Документальное кинцо про Александра

Сирийский историк говорит: «Александр больше, чем грек, он принадлежит миру как воин, и сирийцы называют детей его именем. Для нас он не только великий полководец, но и великий человек». В Коране написано, что ему не было равных, в его руки Бог отдал землю. Чем дальше на восток, тем ярче сказания об Александре.

Американец говорит: «Вундеркинд, мясник, маниакально-депрессивная натура. Молитвы в адрес Посейдона говорят о его суеверности и о том, что перед битвами он был не в себе».

Удивляюсь, какая же плоская Персия в тех местах, где нет гор. А Евфрат широченный, редкая ж птица долетит... Я думал, так себе речушка, вроде мутного ручейка Гвадалквивира. А он - как Волга. И Александр понтонные мосты через него наводил.

Американский генерал в Ираке тоже интересуется Александром: "Почему-то в викторианской Англии мы воспринимали рассказы о нем на свой счет, сейчас мы в Ираке, история повторяется". (А слабо впереди на лихом коне с саблей в руке врубиться в толпу также вооруженных иракцев? А потом американцев и иракцев уравнять в правах).

В сирийской церкви на холме американец говорит: «Здесь самые истоки местного христианства». Не местного, дружок, а вообще христианства.

@темы: Александр

---

О погасшем олимпийском огне

Хочу Кураева процитировать:

Вопрос, беспокоивший меня и многих православных, благополучно разрешился. Олимпийский огонь был зажжен с молитвой к Зевсу и Аполлону некоей "верховной жрицей".

Но седой Кремль и его святыни не пустили этот огонь в себя. Он погас аккурат в момент его пронесения под Спасскими воротами (с восстановленной иконой Спаса Смоленского).

Зажгли факел вновь от обычной ФСО-шной зажигалки. Ну, это уже по нашему, привычно. Огонь, зажженный в Кремле и обнесенный вокруг его святынь, можно передать всей России.

Это вышло настолько красиво, что поневоле подозреваешь тайный умысел православного лобби в Кремле.

@темы: Православие

---

Карлики в живописи

Хуан ван дер Амен, "Портрет карлика", ок. 1616

Веласкес. Карлик дон Себастьяно дель Морра


По свидетельствам современников, де Морра был на редкость умный и ироничный человек, к тому же отличавшийся феноменальной физической силой и любвеобильностью.

Веласкес. Менины


1638 Веласкес Диего "Карлик дон Жуан Калабаза, называемый Калабазилла.


Веласкес Диего "Принц Бальтазар Карлос с карликом.


Еще карлики Веласкеса




Хуана Карреньо де Миранда. Карлица Еухения Мартинес Вальехо. «La Monstruosa Desnuda» Уродка обнаженная


«La Monstruosa Vestida» Уродка одетая


Андреа Мантенья. Двор Мантуи, 1471-74


Антонис Мор, "Станислав, карлик кардинала Гранвелы", 1560


Карел ван Мандер 3-й, "Портрет карлика с датским догом Раро" (до 1670).


Перкео, придворный карлик Гейдельберга
Перкео служил при Карле Филиппе (1716 – 42 г.г.) придворным шутом и охранником бочки. Князь встретил его в Южном Тироле и услыхав, что тот выпить здоров, спросил: У меня в Гейдельберге самая большая в мире бочка вина, ты и её выпить сможешь? Юморист карлик ответил: перке но?! (итал.: а почему нет?!). Князь взял весельчака с собой и назначил ответственным по большой бочке, а имя его было с тех пор Перкео! Раз на охоте Перкео отстал от общества и вина ему не досталось (опохмелиться не дали!) от этого он и умер.





И еще: Игнасио Сулоага (раньше его называли Зулоага). Карлица Игнасия


Сулоага, Игнасио - Карлик Грегорио.

@темы: Картинки

---

Коломенское

В Коломенском дуют злые ветры, но такая красота вокруг, что я только часа через три понял, насколько заледенел. Чудесная аллея от метро, почти пустой тихий парк, ледяная набережная. В храме Казанской Божьей Матери было отпевание: черная крышка гроба при входе, старинная огромная икона Страшного Суда, темная и таинственная Богоматерь-троеручица, и потрясающий храм внутри, темные колонны, как стволы в глухом лесу.

Это храм с голубыми куполами со звездами. Я прежде думал, что такие купола - на храмах, посвященных мученикам, но, синий - это и цвет Богородицы, звезды - память о вифлеемской звезде и Рождестве. Золотые купола - это слава небес. Зеленые и серебристые купола, люди пишут, посвящены святым, а зеленый - цвет Святого Духа. Черные же купола, монашеские,бывают у монастырей. Но это просто обычай, а не правило, бывает по-разному.

Глубокие овраги, где, как люди бают, перемещения во времени случаются, множество родников, из которых воду пить нельзя, поворот Москва-реки и холодный ветер гуляет на речном просторе. Надо всем - церковь Вознесения, прекрасная, парит в небе, как голубь. И внезапно счастье - на звонницу поднялся звонарь и устроил колокольный концерт: никогда такого не слышал, вроде и колоколов там не так много, и звонарь только один, но это было как баховская фуга.

А это на другом берегу оврага большой храм









Внезапно в Коломенском обнаружился кусочек Тюильри, Дьяконовский яблоневый сад, Диана. Причем, какой-то добрый Парис положил к ее подножию яблоки.

Я не очень много гулял, п.ч. еще хромаю. А потом еще зашел на медовую ярмарку и купил себе меда - серебристый лох и душица-тимьян. Люблю необычные вкусы.

@темы: Картинки, Жизнь, Все было прекрасно и ничуть не больно

---

02.10.2013 в 23:32

Пишет  Ученик с последней парты:

Список расстрелянных церковных иерархов
На основании прошлогодней серии публикаций в журнале "Власть" "1937. Хроника террора" доделал, наконец, отдельный списочек по церковным иерархам. Сделал с утилитарной целью - тыкать в нос "православным коммунистам", коих нынче развелось во множестве. Ниже - только верховные церковные деятели, которых Советская власть постреляла только в одном, 1937 году. По-моему, список, как на него ни посмотри, впечатляет!

1937

Февраль
24.02. В Сыктывкаре арестован епископ Вязниковский Герман (в миру Николай Степанович Ряшенцев). Расстрелян 15.09.1937 г. Причислен к лику святых 06.10.2001 г.

27.02. Расстрелян епископ Тульский Онисим (в миру Михаил Владимирович Пылаев). Причислен к лику святых 17 июля 2001 года.

Март
14.03. Арестован архиепископ Елецкий и Задонский Серафим (в миру А. А. Протопопов). Расстрелян 8 августа.

17.03. Арестован находившийся на покое епископ Конотопский Иоанн (в миру И. М. Доброславин). Расстрелян 14 декабря 1937 года.

Апрель
13.04 (по другим данным 14.04). Арестован епископ Серпуховской Арсений (А. И. Жадановский). Расстрелян 27 сентября.

14.04. Арестован управляющий делами Московской патриархии, настоятель Дорогомиловского собора Москвы протоиерей А. В. Лебедев. Расстрелян 19 августа.

16.04. Арестован бывший епископ Шлиссельбургский и викарий Ленинградской епархии, епископ Григорий (в миру А. А. Лебедев), с 1928 года находившийся на покое. Расстрелян 17 сентября. Канонизирован 16 июля 2005 года.

27.04. Арестован епископ Волоколамский Иоанн (в миру А. А. Широков). Расстрелян 19 августа.

28.04. Арестован архиепископ Тамбовский и Мичуринский Венедикт (в миру В. А. Алентов). Расстрелян 20 января 1938 года.

Май
4.05. Арестован архиепископ Новосибирский Сергий (в миру Н. Н. Васильков). Расстрелян 29 июля.

10.05. Арестован архиепископ Ижевский Авраамий (в миру А. И. Дернов). Скончался на этапе в 1939 году.

15.05. Арестован архиепископ Омский и Петропавловский Алексий (в миру А. С. Орлов). Расстрелян 4 сентября. Канонизирован 20 августа 2000 года.

16.05. Скончался в заключении архиепископ Воронежский и Задонский Петр (в миру П. И. Соколов).

23.05. Арестован митрополит Свердловский и Ирбитский Михаил (в миру М. И. Трубин). Расстрелян 27 сентября.

Июнь
5.06. Арестован епископ Курский и Западной области Русской древлеправославной церкви Феодор (в миру Ф. М. Шашин). Расстрелян 2 сентября.

Июль
3.07. Арестован епископ Ананьевский Парфений (в миру П. А. Брянских). Расстрелян 22 ноября.

7.07 (по другим данным — 24.06). Арестован бывший митрополит Казанский и Свияжский Кирилл (в миру К. И. Смирнов). Расстрелян 20 ноября.

9.07. Арестован епископ Томский и Западно-Сибирский Ювеналий (в миру И. Н. Зиверт). Расстрелян 10 сентября.

25.07. Арестован митрополит Горьковский и Арзамасский Феофан (в миру В. С. Туляков). Расстрелян 4 октября.

26.07. Арестован епископ Барнаульский и Бийский Григорий (в миру С. А. Козырев). Расстрелян 2 сентября.

27.07. Арестован епископ Хабаровский (последнее место служения) Трофим (в миру Т. М. Якобчук). Расстрелян 4 ноября.
28.07. Арестован епископ Бобруйский Филарет (в миру Ф. Е. Раменский). Расстрелян 1 ноября.

Август
1.08. Арестован митрополит Уфимский Сергий (в миру С. Е. Корнеев). Расстрелян 29 ноября.

1.08. Арестован епископ Омский Фотий (в миру А. А. Пурлевский). Расстрелян 3 января 1938 года.

2.08. Арестован епископ Дмитровский Серафим (в миру Н. И. Звездинский). Расстрелян 26 августа.

5.08. Арестован епископ Ветлужский Неофит (в миру Н. А. Коробов). Расстрелян в ноябре.

16.08. Арестован епископ Томский Серафим (в миру С. П. Шамшев). Расстрелян 3 сентября.

24.08. Арестован епископ Каргопольский Илларион (в миру И. И. Бельский). Расстрелян 31 августа.

Сентябрь
2.09. Арестован обновленческий архиепископ Буинско-Тетюшский Василий (в миру В. М. Катагощин). Расстрелян 4 января 1938 года.

20.09. Арестован обновленческий митрополит Воронежский Виссарион (в миру В. П. Зорин). Расстрелян 25 ноября.

22.09. Арестован епископ Бежецкий Аркадий (в миру А. И. Остальский). Расстрелян 29 декабря.

22.09. Арестован обновленческий митрополит Средне-Волжский Василий (в миру В. Д. Виноградов). Расстрелян 8 февраля 1938 года.

29.09. Арестован архиепископ Можайский Димитрий (в миру И. И. Добросердов). Расстрелян 21 октября.

Октябрь
16.10. Арестован епископ Чистопольский Иоасаф (в миру И. И. Удалов). Расстрелян 2 декабря.

17.10. Арестован обновленческий митрополит Ульяновский Иоанникий (в миру Ф. С. Соколовский). Расстрелян 15 января 1938 г.

18.10. Арестован обновленческий архиепископ Череповецкий и Тихвинский Николай (в миру Н. С. Елпидинский). Расстрелян 14 декабря.

Ноябрь
7.11. Арестован бывший обновленческий архиепископ Троицкий Симеон (в миру С. И. Канарский). Расстрелян 10 декабря 1937 года. Реабилитирован в 1958 году.

30.11. Арестован митрополит Ленинградский и Новгородский Серафим (в миру Л. М. Чичагов). Расстрелян 11 декабря 1937 года. Реабилитирован в 1956 году.

Декабрь
13.12. Арестован бывший епископ Александровский Рафаил (в миру Г. П. Гумилевский). Расстрелян 6 января 1938 года. Реабилитирован в 1989 году.

16.12. Арестован епископ Демянский Сергий (в миру П. В. Васильев). Расстрелян 9 января 1938 года. Реабилитирован в 1959 году.

18.12. Арестован архиепископ Сарапульский Алексий (в миру Н. Н. Кузнецов). Расстрелян 18 ноября 1938 года. Реабилитирован в 1989 году.

(с) sapojnik

@темы: Православие

---

Флешмоб от iragnarsson

Пишет  iragnarsson:

Вы отмечаетесь в комментариях и получаете от меня пять номеров страниц и строк на соответствующих страницах.
Берёте пять разных книг на свой вкус из тех, что у вас под рукой, и выписываете из них по заданным координатам кое-что о себе:
1. О прошлом.
2. О настоящем.
3. О будущем.
4. Ваше зеркало души.
5. Ваша любовь.
Выкладываете результат в своём дневнике вместе с продолжением флешмоба.
Желающие могут указать, какие книги были использованы в процессе.

Мой вариант (я по электронным читалкам в компьютере страницы смотрел):
1. О прошлом. - в сопровождении знатнейшего греческого юношества и напал на не ожидавших нападения амазонок. (Юстин. Эпитома Помпея Трога.)
2. О настоящем. - развращенный ослепительным богатством разных дельцов. (Дневник Гонкуров)
3. О будущем. - В одном, однако, можно быть уверенным: Он найдет сколько угодно "религии" и "религиозных чувств". (Шмеман. Дневник)
4. Ваше зеркало души. - закрепилась слава человека весьма легкомысленного, к тому же ему не очень везло с женами. (Идзуми Сикибу. Собрание стихотворений)
5. Ваша любовь. - Как мне быть? Я мал и плох; знаю: рай за их волнами. (Иличевский. Дождь для Данаи)

Поразительно! Желающие могут присоединиться.

@темы: Цитаты

---

Сесил Битон не одобряет

Замотался я с писаниной. Целый месяц прикидывал, что делать со следующей частью, планы составлял, дополнения рассортировывал, написанное за лето добавлял. Править давно начал, но когда первая главка готова будет - сам не знаю, сложный момент там есть, от которого вся часть зависит, нужно правильно выстроить. И хочу выкладывать кусками побольше.

От такой жизни (снега, града и запаха харчо, который заполняет весь подъезд из тошниловки в подвале) захотелось чего-нибудь великосветского. И пусть будет Сесил Битон, при нем "свет" еще был или хотя бы помнили, как он выглядит.

@темы: Картинки, О моей книжке

---

Внезапно повалил снег. Караул!!!

@темы: Я такой нежный, нах мне это показывают?

---

Наивно про международную политику

Сейчас в Сирию поедут шпионы под видом комиссии, выяснят все их секретные объекты, сэкономив на разведке, а потом кто-нибудь покажет пробирку и они аккуратно отбомбятся по известным целям. А если сирийцы попытаются этих шпионов куда-нибудь не пустить (а их наверняка будут провоцировать и лезть туда, куда не договаривались), американцы завопят, что вот там-то наверняка химическое оружие и тут же начнут бомбардировки. Других вариантов я что-то не вижу. Единственная надежда - если процесс затянется, а у американцев на фоне бюджетного кризиса появятся какие-то другие неотложные цели. Вдруг китайцы что-нибудь придумают, чтобы на этом фоне резко уронить Штаты и самим рвануть наверх. Но это вряд ли.

Печально, что мировая война бесконечна, неизбежна и большинство смирилось с тем, что США уничтожат, кого захотят, не задумываясь над поводами. Такая тупая Годзилла с бронированным брюхом, остальные люди для нее - только жратва на столе, и какой смысл ей говорить, что убивать тех, кто тебе не делал зла, нехорошо? Когда она повернется в твою сторону, остается только лезть в подвалы и надеяться, что бомба упадет рядом, а не на тебя.

«А варваров снова бомбят». Только это не Александр против Дария и даже не Лукулл против Тиграна, а это римский патриций, который бросает провинившегося раба муренам. Или император, который составляет проскрипционные списки ради конфискаций. Доносчику тоже кое-что перепадает. Ничего героического, только тупая сила, жестокость и беспредельная жадность. Новый Рим.

@темы: Если дело дойдет до виселицы, пусть на ней болтаются все, Политика

---

Разное из Шмемана

- Ритм падшего мира – Закон : это то, чем общество ограждает себя от разрушительного хаоса, созданного грехом и падением. Но потому, что он все-таки в основе своей "оградителен", он неизбежно вызывает противодействие не только "зла" и "греха" (преступления), но и неистребимой в человеке жажды "благодати": свободы, безграничности, духа…

- Есть тип морального "чистюли", бегающего исповедоваться потому, что ему невыносимо всякое "пятнышко", как невыносимо оно для всякого разодевшегося франта. Но это не раскаяние, это ближе к чувству "порядочности". Однако про святого не скажешь: "Он был глубоко порядочным человеком". Святой жаждет не порядочности, не чистоты и не "безгрешности", а единства с Богом. И думает он не о себе, и живет не интересом к себе (интроспекция "чистюли"), а Богом… Мораль – это направленность на себя. В "церковности" ей соответствует "уставничество". Но в ней нет того сокровища, про которое сказано: "Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше…" Церковь: ее призвание не в "морали", а в явлении и даре сокровища.

- Самая "падшая" собственность ближе к замыслу Божьему о человеке, чем злостное равенство? Собственность – это то, что дал мне Бог (и чем я обычно очень плохо, себялюбиво и греховно пользуюсь), а "равенство" – это то, что дает мне "правительство", "общество" и т.д. И дает из того, что им не принадлежит . Равенство – от диавола, ибо оно все, сплошь, целиком – от зависти , а это и есть сущность диавола…

- Глубочайшая ложность принципа "сравнения", лежащего в основе пафоса равенства. Сравнением никогда и ничего не достигается, оно источник зла, то есть зависти (почему я не как он), далее – злобы и, наконец, восстания и разделения. Но это и есть точная генеалогия дьявола.
Равенство утверждается как недолжность никаких различий, а поскольку они есть – к борьбе с ними, то есть к насильственному уравнению и, что еще страшнее, к отрицанию их как самой сущности жизни.
Демоническому принципу "сравнения" христианство противопоставляет любовь , вся сущность которой как раз в полном отсутствии в ней сравнения.
Потому в мире и нет, и не может быть равенства, что он создан любовью , а не принципами. И жаждет мир любви, а не равенства, и ничто – мы знаем это – не убивает так любви, не заменяет ее так ненавистью, как именно это постоянно навязываемое миру как цель и "ценность" равенство.
Равенство всегда предполагает множественность "равных", никогда не претворяемую в единство, потому что вся суть равенства в его ревнивом оберегании. В единстве различие не уничтожается, а само становится единством, жизнью, творчеством…

@темы: Православие, Цитаты

---

Черная туча во все небо, но что-то сияет. Наверно, солнце, мне не видно. Все желтее листья, все больше ворон. Тяжелые грозди голубей на проводах. В углу у магазина - голубиный хоспис, тут сидят вдоль стены больные, неподвижные голуби, глаза пленкой затянуты, потом умирают и их растаскивают кошки, крысы, вороны, То и дело натыкаешься на оторванное крыло или голову. Вчера видел крысу. Высокими легкими прыжками перебежала дорогу у меня перед носом.

Сегодня горел дом напротив. Впрочем, ни огня, ни дыма, только несколько пожарных машин в переулке, развернутая лестница. Жители с улицы и с балконов смотрят на одно окно, куда по лестнице сперва двое пожарных забрались, потом позвали приятелей и еще четверо торопливо туда влезли. Час непонятных действий (воды не было, рукава не раскручивали), я опять выглянул в окно - и никого нет, ни машин, ни людей, ни следов. В жизни никогда не узнаешь, чем заканчиваются истории, видишь только хвост или бочок. Было бы гуманно, если бы пожарные оставили плакат в окне: «Всё хорошо». Но они ничего не оставили. Может, всё плохо.

* * *

End will be simple, sudden, God-given. - Конец будет простым, внезапным, Богом данным

All my life they have been coming, these feet.All my lifeI have waited. Death will come only when I am worthy,And if I am worthy, there is no danger. - Всю жизнь они шли за мною, всю жизнь. Всю жизнь я их ждал. Смерть придет за мной не раньше, чем я буду достоин. А если я достоин, то чего же бояться?

Death has a hundred hands and walks by a thousand ways. - Сотнями рук машет смерть, подбираясь по тысяче тропок (англ.). (Т.С.Элиот "Убийство в соборе"; пер. В.Топорова)

In der Nacht sitzt das Finstere auf der Lampe und brullt.[7]В ночи темнота сидит на лампе и рычит (нем.).

(Это из одного рассказа надергал. Надо будет "Убийство в соборе прочесть)

@темы: Жизнь, И на луну не голоси, Цитаты

---

Эротический танец Асты Нильсен, 1910 г.

Сейчас я посмотрел весь фильм целиком - она его сначала связывает, а в конце ему еще горло перекусывает.

@темы: Видео

---

Уланы на войне (Сон)

Засыпая, отчетливо слышал тиканье часов с эхом в глубине дома - кто-то большими ножницами стрижет уши или примеривается, хищно клацая. И сон начался с косцов на лугу - жара, пчелы, свистящее дружное шуршанье кос в траве. Придурковатый пастух учил нас «правильной» карточной игре, а мы хохотали, валялись в сене, задрав к небу кавалерийские сапоги.. Призывники, скоро на войну, ратаплан-план-план.

И сразу война. Странное место, странное время - наверно, что-то фэнтезийное, п.ч. лошади у нас в бисерных нагрудниках, а мы - уланы в красивых касках. Даем клятву (не присяга, а что-то ночное и тайное), озноб вдруг продрал, будто кнутом хлестнули.

Много всего было, но я запомнил только дурацкий факт, что трофейная лошадь ушла домой через фронт и приволокла к неприятелю своего всадника, графа Вулверта, запутавшегося в стременах. А, и еще сестрица говорила раненому, что в раю все разочарования превратятся в очарования, все невстречи - во встречи.

@темы: Сны

---

Про замки и ключи

Самые лучшие замки в античности делали в Спарте. Жадюги были на всю античность знаменитые. Любой социализм выращивает жадность и зависть до чудовищных размеров. Фиг знает почему. Как эти ребята боролись против роскоши и за уравниловку и как все старательно запирали свои сундуки. Как были высокомерны и как счастливо продавались кому угодно.

* * *

Античные замки в большинстве своем основаны на том, что задвинутый снаружи с помощью ремня засов можно возвратить в прежнее положение только при наличии подходящего ключа. Поскольку дверь должна была запираться туго, то ключ, действовавший как рычаг, был огромных размеров.

Самым древним сохранившимся ключом является ключ 6 в. до н. э. от храма Артемиды в Лузах (Аркадия) длиной 50 см. Мастера постоянно стремились уменьшить размеры ключей. Это удалось сделать на рубеже 5—6 вв. до н. э. с помощью лакедемонского «замка-желудя», в котором колодка в форме желудя (греч. balanos — желудь) способствовала запиранию двери; ее можно было поднять с помощью ключа и отвести в сторону. Вскоре количество колодок было увеличено, чтобы обеспечить большую безопасность против отмычек.

В Риме до сих пор двери двух зданий запираются античными замками (в Пантеоне и в церкви святых Космы и Дамиана, древнем храме Максенция). Позднее замки стали ставить также на ларцах и редко используемых шкафах.

@темы: Античность

---

Арво Пярт

Сегодня слушал целый день Арво Пярта (увидел упоминание у Носемы) и блаженствую. Он потрясающий. Полез про него почитать, узнал, что он еще в советское время принял православие и что его музыку относят к сакральному минимализму (звучит-то как).

Из душевного интервью.

- Дирижеры говорят, что в вашей музыке с годами становится все меньше и меньше нот и все больше и больше пауз. Как вам кажется, мир как он существует, он совершенен? Вы таким способом стремитесь не испортить то, что уже есть?

- Мир испортить? (Смеется.) Ну, не знаю, кто кого испортит - мир испортит нас или мы испортим мир. Мы все в одной лодке тонем, и друг друга должны как бы спасти. А что касается паузы - это не какой-нибудь формальный прием или эффект. За паузой стоит вечность. Нам надо иметь паузу. Это тот хлеб насущный, который нам нужен, чтобы остановиться, чтобы размышлять, чтобы оценить наше слово сказанное. Или слово, которое будет сказано. Которое, может быть, не надо говорить. Это тоже пауза. Пауза - это концентрация всех сил... как бы это сказать... в идеальном смысле пауза - это ядро мудрости. Нам дано из этой тишины взять какой-то бисер, который там может быть на первый взгляд и не видно. Но мы должны это найти. (...) Я думаю, что пауза имеет животворящую силу. Это как природа. Если оставить природу в покое, она возродится.

Тут целиком

@темы: Музыка

---

Немножко из классики

Герберт Ритц (Herbert Ritts)

Ричард Аведон (Richard Avedon)










Ирвин Пенн (Irving Penn)

@темы: Картинки

---

Читал большое интервью Сапковского, в котором я в последнее время сильно разочаровался (герои у него хилые, и еще что-то, что я определить не могу, наверно, претензии скорее к жанру в целом, вырос я из него). Он говорит, что ему ни к чему "видеть" то, что он пишет, чувствовать, что испытывает Раскольников, когда бьет старушку топором, или другой герой при атаке кавалерии или в осажденном городе. И Станислав Лем тоже считал, что «видеть» незачем, мол, «достаточно того, что он знает значения слов».

Такой принципиальный отказ от эмоционального погружения в собственный текст. Это честно, но мне не нравится. (Я не говорю, что это плохо, Рабле или Свифт тоже не особо погружались, у них задачи были другие, также, как у Сапковского.) Некоторым жанрам люди неинтересны. Герои - как персонажи в компьютерной игре, которым задаются скорее внешние, видовые характеристики, читатели же ловят кайф от описаний мира, сражений, приключений, в которых человек имеет слишком мало значения, там работают его умения и внешние факторы.

Да, идеал у Сапковского Умберто Эко, которого я не выношу как раз из-за нулевого эмоционального фона и никаких героев. Сапек мне намного симпатичнее.

А вот в чем Сапковский прав, на мой взгляд, что нет никакой необходимости предварительно создавать энциклопедическую картину мира в толкиеновском стиле. Сильмариллион - профессорская игра, которая, наверно, доставила Толкиену массу удовольствия, но результат - салонный галантный вариант мифа, которым можно порадовать профессорских жен и их невинных дочек, в нем ни плоти, ни жизни, это ни фига не похоже ни на чью мифологию, ни на чью историю, так что даже как стилизация это неудачный эксперимент. «Тлен. Укбар» Борхеса, который описывает сам процесс игры, куда более живой.

А уж остальным авторам фэнтези пытаться делать что-то подобное - вообще дело дурацкое (один раз у профессора прошло, и этого достаточно). Столько трудов, и такой обычно фиговый результат. Слишком продуманный и структурализированный мир в голове у автора книге часто мешает, множество не нужных в тексте вымышленных сведений утяжеляют текст (Бэккера вспоминаю, который из самых талантливых. Обычно пихают туда все, что никому не интересно, не имеет отношения к происходящим событиям или криво к ним приляпано, лишь бы затраченный труд не пропал зря).

Нужно отчетливо представлять себе место, где находится главный герой в момент действия, и по идее этим можно ограничиться. Если пишешь про любовь и драку на фиг знать, сколько в стране автономных округов, сект, титулы чиновников, кто министр просвещения и какие гербы дворян на крайнем севере. Ну всплывет надобность в гербе, тогда и придумаешь, а так - это фигня. Не знаю, что лучше: сочинять нечто похожее во всех подробностях или Дом-2 смотреть - хрен знает, на результат, по-моему, это влияет одинаково, никак.

Я знаю, я сам такую хрень навалял в свое время, у меня толстенная папка лежит с описанием истории, религии и нравов страны Мораны, несколько здоровенных ее карт на миллиметровке, и страниц десять собственно текста, который можно было бы написать и без этого всего. В общем, не надо писать своих Сильмариллионов, я щетаю. Лучше всего - просто много знать: жизнь, литературу, историю и кучу всего еще.

@темы: О книгах, На фига козе баян, она и так веселая.

---

Забыл сегодняшний сон. В виде компенсации - сон Гаспарова (может, я его уже цитировал).

Сон в больнице. Голубой гроб, но вместо крышки — голубая же клеенка, приколотая кнопками; надо его выносить, но я замечаю под клеенкой шевеление, вынимаю кнопки из изголовья — из щели, змеясь, вылезает Евгений Онегин в цилиндре, отряхивается и говорит: «Надо что-то делать с Пушкиным».

Люблю чужие талантливые сны.

@темы: Сны, Цитаты

---

Оперные постановки

Не помню, что искал, кажется, Лорана Пелли, который Макбета поставил, но вот нападало мне картинок с разных оперных постановок. Любуюсь.

Макбет

Аида


Руслан и Людмила




Орфей Монтеверди


Турандот, наверно


Ринальдо


Травиата


Очарованный остров (По Сну в летнюю ночь)


Любовный напиток


Золушка


Не знаю что, но шарман


Отелло


Дон Жуан


И несколько афиш
Лебединое озеро

Турандот

Марево



А тут еще про фантастический оперный фестиваль на воде в Австрии

@темы: Картинки, Музыка

---

Песенки и упорство птичьей жизни

Прослушать или скачать The Doors My Wild Love бесплатно на Простоплеер

Каждый день пьем под эту песенку. Че-та детство вспоминаю.

***
И вот еще про песни. Английская сорочья песенка. Сколько видишь сорок одновременно - таким будет будущий год в соответствии со стишком.

Раз — печальный,
Две — смешной,
Три — девчачий,
Четыре — мой.
Пять — сребряный,
Шесть — из злата,
Семь — в земле глубоко спрятан.

Жаль, что я летом этого не знал. Впрочем, сорок я видел каждый день по сто раз, так что это предсказание лучше не к году относить, а к следующему дню или даже к будущему часу.

Судя по всему, сорок раньше было куда меньше. Москвичам 14 века они казались бедствием и митрополит Алексий изгнал их из Москвы, так что здесь их быть не должно. Впрочем, м.б. изгнание действует только в границах средневековой Москвы? А еще раньше в Москве почти не было ворон. Они жили парами. Например, одна пара на бульвар. А сейчас? И соловьи раньше с людьми почти не уживались, петь могли только в тишине, и стоило проехаться трактору по курским полям, как механизаторам на следующий год они уже не пели. А сейчас живут, где придется - на Филях, например, жил один в кусте у автобусного парка в двух шагах от железнодорожной станции. Выбирая между жизнью и комфортом, они выбрали жизнь. Так что: «Не дождетесь!»

@темы: На фига козе баян, она и так веселая., Музыка