Я не червонец, чтоб быть любезен всем
«Утаи свою жизнь для себя одного» (Эпикур). Смешно, что мне это так нравится при моей болтливости, но все же многое я и правда храню только для себя, особенно, не могу говорить о чувствах практически, про любовь. Впрочем, болтливость и внешняя открытость (типа мне скрывать нечего) - это тоже способ скрывать.
Был сон, где я держался за воздух, как за руку, протянутую с небес. Нужно этому научиться - невидимые опоры везде находить, красоту и следы Царства Небесного. Звенящее цикадами лето, белоснежная чистая зима, голая первозданная простота осени, потом весна и возрождение, воскресение. Думать о невидимом и вечном: рука, разящая из облаков, как на гербе Плещеевых, покров тепла и света или тени и прохлады, спасающий покров, невидимая опора - поддерживает, направляет, спасает, подводит к пропасти, дает заглянуть за край, но не дает упасть. На самом деле Ницше не в ту бездну всматривался, есть и другая, добрая, и когда оттуда в тебя всматриваются - это не страшно, это добрый отеческий взгляд. Надо как-то так мир чувствовать, в нем много доброго и прекрасного.
Августин: «Люби Бога и делай, что хочешь.»
Был сон, где я держался за воздух, как за руку, протянутую с небес. Нужно этому научиться - невидимые опоры везде находить, красоту и следы Царства Небесного. Звенящее цикадами лето, белоснежная чистая зима, голая первозданная простота осени, потом весна и возрождение, воскресение. Думать о невидимом и вечном: рука, разящая из облаков, как на гербе Плещеевых, покров тепла и света или тени и прохлады, спасающий покров, невидимая опора - поддерживает, направляет, спасает, подводит к пропасти, дает заглянуть за край, но не дает упасть. На самом деле Ницше не в ту бездну всматривался, есть и другая, добрая, и когда оттуда в тебя всматриваются - это не страшно, это добрый отеческий взгляд. Надо как-то так мир чувствовать, в нем много доброго и прекрасного.
Августин: «Люби Бога и делай, что хочешь.»