкла, приложила платок к глазам.- Так я в складках дочкиного платья нашла эту ладанку. А тогда одно было на сердце; это она своими ручечками зашивала, не дам... Не дам никому... Прошло время, прочитали, что там зашито было,- оказалось, шифровка...

Воспоминания о Сергее Тюленине. В семье Сергея - 12 человек, он был младшим, "он не мог стоять ни минуты. Он успевал и играть и мешать другим. Сердить девочек было его страстью", маленький, худой, неуравновешенный, насмешливый, "грудь в крестах или голова в кустах", но много читал, стихи любил.

Как-то одна девочка, из класса Серёжи, в разговоре с подругой презрительно бросила в адрес Сергея: "У него всегда ботинки зашнурованы какими-то верёвками". Сергей незамедлительно ответил ей словами любимого поэта:
- В моде
каждой
так положено,
Что нельзя без пуговицы,
а без головы можно.

Хорошо пел и рисовал, прекрасно рассказывал, в школе сразу во все кружки ходил. Отличался необыкновенной памятью. В комсомол приняли только в "Молодой гвардии", были у него какие-то "серьезные грехи", поэтому раньше не принимали.

- Дело в том, что проходимый нами материал он знал на два-три класса вперёд. Наши уроки для него - уже пройденный этап. Он со своей сестрёнкой Надей изучал материал старших классов. Мы, грешные тупицы, кроме слушания учителя, дома брали зубрёжкой, для него же это было чуждо.

Очень много друзей. "Первым другом Серёжи в классе был мальчик с парализованными ногами", еще он завязал дружбу с безруким парнем из соседней деревни, в его боевой группе было много детей (13-летний Радик Юркин был старшим). "Окружающие его сверстники буквально ходили за ним стаями, во всем ему подражали, повиновались, тяга их к нему была сверхъестественной".

"В те времена бытовал неписанный закон голубятников: за приманенных голубей чужаков брался выкуп, равный стоимости голубя; чудаков, приманенных голубей, у Тюлениных было всегда много, но Сережа брал выкуп только после третьей приманки. Никто и ничто не могло объяснить его причуд. Видимо вера в своих голубей и бескорыстие." Один, со сломанной в драке рукой, задержал трех воришек. Очень любил животных и птиц, у него, кроме голубей, было несколько выдрессированных собак, которых потом забрали на фронт.

Мать Серёжи принесла 2 ящика бутылок с зажигательным веществом РГД, которые спрятала во дворе. Мать сказала:
- Серёжа, эти бутылки, я думаю, тебе пригодятся. Будешь партизанить!

В Краснодоне он получал повестку за повесткой, которые уничтожал. Квартальный - его знакомый Митрофан Бесхлебный помогал ему скрываться, он писал на повестках, что Сережи нет дома. Для того чтобы существовать более легально, он решил поступить на работу. Идти на восстановление шахт это было не по его характеру и он решил поступить на работу в клуб. При клубе был организован струнный кружок. Кружок был ширмой, которая спасала молодёжь от вербовки в Германию.

Вместе с ним арестовали мать, деда, сестру с маленьким ребенком. Пытали его на глазах у матери.

Когда везли на казнь, он еще сумел развязать товарищу руки: " "Когда нас везли, я оказался на одних с ним санях. Предложил Сергею бежать. "Нечего нам тереть, Серёжа, всё равно везут на расстрел". Но Сергей настолько был избит, что только смог помочь мне развязать руки. И то он работал одной рукой. Другая у него была сломана. Не знаю каких трудов ему стоило расслабить путы на моих руках, только когда он сделал это, и я повернулся к нему - он лежал бледный, бледный с испаринами пота на лице, несмотря на то, что на улице был сильный мороз. "

Ульяна Громова, в семье пятеро детей, Ульяна - самая младшая. Отец служил в гренадерском полку, участвовал в русско-японской войне, был несколько раз ранен, за спасение полкового знамени был награждён орденом св. Анны, часто рассказывал детям о славе русского оружия, о знаменитых военачальниках, о былых боях и походах, мать-казачка знала много песен, былин, была настоящей народной сказительницей. Лучшая ученица школы, прекрасные способности, высокое развитие, очень много читала. Сдержанная, дисциплинированная, серьезная, гордая, непримиримая. При немцах "Ульяна нигде не работала, отказавшись работать на "гадов", открыто и смело входила в спор с немецкими холуями". Когда начались аресты:

"Покрутив голую, колючую веточку розы, Уля слегка замахнулась, и с силой несколько раз ударила ею по руке Нины. От боли и удивления Нина вскричала:
- Что ты делаешь?! Ведь больно.
- Прости, Ниночка, но я так и хотела... оставить память о себе, - ответила Уля. - чувствую, что скоро умру."

"Измученная пытками, читала товарищам лермонтовского "Демона".

@темы: История, О кино

---

Британские ученые продолжают удивлять.

АНГЛИЧАНЕ ПРИЗНАЛИ, ЧТО КОРОЛЬ АРТУР БЫЛ РУССКИМ КНЯЗЕМ

Легендарный король Артур, который является эталоном западноевропейского рыцарства, был русским князем, прибывшим в Англию со своей дружиной по соглашению с римским императором Марком Аврелием. Это сенсационное заявление сделал известный британский историк Ховард Рид. В ходе длительных исследований и Великобритании, Франции и России, Рид пришёл к выводу, что король Артур являлся одним из представителей племён, живших в Сарматских степях Южной России. Славившийся своими высокими и белокурыми всадниками, эти племена вышли в начале второго века к Дунаю и встретились с римскими легионерами. В ходе длительных переговоров Рим сумел найти с ними общий язык и ядро "варварской" армии было взято на имперскую службу. В 175 году от Н.Х.Л. около шести тысяч Русских воинов прибыли на Альбион. Работая в архивах петербургского Эрмитажа, Ховард Рид обнаружил многочисленную символику из захоронений на территории России, совпадающую с образцами на знаменах, под которыми сражались воины легендарного короля Артура.

q99.it/dWTUv3p

@темы: История

---

Новости науки

1. Декабристы отнимают у Иосифа Бродского 360 ведер водки.

Из жж I-Latta Nyarova Ciryana: "Читая про восстание Черниговского полка обнаруживаю потрясающую подробность: после подавления восстания и сбора жалоб с населения выясняется, в частности, что трактирщик Иосиф Бродский сожалеет о реквизированных у него восставшими солдатами 360 ведрах водки."

2. Испанские физики предсказали уход времени из Вселенной

Напомним, физикам уже давно был известен эффект замедления времени. Так, профессора Хосе Сеньовилла, Марк Марс, Рауль Вера в доказательство приводят уравнения из Специальной теории относительности Эйнштейна. У новой теории есть и противники и сторонники. «Мы считаем, что время появилось при Большом Взрыве, но раз оно может появляться, значит, может и исчезать – это всего лишь обратный эффект», – считает космолог из Кембриджа Гэри Гиббонс. Испанские ученые выстроили свою теорию на отрицании существования «темной энергии», которая, якобы, разгоняет Вселенную, заставляя ее расширяться со все большим ускорением. «Мы обманываем сами себя, думая, что Вселенная расширяется с ускорением, и, возлагая вину за это на «темную энергию». Она вообще вымысел. На самом деле это время замедляется, а мы наивно используем свои уравнения, и получаем эффект ускорения», – заявил Хосе Сеньовилла.

3. Прочитаны первые слова в спёкшихся папирусах из Геркуланума

Одной из самых значительных находок Геркуланума стала богатая вилла, принадлежавшая некоему исключительно образованному гражданину. На вилле обнаружена обширная библиотека с множеством свитков (папирусов), так что здание так и назвали — вилла Папирусов. Проблема в том, что многие из найденных папирусов настолько спеклись и обуглились, что их невозможно развернуть и прочитать, не повредив. Но недавно появилась надежда. С помощью рентгеновского сканирования учёные смогли различить отдельные буквы и слова на папирусах, а в будущем надеются полностью восстановить тексты.

Там могут быть такие сокровища! Хочу много книжек про Александра или хотя бы новые списки, чтобы дополнить недостающие фрагменты. И Аристофана хочу с Еврипидом!

Немного о владельце библиотеки

Преобладающая масса свитков была обнаружена в небольшом помещении (которое скорее можно назвать кладовкой) за квадратным перистилем, но отдельные капсулы со свитками были найдены также в квадратном перистиле и тусканском атрии, будто бы их там читали и бросили во время катастрофы. Вся совокупность находок Виллы папирусов (статуй, бюстов, мебели, светильников) производит впечатление, что эти предметы собраны одним человеком, придерживавшимся заранее выработанного плана. Вопросы о том, кем был этот человек и каков был его замысел настолько взаимосвязаны, что не могут быть рассмотрены в отрыве друг от друга: размещение памятников искусства может помочь определению личности владельца виллы, а идентификация по эпиграфическим и литературным данным личности собственника виллы дает ключ к пониманию того, что немцы именуют Bild-programm, а итальянцы - programma decorativa.
Новый импульс к исследованиям в этом направлении дала статья Дмитрия Пандермалиса "К программе скульптурного декора". Обратив внимание на расположение в одном из помещений статуй представителей враждебных философских течений (Эпикура и Зенона), на тематическую оппозицию статуй танцовщиц и силенов статуям эллинистических правителей (Пирра, Александра Молосского и Деметрия Полиоркета) в другом помещении, Пандермалис предположил наличие в декоративной программе виллы конфликта между вкусами поэта и мыслителя, с одной стороны, и политического деятеля и политического оратора - с другой (а именно, между стоической и эпикурейской философией, между стоической концепцией гражданского долга и эпикурейской концепцией удовольствия и радости жизни; в римском переосмыслении - между res publica и res privata, между negotium и otium). В этой связи, не отказываясь от господствовавшего в прошлом веке мнения, что Вилла папирусов принадлежала семейству Кальпурниев Пизонов, Д. Пандермалис признал ее устроителем (в том виде, в каком Вилла папирусов предстала археологам) не Л. Кальпурния Пизона Цезонина, консула 58 г. до н.э., заклятого врага Цицерона и одного из виновников изгнания великого оратора из Рима, а его сына - Л. Кальпурния Пизона Понтифика, консула 15 г. до н.э., близкого друга Августа и Тиберия. Вот что о нем сообщает Веллей Патеркул: "В его характере были смешаны энергия и изнеженность, и едва ли можно найти другого, кто бы больше любил праздность (otium) и столь же быстро переходил к деятельности (negotium), кто бы больше, чем он, заботился о делах, ничего не делая напоказ" (Veil. Pat. II.98.3).

@темы: История, О книгах

---

Кончились патроны? Сломал об немца автомат?

Подвиги сержанта Огурцова

@темы: История

---

Актуальное из Интернета

"Однажды в непосредственной близости от границ России случилась серьезная неприятность. Народ одной соседней страны, доведенный до предпоследней степени нищеты и озлобленный сверх всякой меры коррумпированностью власти, устроил мятеж и эту самую злочинную владу отправил к той самой матери.

И все бы ничего, можно только порадоваться за несчастных людей, вот только мятеж восставших носил ярко выраженный националистический характер. Как следствие – досталось не только вполне заработавшей пинка под зад власти, но и начались весьма ощутимые наезды на всех остальных, повинных только в том, что они были другой национальности и не разделяли бурной радости по поводу нации, которая наконец-то превыше всего.

На несчастье восставших, в стране этой проживало довольно много русских, причем многие – с военной профессией и армейским боевым опытом. Как только начались погромы, русские, которые до этого в основном просто мирно трудились, взялись за оружие и начали создавать отряды самообороны. Недобитые остатки прежнего режима охотно помогали взявшимся за оружие «ополченцам» - прежде всего оружием, продуктами и деньгами.

Вскоре у ополченцев выделилось несколько весьма боеспособных отрядов численностью в 2-3 сотни человек, возглавляемых лихими «полевыми командирами». Особенно гремела слава о подвигах отряда, возглавляемого полковником П., прошедшим не одну войну. Именно он малыми силами творил чудеса, отбивая у националистов даже города. Сам полковник в донесениях был лаконичен: «Чтобы спасти себя и … население от поголовного истребления, мы решились. Был выбран подходящий момент... после короткого боя город остался за нами».

Именно полковник П. и стал сначала неформальным, а потом и признанным вождем восставших русских. Мало помалу разрозненные поначалу отряды объединились в единое воинское соединение численностью около 2 тыс. человек, во главе которого и стал П., авторитет которого был непререкаемым.

И все бы хорошо, но националисты располагали несравнимо большей и людской, и финансовой, и военной базой. Поэтому, несмотря на все успехи ополчения, их теснили все сильнее и сильнее. Это, собственно, непреложный закон войны – арифметика бьет любые подвиги. Если у одних база – тысячи, а у вторых – миллионы, вторые всегда выиграют. Судьба сопротивления, казалось, была решена, но тут вмешалась Россия.

...Полковник П. – это полковник Павел Петрович Папенгут, белогвардейский офицер, участник Гражданской войны, главные свои воинские подвиги совершивший на китайской земле. И, да, это был, наверное, единственный случай в нашей истории, когда «красные» и «белые» плечом к плечу сражались на одной стороне, и даже были одеты в одну и ту же военную форму. Бывших белогвардейцев никто не преследовал, скорее наоборот – участникам боевых действий в Синьцзяне была обещана либо полная амнистия и возвращение на Родину, либо предоставление обширных земельных участков на неосвоенных территориях Восточного Туркестана.

Но так как времена тогда были – не чета нынешним вегатарианским, Павел Паппенгут стал едва ли не единственной жертвой «красного террора». Его растущее влияние, безоговорочный военный авторитет и неуправляемость не устраивали ни советских представителей, ни китайцев. По согласованию с советским генеральным консулом в Восточном Туркестане Апресовым, прибывшим в Синьцзян в декабре 1933 года, полковник, занимавший твердую антисоветскую позицию, 10 декабря был отстранен от командования, арестован и расстрелян китайцами. Ему было 39 лет."

@темы: История, Политика, Цитаты

---

Германский портрет 1920-1930-х годов

Очень много и очень интересно

+2

Август Зандер. «Лицо нашего времени» (Германский портрет 1920-1930-х годов). Часть 1
Август Зандер. «Лицо нашего времени» (Германский портрет 1920-1930-х годов). Часть 2

@темы: История, Картинки

---

Судьбы людей на одной фотографии

Совкодрочерам посвящается.

Тут можно рассмотреть крупно

Эти люди - демобилизованные из-за ран солдаты из Иркутской и Енисейской губерний. Крестьяне по происхождению. Они прибыли в Москву на Рабочие сельскохозяйственные Агрономические и Кооперативные курсы (Рабфак Вильямса) при Тимирязевской академии. Человек с платком на лице, Милошин, - станет учёным агрономом под Красноярском. Расстрелян в 1934 году по т.н. делу Трудовой крестьянской партии. Выступал против разорения деревни. Того, кого назвали Шариковым - расстреляют в 1940 году. Это бухгалтер из под Читы, Лоскунин. Человек в галстуке (выделен) - погибнет в 1945 году под Пиллау. И так далее. А плуг - это подарок, которые больные, раненые люди, крестьяне собрали из обломков, потому что пахать почву на практических занятиях было нечем... Почти все они, кроме 4-7 человек, не доживут до 1950-го года - расстреляны, репрессированы, погибли на Войне, пропали без вести.

Сидят: слева - на - право Лоскутин расстрелян 1940; в кепке рядом - Живарницкий расстрелян 1938 год; Крохалев (в форме) - репрессирован, судьба не известна; Никифоров (с бородой) погиб в 1941 году; Трушечко - убит бандитами; под ним в кепке сидит Костычев - погиб в 1943 году; в кожаной куртке и белой фуражке - Палитицкий расстрелян в 1939 году; девушка с короткой стрижкой, держит плуг, медсестра, Аникеева - погибнет в оккупации на Украине; сидит у самого плуга - Монахов - умер в 1946 г. в госпитале; с бородой - Тихонов расстрелян в 1934 году; молодой человек с шевелюрой - Каргасов - репрессирован, 16 лет лагерей. Умер в 1963 году; человек с задумчивым взглядом - Никольский - погиб в 1942 году на Войне; облокотился на землю в военной форме - военный ветеринар Чашечников - расстрелян в 1939 году; с папкой в руке - N; в шинели и фуражке Лисицин - погиб в 1942 году; сидит на земле в кепке - Яковлев - погиб в лагерях

2-й ряд:"товарищ в образе" - Куров - умер от туберкулеза в 1936 году; Годов - погиб на Войне в 1944 году; человек в очках Савицкий - расстрелян в 1937 году; женщина Сенаторова - расстреляна в 1941 году; мужчина с усами N; в темной рубашке Кузовкин - умер в своем селе в 1971 году; в темной кепке - Фазиров - расстрелян в 1937 году; с зачесом - Смирнов - умер в 1967 году; в светлой военной форме - Алдаев - расстрелян в 1938 году; парень в кепке N; в военной шинели с исхудавшим лицом - умер в 1926 году - сердце; с бородой в картузе - Шмелёв - убит грабителями в 1930-е (был колхозным бухгалтером); парень с перевязанной шеей - N; в галстуке и кепке Владимиров погиб в 1945 году; с повязкой на лице - Милошин, расстрелян в 1934 году. Крайний справа - Коровин - умер в 1977 году.

Человек в пальто и пенсне слева - Веничковский, расстрелян в 1938г. ?; рядом Васильев - погиб в лагерях; ниже Васильева, во френче, с напряженным взгядом, - Кузнецов, умер в 1974 году. Далее идут неизвестные школьники из трудовой коммуны.

На самом верху справа - военный с усами и рядом девушка с цветами - будущие супруги
Надежневы. Он - расстрелян в 1939-м. Она - попадет в лагеря, в 1946 выйдет. Второй срок 1948-1954 гг.. Умерла в 1981 году, так и не выйдя замуж. Думала вдруг муж жив....
Источник:Музей Истории МСХА имени Д.Н.Прянишникова
Автор:Г.Л.Назрашов
Мы думаем, что снимок сделан в 1924 году (направление съемки − восток)

@темы: История, Картинки

---

Первичная материя с веником и тамплиеры с тайными знаниями

Для общего развития читал книжку про тамплиеров. Картинки там интересные:

- Алхимическое изображение первичной материи (справа): странное лысое создание, желтое в пупырышках, кожа на лягушачью похожа. Красный рак, вцепившийся в грудь, черная корявая ручка. Вместо ноги - горящий веник (или тут даже не нога, а нечто иное). Еще, кажется, у него синий рыбий хвост. В руках - оружие из синей змеи в столбняке. Она такая изогнутая и похожа на бирманские кинжалы. Говорят, что Бафомет, в поклонении которому обвиняли тамплиеров, и был как раз этой Первичной материей, бесформенной и безобразной.

Да, похоже, что это не нога. Другая картинка

- царь Навуходоносор в короне и парадном изукрашенном одеянии ходит на четвереньках рядом с коровой и травку жует. Видно, что художника поражал контраст царского образа и бродячьей доли. Усадить бы еще этого вегана в позу кактуса. (Это на французской миниатюре)

А это Навуходоносор у Уильяма Блейка

А еще там изображение исламского рая в виде восмиугольного лабиринта. И девять ступеней, которые ведут в Небесный Иерусалим.

Тамплиеры были крупнейшими банкирами своего времени. Потому и кончили плохо, не монашеское это дело. Не особенно приятные ребята. Их называли «алмазным наконечником копья» в руках короля Иерусалима.

Воевали неудачно. В сражении при Гаттине были убиты все тамплиеры, принимавшие участие в битве, за исключением Магистра, который вскоре был даже отпущен на свободу. В ходе дальнейших событий он отдал приказ нескольким цитаделям, принадлежавшим Ордену, сдаться Саладину, возникло и укрепилось подозрение, что в плену он принял мусульманскую веру, чтобы спасти свою жизнь.

А после поражения в Крестовых походах они сохраняли все привилегии, хотя задачу свою не выполнили - и чем им гордиться? «Они тратят деньги, предназначенные для освобождения Гроба Господня, чтобы красиво выглядеть в свете; они обманывают народ и оскорбляют Бога своим бесполезным хвастовством… поскольку позволили неверным туркам удерживать в своих руках Иерусалим и Акру, поскольку бегут с поля боя быстрее, чем королевский сокол, и грех, на мои взгляд, не освободиться от них раз и навсегда». (Ростан Беренгарий де Марсель)

Ересь всего, что связано с Граалем. Это кубок, из которого испил Иисус во время Тайной вечери; чаша, в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь, пролитую Иисусом на Кресте. По более поздней версии считается, что Грааль сначала был драгоценным камнем, изумрудом, выпавшим из короны Люцифера на землю во время битвы ангелов, которые остались верны Богу, с теми, кто выбрал зло. Однако не столько реликвия сама по себе имеет отношение к тамплиерам, сколько символический смысл, связывающий ее с идеей духовного пробуждения и поиска внутреннего совершенства.

Твердое убеждение, что тамплиеры занимались магией. Связь с гностиками и катарами. Байки о тайных знаниях тамплиеров. Ну это вряд ли. Их как раз отличало глубокое невежество, в отличие от большинства других орденов.

Руины замка Жизор во Франции, в долине Этна. Замок приобрел большую известность после того, как эзотерик Жерар де Сед в 1962 г. опубликовал книгу Тамплиеры среди нас, в которой он утверждает, что в замке спрятаны богатства Ордена (если не сам Грааль), но в результате таинственного заговора власти постоянно запрещали проведение раскопок и других исследований в этом месте.

Я в Париже как раз в последний раз жил в районе Тампля, там, где Жака де Моле жгли. Не знаю, в чем они были реально виноваты, не хочу обвинять, но плоды их в настоящем - это масоны да эзотерики, всякие там сатанисты и гностики - и все их очень любят и предшеоственниками считают. Гиммлер сравнивал тамплиеров с СС. Алистер Кроули в тамплиеры вступил. Позорище, в общем.

@темы: История, Картинки, О книгах

---

Фракийское золото

Был на выставке в Историческом музее - «Фракийское золото». В 4 в. до н.э. как раз во времена Александра там был расцвет. И расцвет не слабей, чем в Афинах времен Перикла, похоже. В это время Великая Фракия была величайшим государством, и если б афиняне не подсуетились и не грохнули царя Котиса, то еще неизвестно, была бы великая Македония.

Сколько же в Македонии от Фракии, не меньше, чем от Эллады. Особенно все, что связано с царями. Столица у фракийцев там, где находится царь со своей свитой - совсем как у Александра. Центр мира передвигается за его ставкой. Ритуальные пиры, где цари поднимали первый тост и были предводителями в танце. Вот в битве при Херонее Филипп пошел плясать на поле боя, из-за чего его афиняне сразу осудили, а это, судя по всему, древний обычай. Еще писали о Полисперхонте, который тоже был царского рода и после смерти Антипатра стал наместником Македонии, что он до глубокой старости плясал на пиру. Царь также распределял еду и напитки - поэтому, наверно, Александр посылал друзьям еду со своего стола.

Путанные и отрывочные заметки:

- Поразил ковш для разливания вина - всего грамм на 30. А еще говорят, фракийцы - горькие пьяницы.

- Конские бляхи из золота, разукрашенные разными дивными изображениями. Теперь я приблизительно представляю, в чем Букефал щеголял.

- Много сцен охоты на кабана. Это и у македонцев так. Ритуальное значение убийства кабана - как инициация, до этого человек не считается взрослым и ему запрещено возлежать за трапезой. Должен сидеть, как женщина. Кассандр, кстати, до преклонных лет так и сидел на краешке ложа, даже когда царем был. Ну не давались ему кабаны, как назло.

- Крылатые кони, запряженные в колесницу.

- Оркестр кентавров - с лирами, со свирелями. Кентавров вообще у них очень много и все они стройные, утонченные, музыкальные. Ничего особо хтонического.

Вдохновенный кентавр

- Лица богов или демонов с вздыбленными, как языки пламени, волосами. Возможно, Александр в как раз в этом стиле и причесывался.

Типа этого

- Множество орфиков во Фракии. Вообще, Орфей оттуда и Дионис оттуда. Оба они - главные персонажи.

Менады убивают Орфея

- У винограда тогда листья были в виде удлиненных сердец.

- Во Фракии много Грифонов. Очень много. И львов тоже было до фига.

Грифон

- В сюжетных изображениях рядом с богами и мистами, участниками мистерий, огромные змеи вьются. Столько змей, что я ручки чаш в виде лебединой шеи, тоже за змеюк принял.

- На кувшине - бой Семерых против Фив. Из фиванский ворот лезет какой-то мужик, створками придавленный. Очень интересные сюжеты чеканок, но плохо освещено, трудно рассмотреть.

Чеканка

- Серьги в виде боевых колесниц.

- У мертвых нет лиц, но есть головы, маски вкладывали в погребения, чтобы мертвые их вместо лиц носили.

Погребальная маска

- Олени с конскими головами, у фракийцев в искусстве олени сливались с лошадьми. А лошадки породистые, похожи на арабов, высокие, с хрупкими, узкими головами, тонкие ножки, изящнейшие копытца - ничего похожего на степняцких коней, лошадей Пржевальского и прочих кургузых коньков.

Олени с лошадиными головами и лошадки как таковые

- Дырявые кубки-ритоны - во-первых, потому что считалось доброй приметой проливать вино на одежду, во вторых, они пили из одного кубка в два рта - как знак побратимства.

Вот такие ритоны

- Золотой сервиз из Панагюриште - видимо, использовался в церемонии кабиров в Самофракийских мистериях для ритуалов побратимства. Кабиры, кстати, в идеале должны быть чернокожими - и есть одно здоровенное блюдо, где головы эфиопов постепенно превращаются в желуди.

Вот он

- Северная часть Эгейского моря назывался Фракийским белым морем.

- Фракийские всадники воевали с двумя копьями, держали их в обеих руках и метали одновременно.

@темы: История, Картинки

---

Отвык я от Интернета, не знаю, как назад привыкать.

Здесь интересное про эпизодические персонажи "Трех мушкетеров" с картинками.

@темы: История, О книгах

---

Серебряный кельтский котел из Гундеструпа

Я тут немножко про кельтов читал и вот на какую красоту натолкнулся - "символическое изображение микро-косма (аналогично щиту Ахилла, шаманскому бубну, пирогу царевны-лягушки"

Серебряный котел, найденный в 1891 г. в торфяном болоте возле селения Гундеструп (Ютландия, Дания) считается одним из наиболее интересных памятников религии континентальных кельтов, несмотря на сомнительность самой атрибуции (ряд исследователей предполагает его фракийское происхождение). Находка датируется 2-1 вв. до н.э. Котел состоит из семи внешних пластин, на которых, предположительно, изображены божества, и пяти – внутренних, на которых вычеканены сцены эпического характера. Как на внешних, так и на внутренних пластинах изображены антропоморфные существа, явно различающиеся между собой по их значимости (боги, герои, простые воины), маркированной размерами фигур. Кроме того, на котле изображены животные (слоны, псы, львы, грифоны, змеи, дельфины, олени, быки, птицы), часть которых является не характерной для кельтов, в то время как ряд других находит параллели как в пиктских рисунках на камнях, так и в поздних островных иллюминированных рукописях.

Котел из Гундеструпа имеет долгую историю изучения. Интересными являются попытки провести параллели между отдельными изображениями и сценами и конкретными сюжетами ирландского и валлийского эпоса. В то же время, с известной долей осторожности, можно представить котел как единое целое – символическое изображение микро-косма (аналогично щиту Ахилла, шаманскому бубну, пирогу царевны-лягушки и проч.).

С островов на Севере мира племена богини Дану принесли и котел бога Дагды, связанный с магическими функциями стихии воды. «Не случалось людям уйти от него голодными». Чудесный котел Дагды – воплощение общности и братства, средство воскрешения и символ верховной власти, он дарует изобилие, преумножает жизненные силы.

А вот здесь толкования сцен.

@темы: История, Картинки

---

Шумерская царица Шубад

Ее гробницу в Уре раскопал британский археолог Вулли в 1920гг. Вместе с царицей захоронили 25 человек.

Реконструкция золотого головного убора великой царицы Шубад. Он оказался чересчур тяжелым и попросту раздавил голову царицы, поэтому восстановить ее облик было невозможно, жена археолога Вулли вылепила ее лицо, основываясь на чертах одной из ее фрейлин, принесенных в жертву.

В погребении еще были стеклянные цветы, венки, бусы, гребень, изделия из лазурита. Там же нашли прототип унитаза - резной трон-стульчак шумерской царицы и носилки с полозьями и львиными головами.



Реконструируя события многовековой давности, сэр Вулли представил себе, как развивались события.

"Печальная процессия торжественно двигалась следом за своей мертвой повелительницей. Шубад, наряженную в ритуальные одежды жрицы, медленно везли по улицам еще недавно подвластного ей города. Везли… на санях. Именно эти сани с отделаннымии золотоми полозьями и обнаружил Вулли в начале лабиринта.

Следом за санями шли придворные дамы Шубад. На всех были замечательные украшения – золотые диадемы и жемчужные ожерелья, – свидетельствует Э. Церен. Одна из них несла арфу, инкрустированную золотом и слоновой костью. Другие, продолжая исполнять привычные обязанности, захватили с собой опахала, дабы обмахивать повелительницу, игральную доску и кости из драгоценных камней – как будто Шубад отправилась на прогулку и может пожелать развлечься. Кто-то прихватил сосуд из алебастра, дабы повелительница могла утолить жажду, испив прохладительного напитка через специальную золотую трубку… Фрейлины не последовали за своей царицей в ее последний приют. Они расселись вдоль стен длинного зала, следующего за прихожей, и по очереди выпили яд из чаши, которая так и осталась валяться на полу – Вулли нашел ее.

Идя мимо столь жуткого эскорта, Вулли искал вход в покои властительницы этого царства смерти. В просторном помещении, заполненном бесчисленной утварью из золота, серебра, меди, бронзы, среди ларей из драгоценных пород дерева, украшенных лазуритом и перламутром, находилась потайная дверь. За ней – снова широкий коридор, в котором лежали останки сопровождавших царицу придворных. Но на этот раз тут были не только женщины – в недрах лабиринта вечным сном спала царская гвардия. Этот почетный караул был умерщвлен на пороге комнаты, в которой полагалось находиться останкам мужа Шубад, царя Абарги. Правда, с этим господином не собирались поступать так же практично, как с прочими приближенными грозной царицы: отравить его, дабы он сопровождал величайшую и прекраснейшую в загробном мире, продолжая педантично исполнять привычные обязанности. Нет, времена матриархата отошли в прошлое. Любящие супруги попросту позаботились приготовить для себя фамильный склеп.

Мертвая стража не уберегла гробницу Абарги от разграбления. Последний приют Шубад тоже остался нетронутым."

Украшения Шубад-Пуаби:



А вот это не знаю, что такое, но тоже шумерское.


А вот здесь еще разные очаровательные вещицы, которые Вулли нарыл:

@темы: История, Картинки

---

Кто утопил Антиноя, внезапная любовь к английскому королю и др.

1-2. Бэккер. Князь пустоты - 2, 3. - 7/10
Так высоко ставлю за всю книжку в целом, хотя хороша первая, которую он писал 15 лет, вот там свежие образы и небанальные мысли на каждой странице, следующие книжки, которые он писал за год - полны тяжеловесных красивостей и мысли малость выветрились. Но все равно - кажется, лучшая из черных фэнтези, на мой вкус. Сюжет, правда, иногда совсем заваливается. Вот, например, эпизод:

Вот, например, эпизод:

К ГГ прибегают шпионы с сообщением, что некая армия внезапно собирается ударить в спину и так уже измученным крестоносцам. ГГ вместо того, чтобы предупредить своих друзей-командиров, идет объясняться со своей бабой и они развлекаются под кустом до тех пор, пока вражья армия на них не наступает. ГГ в печали: эх, что ж я наделал, теперь нам всем кирдык. В отчаянии он внезапно нападает на вражью армию в одиночку и побеждает их, швыряясь молниями.

3. Владимир Маканин. Асан - 8/10
Хороший военный роман о Чечне. Традиционно главный герой - Жилин, и правильно. Есть даже вариант Костылина - Костыев, чеченский коллега.

Сержусь на аннотацию: Уже в третий раз читаю: «Эта книга закрывает тему чеченской войны (в-т: гражданской войны, красного террора и т.д.)». Кто, блядь, решил? Бесит невероятно. Оскорбительно: мол, ну все, кончай про Чечню, про войну писать, тема закрыта, сколько можно, а вот про эльфов, одиночество в сети и как стерве захомутать миллионера - другое дело, это вечное, неисчерпаемое. Заразы. Тупо кому-то понравился оборот. Сколь раз увижу, столь раз убью.

4. Маргарет Юрсенар. Воспоминания Адриана. - 6/10

Я тут об Адриане читал у Элия Спартиана: описываются его великолепные законы, золотой век Римской империи, сколько добра он сделал всем слоям общества, гуманизация и все такое. Заканчивается эта биография: «Умер он, всеми ненавидимый». Ну чо, поржал, бедняга Адриан. А "всеми" - это, конечно, Сенатом (системной или внесистемной оппозицией и т.д.) - важно мнение сотни человек, остальные не считаются.

Решил почитать еще. И вот после Юрсенар стало у меня складываться впечатление, что Адриан - жутковатый был человек, ум у него благонамеренный, а вот характер поганейший. А количество сделанного добра часто от порочности/добродетели не зависит. (В «Преступлении и наказании», например, все добро людям делает исключительно Свидригайлов.)

И история с Антиноем приобретает несколько иной смысл.

Совершенно не верю в официальную версию, что он бросился в Нил в религиозном экстазе, решив стать искупительной жертвой за императора. Фигня полная. Думаю, и Адриан в это не верил. Во-первых, пацан прожил всю жизнь с Адрианом, который был скептик и рационалист, человек холодный, хотя и увлекался всякими там гороскопами, и откуда Антиною подцепить мистичность и экзальтацию - непонятно. Второе: в Египет они заехали во время длинного путешествия, после строительства в Греции, охот и прочих развлечений, сразу попали на праздник. Т.е. не было никакого погружения в религию, легенды, мистику - даже наоборот. Третье, как я недавно прочел, к этому времени в Египте уже тыщи две лет слыхом не слыхивали ни о каких человеческих жертвоприношениях, это не Индия, где паломники под колесницу бросаются, и не таинства Кибелы с самооскоплениями. Египтяне цветочки в воду покидают - и пиво пить идут. Т.е. Антиной не мог и чужим примером вдохновиться, не было там никакой общей экзальтации.

В общем, думаю, довел его Адриан, а он мог, характер у него был тяжелый, бешеный, секретарю, например, глаз выколол, какого-то 90-летнего старика, своего родственника, казнил непонятно почему, хотя тот всю жизнь был его сторонником и помощником. Думаю, то ли запугал он пацана, то ли отказал в какой-то очень важной для него просьбе. Иначе непонятно, с чего бы это двадцатилетнему парню, любимцу императора, который весь в шоколаде, внезапно топиться. Потому и чувство вины такое было у Адриана, и весь этот последующий культ Антиноя.

5. Ивик. История человеческих жертвоприношений. - 7/10

6. Франсуа Пиетри. Педро Жестокий. - 6/10
Очень интересно, содержание - отлично, подача - так себе, мне не хватает цитат из тамошних хроник, деталей времени, голосов и образов оттуда, и времени совершенно не чувствуется. И психологии никакой нет. Так, добросовестный пересказ. А время было мрачное, мрачный закат золотого средневековья, и люди суровые и интересные, вроде возрожденческих извергов.
Города Нахер и Орихуелла чем-то мне особенно понравились, что-то в них родное почуял.

7. Саймон Кларк. Чужак. - 6/10
Как обычно у Кларка - внезапная гибель цивилизации, массовая резня и одичание, группка молодых пытается выжить, из ГГ постепенно вырастает новый сильный лидер. «Царь Кровь» намного сильнее, но и это тоже ничего, мне нравится, когда все в крови по колено шляются, но это все уже было.

8. Трумэн Капоте Голоса Травы. - 7/10
Вот чудеса - мужик писал совершенно женскую прозу, не удивительно, что его дамы так баловали, на коленях качали, игрушки дарили и попку мыли. Милая стародевическая идиллия, но хорошо, чисто написано, напомнило «Убить пересмешника».

9. Стивен Кут. Августейший мастер выживания. Жизнь Карла II. - 8/10
Эх, чем-то меня Карл зацепил, очень я его прочувствовал. Нравятся мне такие ребята, которые выживают среди разных опасностей, бьются за власть вопреки всему, а когда ее получают, закидывают корону под кровать и дерут гусей. Генрих Ш мой такого же типа. Впрочем, это только с виду так, на самом деле они оба - очень умные мужики и тонкие политики. В то время, когда все исступленно резались и жестокая непреклонность считалась высшей добродетелью, они не были жестоки и упорно старались примирить людей, потому казались слабыми. Понравилось, что Карл своих любовниц не ревновал и они при нем по три роты других хахалей держали, вообще был снисходителен к слабости, не считал себя безупречным и от людей того не ждал. Очень растрогало, что он перед смертью принял католицизм. И да, не выношу Кромвеля и Реформацию в целом.

10. Грэм Грин. Распутник. - 8/10
Это о Рочестере, дружке Карла П, вдогонку стал читать. Хорошо написано. Рочестер меня не так зацепил, как Карл, - истерик, актер, но крутой конечно персонаж - сочетание полного, исступленного падения и такой же всепоглощающей ненависти к греху. Кино было с Джонни Дэппом, там он учил актриску какую-то играть - я смотрел вполглаза и толком не помню, как дело было, но в реале он действительно сделал из нее одну из лучших актрис своего времени, сам страстно в нее влюбился, хотя девка эта была холодная стерва и спала с любым за пять фунтов. Голливуд этот факт наверняка опустил.

Интересно, что о великих грешниках лучше всего пишут именно христианские писатели (Достоевский, Барбе д Оревильи), наверно, потому что острее всех чувствуют грех. Кстати, грех - третья великая тема литературы, вместе с Эросом и Танатосом.

@темы: История, О книгах

---

О дуэли миньонов

Оказывается, на моей любимой площади Вогезов (Королевской), куда я каждый день в Париже заходил перед сном, была та самая битва миньонов 1585 года. Сидел и не знал, что тут где-то Келюса с Можироном грохнули.

@темы: История, Картинки