О пользе художественной среды

Вот возьмем лицей - Пушкин, понятно, гений. Были еще два талантливых парнишки - Илличевский и Дельвиг, так, таких, небось, по десятку в старших классах школы. Был Кюхельбеккер, который всех смешил абсолютной бездарностью. Дельвиг и Кюхельбеккер благодаря Пушкину вошли в историю литературы, а Илличевский, который держался отдельно - нет, и стихи, небось писать бросил.

Другой пример. Уверен, что Ахматова, если бы за Гумилева замуж не вышла, осталась бы в полной безвестности, да и не писала бы так. Иннокентий Анненский до провинции не доходил, а он на нее решающее влияние имел, ни публикаций в "Аполлоне", ни башни Вячеслава Иванова, никакого Петербурга - болталась бы между Евпаторией и Киевом. И совсем не потому что она плоха, просто жизнь такая.

Еще пример - Черубина де Габриак - пока болталась с Гумилевым и Волошиным, знаменитостью была. Уехала в Ташкент - и кому она там на фиг нужна? Женщинам вообще труднее в тыщу раз. Такое впечатление, что если за мужика какого при деле не зацепятся - пиши пропало.

Ну и еще один - "Мир искусства": Бенуа, Сомов, Философов в одном классе учились в гимназии Мая. Потом вместе и мирискуссниками оказались. Бенуа - двигатель. Философов ваще ни при чем, к искусству отношения минимальные, Сомов талантливее всех, но с комплексом неполноценности и всю жизнь считал себя бездарностью, если б "Мира искусства" под рукой не было, учителем рисования, небось, работал бы.

@темы: О книгах, Серебряный век, Жизнь

---

Про книжку Катаевой "Анти-Ахматова-2"

Хочу убить автора. Бабенка в моей школе училась, у нашего Льва, но, видно, плохо – не соображает, например, что лирическая героиня не равна автору.

Метод у нее такой: берется какая-нибудь невинная, слегка туманная фраза Ахматовой, и Катаева придумывает от себя и по своему вкусу разные гадости, которые, якобы, Ахматова подразумевала, когда это говорила. А потом начинает над ней издеваться – какая она сучка.

Пример авторского анализа. Берется записка Ахматовой знакомой: «Англичане настойчиво зовут в Оксфорд получить мантию, и вообще «все смешалось». Всё, больше ничего в записке нет.
Катаева анализирует: «Кто-то в Оксфорд действительно ее звал, раз она туда на самом деле ездила и мантию получала. Эти безличные «англичане», как «русские» в голливудских боевиках, — малокультурно, но так ведь — для малокультурных, кому для восхищения и достаточно будет, что англичане. Читаем внимательно дальше — любая женщина будет заинтригована, услышав, что где-то «все смешалось». Видят подпускаемый туман и мужчины, даже ученые»… (Дальше про Исайю Берлина, мол, она на него подруге намекала, старая клюшка, а на самом деле ни хрена она ему не нужна была.) И это типа Ахматова манипулирует общественным сознанием!

Опять же, какого хрена глумиться над «дальними любовями»? Типа: так был секс и сколько раз? А остально, типа, не считается. - Так это ж стихи, дурища, традиция с Дантовых, Петраркиных и трубадуровых времен – идеалы лучше в отдалении держать, они там любить не мешают.

И еще: мол, она вся такая эгоцентричная, людям какие-то нужные ей роли приписывает. Блин, да она ж лирический поэт! А он всегда сам в центре своего субъективного мира, и она изнутри смотрит, своими глазами – а чьими ей смотреть? Мэри-Энниными? У любого поэта идет постоянное поэтическое преображение мира. Она ж не в таблоиды пишет, чтоб можно было ее за руку хватать, чего было, чего не было.

Катаева вообще не верит, что в ААА влюблялись – ага, воспоминания о ней почитай и лопни от зависти! А она мужей считает – мол, если на ней не женился, значит, и влюблен не был. Ну что за дурь! «Ей хотелось, чтобы кто-то жал со страстью ее старческую руку»... А тебе откуда знать, что ей хотелось? Причем, я уверен, что еще как жали и с еще какой страстью, только страсти разные бывают, а не только схватить за жопу и в койку. Я вот тоже бы верняк в Ахматову втрескался сходу – и в молодую (красавица-то какая, ломака, и ужасно милая, трогательная) и в старушку (потому что лихая, остроумная, с гонором, причудами и умница). Только тут ни некрофилии, ни геронтофилии нет ни фига.

«Вот и я не интересуюсь: ни характером Анны Ахматовой, ни ее личной жизнью, ни ее недостатками и маниями, ни невеликостью таланта — ничем. Я просто не заметила бы ничего этого, Анна Ахматова вне круга моих интересов — если б ее трюк с манипулированием общественным сознанием не удался». Причем еще она нагло заявляет, что ей Ахматову в лом читать – - и предпочитает высказывания других о ней обсасывать, и чего они там о ней наговорили против нее толковать. Ну правильно, Ахматова умница была, ни хрена не проговаривалась – компромата за собой не оставляла.

Издевательство над теми, кто кажется выше, если удается, как им кажется, их на чем-то грязненьком подловить – любимое занятие быдла. Особенно, если приписать им собственные поганые желания, побуждения и пороки. Ну таких еще Пушкин приложил. И Катаева тоже, видно, питается экскрементами и не верит, что вкусы у людей могут быть и иными.

Ну и главный вывод: Ахматова – плохой поэт. Ладно, у нее, конечно, дурацких строк полно (у Лермонтова их не меньше, так и его на помойку?) – зато лихая какая девчонка была, бесстрашная, нахальная в стихах. А сколько прекрасных, причем с самого начала и до конца! Побросаетесь, гады, с кем останетесь? Да на самом деле, Катаева в этой книжке ахматовские стихи и не разбирает, предпочитает прозу (а она у ААА на редкость хреновая, ну не прозаик она, чего привязались?). «Музыку» в стихах вообще не признает – типа, этта шо? (Опять же с таким подходом – и Лермонтова в топку, и Блока…) Молчала бы, коли Бог убил.

Я так злюсь и ругаюсь, потому что она Ахматову ругает еще круче – очень злобная, истеричная книжка, как будто Ахматова ее от какого-то любимого корыта оттерла.

Финал книжки: «Резюмировать предоставим специально для того выращенному авторитету. Иосиф Бродский высказывается о недостаточной мощи поэтического гения Анны Ахматовой: «…не думаю, что она оказала на меня влияние. Она просто великий человек.» Ну и где, где здесь о недостаточной мощи, блядь?!

***

Я заметил, что некоторые из жарких почитателей Ахматовой (да и кого угодно), которые на ней имя себе сделали, под конец жизни начали на нее бочки катить, и Коле об этом сказал. Коля говорит: ну правильно, они всю жизнь на ней кормились и всеми силами старались ее авторитет поднять до небес, типа «а я-то при ней близкий друг и доверенное лицо», но к старости их досада разобрала – надоело уже крошки с чужого стола хватать, хочется отдельное, собственное место – и начинается переоценка, типа – и Ахматова была истеричка-недоучка и Мандельштам – фигня какая-то, а я тоже человек, на меня гляньте, я ж всегда их насквозь видел, и ваще - был умнее, глубже и образованнее. Попытка компенсации, досада, что кого-то хвалили слишком сильно, а их самих никто особо не хвалит, а очень хочется. Ну да, тут Коля прав, и у Надежды Мандельштам такое есть, и у Герштейн.

@темы: О книгах, Серебряный век, Жопа, вид спереди

---

Про педофилию и маньяков

Симпатичную книжку прочел - "Торговка детьми" Габриэль Витткоп - изящная стилизация под Шодерло де Лакло и маркиза де Сада. Содержание - кошмар, расчлененка и педофилия.

Я вот думаю, а действительно ли так было? Черные мессы, жертвоприношения младенцев во Франции 18 века? Всякие там Вальмоны мрачные (хотя у Формана - он просто красава). В этой книжке - это все забавы постмодернизма, но в реале-то как? Ведь насчет нравов аристократии - это типичная черная легенда буржуазии, смена династий, смена правящих классов - соответственно поливают навозом предыдущих. А с другой стороны - маньяки всегда были, тогда они могли особо не стесняться.

Я в "Черной весне" Генри Миллера тут обратил внимание, насколько отношение к этому всему стало другим. У Миллера в гостях жил один противный астролог, и вот этот астролог как-то разозлился на пятилетнюю дочку Миллера за обедом, и в отместку рассказал ему историю, как в Париже сговорился с матерью какой-то малышки и изнасиловал девочку. Миллер ужаснулся, но молча, даже не сказал, типа "нехорошо это". О том, чтоб выставить гада за порог и обезопасить собственного ребенка даже речи нет. И ведь это все не так давно было - 1950-е годы. Что уж там говорить о мадам де Монтеспан, графине Батори, Жиль де Реце? Тем вообще раздолье было.

@темы: О книгах, Я такой нежный, нах мне это показывают?

---

Про неандертальцев и т.д.

Читаю книжку про возникновение жизни на земле. Меня в свое время дико прикололо, что homo sapiens жил вместе с неандертальцами в одно время. Любимое в детстве кино – «Борьба за огонь», ужасно милый фильм, захватывает круче любого детектива. В общем, наука, чем сильнее развивается, тем меньше расхождений с Библией. А то непонятно было, кто там на земле жил, когда Адама и Еву из райского сада выгнали, на ком Каин с Авелем женились – а вот оказывается это неандертальцы были. Вот так вота. Они и скрещивались даже – у австралийских аборигенов и айнов сохранились гены неандертальцев; и правда, у них какие-то нечеловеческие пропорции лиц.





Еще помню документальный фильм по культуре. Там мужик нашел череп самого древнего гоминида, нашего предка, восстановил его – приблизительно, как он при жизни был, пластик там под кожу, глаза вставил, волосенки наклеил. Рожа получилась совершенно кошмарная, зомби-обезьяна такая, чем-то даже на прапрадедушку моего в Кунсткамере похож, только дедуля симпатичнее в стопицот раз. И вот он приходит к другу антропологу, говорит: «У меня для тебя подарок». Достает сверток. Тот: «Неужели?» - потрясенно и восхищенно. Этот отворачивается, растроганно слезу смахивает. В общем, потом сверток разворачивают – это уродское рыло там. И антропологи на него смотрят в благоговейном и умиленном молчании, как на портрет умершей возлюбленной. Я и под стол со смеху свалился и обзавидовался – вон люди как свое дело любят.

И еще – в том же фильме показали, как они в пустыне роются в поисках еще каких-нибудь костей. Пустыня плоская как сковородка – от горизонта до горизонта сплошной песок, ни холмика, ни барханчика, ветер свистит, песок гонит, жарюга видно лютая, а эти посередине всего этого кошмара сидят и маленькими кисточками что-то в песочке скребут.

@темы: Разное

---

Картинки с Марса

Мне хочется там жить. Засмотрелся на Марс, как лунатик, оторваться невозможно.

Здесь еще картинки

@темы: Картинки, Но музыка от бездны не спасет

---

Хочу гениев каких-нибудь новых

В прошлый раз я прочел какие-то интернет-пособия для интернет-писателей. Правила грамматики – это хорошо, это каждый знать должен, но что касается стиля – блин, тоска! Цех поэтов, на хрен. Как высочайший и неподражаемый образец – Стругацкие. Учат хорошим манерам – мол, никаких метафор, никаких сравнений. И что останется? На самом деле свежей метафорой можно кое-как убогость мысли прикрыть, а без них что? Сжатая проза без украшательств – для гениев, или для очень умных стариков, а для недоумков она разоблачительна. А потом – это ж мода все, от японцев нынешних, такая проза роботов, на редкость безблагодатная (ну ни хрена Мураками читать не могу – колом поперек мозга встает). Дурацкая мода. Лучшие из них у наших Толстого с Достоевским учились, у Акутагавы комплекс неполноценности дикий был перед европейской и русской литературой, зато у его молодых соотечественников комплексов нет, рулят во всем мире.

Да и вообще, зачем все это, учить кого-то? Кому надо – сам выучится. Ахматова Гумилеву говорила: «Коля, обезьян растишь!» В общем, учат как съедобные сосиски клепать. Я к литературе по-другому отношусь, поэтому мне грустно.

По-моему, всех мочить надо. Ф топку, в газенваген всю фигню. Ради гуманизма и мира во всем мире - последовательная травля молодых авторов и костры инквизиции для проб пера. Спускать своры злых собак-критиков. А то расцветают на комплиментах, как сорняки на навозе, - не продохнуть. Всякой дряни это не понравится, а останутся только те, кто не может не писать. (Этих тоже надо мордовать за каждый ляп, чтоб не чувствовали себя мэтрами вне критики.) Не, отсутствие злобной критики явно ведет к деградации и халтуре. В общем, я к тому, что хотелось бы, чтобы в Интернете была нормальная литературная среда, агрессивная, брызганье ядовитой слюной, остервенелые укусы, потоки дерьма вместо вялых обязательных комплиментов. Тогда, может, кто-то бы и вырос на этом в гордость русской литературы. А так – безнадежно.

Опять я Интернетом потравился, жаловался Коле на уровень культуры – вернее на то, что массы давят (в жанре «Игорь Николаев – это Моцарт сегодня»). Коля поржал и выдал сентенцию насчет того, что вся область духа элитарна, типа высокое искусство, классическая музыка и литература – не для масс, так и не фиг горевать. И вера в Бога тоже. Такое естественное разделение происходит. «Пусть жрут свой фастфуд, тебе-то что?» Не, я как-то не так смотрю. Тут кто-то людей с толку сбивает. В детских садах детям больше всего Бах и Моцарт нравятся, это они потом на Евровиденье и Стаса Михайлова переходят.

@темы: О книгах, Можно сделайт отлишни шушель

---

Про путешествия в прошлое

А вот кто в какие бы времена хотел попасть, если бы волшебник в голубом вертолете прилетел и предложил?

Я, к сожалению, как бы не хотелось на Сашку полюбоваться, но железно иду в Ледяной поход, с винтовочкой донскую и кубанскую грязь месить. Это если только один вариант. Сашка для меня - это радость, а Ледяной поход - долг.

---

Олимп на Марсе

Вот чего я в Интернете нашел: фотографии горы Олимп на Марсе - это там крупнейший вулкан.

@темы: Картинки

---

Memento mori

Опухоль какая-то на горле появилась. То ли железы какие от простуды вспухли, то ли рак – докурился, типа. Ну на все воля Божья. У меня давно уже такое состояние, что жизнь не удалась, никаких ошибок не исправить, и надо бы поскорее это все закончить. А там уже начнется что-то настоящее, где я уже буду совсем по-другому жить.

Не знаю почему, у меня представление о жизни как о черновике, и что должна быть какая-то вторая попытка – догматически вроде бы бред, но интуитивно все как-то так видится с жизнью вечной. По любому, вечная жизнь должна быть более настоящей, чем эта.

А если в ад попаду – я в вечные муки не верю, а какое-то время помучиться, чтобы от грехов очиститься – это нормально. Чтобы с чистого листа все начать.

Кстати, анекдот. Старый, но философский и в тему: Сидят два зародыша в животике у мамы и один другому говорит: «С чего ты взял, что есть жизнь после рождения? Ведь оттуда еще никто назад не возвращался.»

@темы: Жизнь, Все было прекрасно и ничуть не больно

---

Я думал, когда в Москву уезжал, что Коля непременно кого-нибудь гламурненького вызовет на дачу в мое отсутствие. Вид у него такой был, понесло его по морям, по волнам. У верблюдов гон весной, а у Коли круглый год. Но вроде не похоже. Только я на него все равно в обиде и засел в своем сарайчике. Не то что бойкот Коле, но на контакт не иду. «Да, нет, не могу знать» - вот в таком стиле общаюсь. Коля долго не выдержал. Слышу: на улице плеск, мат – это он в поворот не вписался и в луже поскользнулся, потом на крыльце – треск, хрясь, бац, мат-перемат, - это он чуть не навернулся с крыльца. В общем, это моя лягушонка в коробчонке едет. Вдохновенно врал мне сто часов, почему он пропал. Мне слушать тошно, знаю, что все равно вывернется, так что я с ним сразу помирился.

Очень, очень хреново, что я теперь на него работаю. Не сбежишь. Я обычно сбегаю, когда слишком запутываюсь в отношениях, а тут – фиг, обязательства всякие, деловые и финансовые, подводить-то мне его не хочется. Еще плохо, что у меня уже в подсознание вбито, что это типа я в него сто лет влюблен, сохну, а он, благодетель, свой взор, наконец, на меня обратил, и я ему за это век должен в ножки кланяться. Как будто он меня из канавы вытащил, до себя возвысил, но чуть что не так – сразу погонит. Это я сам такую иерархию придумал (Коля ни ухом ни рылом), и сам же на него обижаюсь. Мне бы очень хотелось влюбиться в кого-нибудь другого, все переиграть, по-другому себя поставить, но не могу ни хрена. Коля, как гвоздь, в башку намертво вколочен. Тоска.

@темы: Жизнь, И на луну не голоси

---

Демотиваторы с котами

Вот этот похож очень на моего Козю, поэтому его первым помещаю:

а тут еще 8 штук разных смешных котов

а тут сайт со смешными котами

@темы: Картинки

---

"Загулял"

Моя любимая песенка, под которую я пляшу по пьяни. Я одно время ее варианты собирал - штук 15-20 надыбал. На цыганском это будет "Прогэя" (Загулял). Прогэя тэрно чаворо, сарэ ловэ, сарэ ловэ, злыдня, пропия. Типа загулял парнишка молодой, и все деньги, холера, пропил.

Ну и вариант из "Романса о влюбленных", где Градский поет тоже очень хорошо.







А эта цыганочка просто для красоты.

В этом кино еще была маленькая девочка замечательная, наглая такая, "Нанэ цоха" пела.

Кстати, там текст такой в переводе: нет у меня юбки, нет рубашки, отец, купи их мне. Если не купишь - замуж выскочу.

Дадо, кинэ мангэ чиня, о-чиня совнакуны... Запросы все растут, и юная дева требует уже золотые серьги. Но, наверно, ничего не обломилось. Тогда она приколола к голове цветок и в сад гулять пошла.

Пазитиф!

@темы: Музыка

---

В Русском музее у нас оказывается Сашка сидит. Я его помню, но думал, что это какой-нибудь гений места. Сашка здесь молоденький, я полагаю - времени обучения у Аристотеля, когда он, чтобы не спать, шарик в руках держал. Шарик брякнется, Сашка проснется. Бедный парень!

@темы: Александр, Картинки

---

Фантазии на тему НАТО и Александра

Что-то я подумал, что пиндосы и их сторонники, бомбя Ливию и Сирию, вполне могут ощущать себя такими благородными завоевателями типа Александра. И Стоун нам кагбэ намекает - типа, Дарий - Усама, Сашка - о демократии речи толкает и собирается цивилизовывать дикарей, чтобы они друг друга не лопали.

Значит, представляем в подробностях: Максимка впереди на лихом джипе гоняется за Муаморром с воплями: "Стой, ты куды!" Муаморр предлагает ему дочку в жены, но Обама не берет. Потом Обама влезает по стене президентского дворца в Дамаске - "Вы нас не ждали, а мы приперлись" - и рубится на мечах с Асадом.

Захватив все, Максимка переносит столицу из Вашингтона в Кабул и забивает на Америку вместе со своей армией. Берет в любовники араба, которому в Гуантанама отрезали яйца. Рейтинг Обамы опускается до рекордно низкого уровня, но он раскрывает заговор республиканцев и побивает их камнями. А к Бушу посылает с письмом наемного убийцу.

Неожиданно для всех, перевалив через Гиндукуш, Обама женится на афганке. Здесь заговор устраивает Саркози, и его сажают в клетку и откармливают.

Затем Максимка топает на восток, чтобы помыть сапоги в волнах Индийского океана. Там его слегка топчет слон с русскими туристами. Обама выздоравливает, но его любимый джип восстановлению не подлежит и в честь джипа закладывается город на берегу Ганга.

Все кончается свадьбой в Сузах: Обама женит своих генералов на иранках и арабках, Хилари Клинтон находит хорошего мужа-бедуина. Все сидят в шатрах, квасят и думают, не травануть ли Обаму водой из Мексиканского залива.

@темы: Александр, Политика

---

99 стихов об Александре

Осторожно, только для мазохистов! Не ругаюсь, потому что автор, похоже, совсем молоденькая девочка. Умилился, трогательно, но, с другой стороны, и придушить хочется.

Стишки лежат вот здесь

@темы: Александр, Стихи

---

Про зомбей и не только

Дочитал я наконец Круза все шесть книжек про зомбей и Берга - одну, но большую. И теперь они мне всюду мерещатся. Из Москвы поздно на дачу возвращался, по аллейке пошел боковой, а не по главной дороге - смотрю, прет навстречу субстанция: тощий, полуразложившийся, в каких-то ошметках, ноги еле переставляет, руки растопырены - ну зомбя зомбёй. Вблизи увидел, что алкаш местный. Но какое сходство!

Вообще, пару раз были смешные случаи, когда читал книжку в метро или в электричке, выходил под впечатлением, а потом на что-то такое натыкался. Самый мрак, когда в метро читал "Ночные бдения" Бонавентуры, кажись - и как раз перед выходом закончил эпизодом, где дьявол снимает железную маску с лица и под ней оказывается свиное рыло. Ну прочел и прочел, вышел из метро, иду к панораме по аллейке, вокруг мало чего вижу - о книжке думаю. Вдруг впереди - пакет на земле валяется. Я решил, что вдруг бомба. Аккуратно ногой его пнул - а оттуда вывалилась натуральная свиная голова. Здоровенная и вонючая. Пятак с мой кулак. Я обалдел. Что это было ваще?

И еще вспомнил, из школьных времен. Уже без книжек, а так просто. Я одну девочку, с которой мы дружили, повел погулять на Ваганьково зимой. Стемнело уже, мы туда через дыру в заборе пролезли и гуляем в комфорте и одиночестве, атмосфера душевная, тьма сгущается, и мы друг друга малость пугаем, чтобы еще интересней было, насчет вурдалаков и всего прочего. И вдруг из темноты видим - приближается фигура в белом. Сперва смутные очертания, потом вырисовывается четче - кто-то в белой рубахе тащит крест на плечах. Мы остолбенели с открытыми мимо ртами - а он мимо нас так и прошел, видно, какой-то местный работник с новым надгробным крестом, несмотря на зиму - в одной рубашке. Потом мы вышли из ступора, решили, что это класс и надо еще жути поднагнать. Опять про вурдалаков заговорили. А плутая по тропинкам мы так уже капитально заблудились, фонари еще гаснуть начали, поздно. Начинаем дорогу к выходу искать и все кружим, уже нервничать начали. И тут начался собачий вой со всех сторон. Сперва одна собачка, потом вторая, третья - кольцо стягивается. В общем, нервы сдали, девка первая ломанула бежать, а я за ней, причем она была на высоченных каблуках - но так неслась по льду и снегу, что хрен догонишь. Причем, меня она уже воспринимала, как преследователя и ни хрена не соображала, когда я ее нагонял, она с таким визгом отбрыкивалась, что я невольно тормозил. В общем, хорошо погуляли.

Я ваще был кавалер с фантазией. Еще одно крутое такое подземелье водил девочкам показывать на Солянке. Там при входе еще всегда помойка горела - прям как вход в Аид. И обычай был, что если на кого-то в этом подземелье натыкаешься, надо делать вид, что их нет. И видно, что всех насчет этого предупреждают. Потому что когда на кого-то там наталкиваешься, все мимо проходят, даже глаз не скашивая, как мимо пустого места. Не знаю, может, сейчас его уже закрыли, это подземелье. А девочкам нравилось - романтика!

@темы: Жизнь, Зарею жизни я был дитя

---

С башкой у меня в последнее время не очень: тут и Коля, и собачки болели, и сенсационные новости о прапрадедушке, и приступы паники из-за того, что третью неделю мало пишу. В результате – «перья страуса склоненные в моем качаются мозгу». Да еще Коля собрался курить бросать, и мне пытается всучить книжку Карра. Я знаю, чем все кончится – Коля бросит, а я останусь на тонущем корабле. На самом деле, я не хочу бросать – я был бы рад курить пару-тройку сигарет в день. И фигня, что курение ничего не дает. Сформулировать трудно – но смысл в том, почему дают закурить перед расстрелом. Отстранение, что ли, какое дает от жизни? Возможность взять себя в руки? Что-то вроде того.

Насчет дедовой головы с Колей обсудил – он как-то серьезно воспринял. Звонить кому-то стал, а я испугался – представил, как явится ко мне какой-нибудь батюшка, опытный экзорцист, и начнет меня отчитывать и беса изгонять. Позор-то какой! Я сквозь землю провалюсь. Но ничего, тот, с кем Коля консультировался, сказал Псалтирь читать, от бесов лучше всего. Блин, Семен Семеныч! Я ж и без него знал и сколько раз этим раньше спасался! И Псалтирь очень люблю, раньше с собой в дорогу брал, если ехал куда-то далеко – не надоедает. И псалмов раньше штук 15 на память знал (а молитв и канонов разных больше сотни), а теперь помню только 50й и 90й и то путаюсь, подглядывать надо, а из молитв – не больше 20 и то нетвердо. Деградация.

С Колей идиллия, похоже, кончается. Я чего-то заболел, простудился, спина болит, валялся тряпкой целый день, а он такой ангельской сестрой милосердия вокруг кружил, но все выскакивал с кем-то трепаться по телефону, а наутро во вторник слинял, типа лекарства привести, фруктов, мол, часа через три будет. Вернулся вечером в четверг, пьяный (вообще, коньяк квасит и в меня вливает, а у меня от него башка болит), и явно ждал, что я наеду с претензиями, чтобы поскандалить всласть. Ну мне по фиг. Я отношений не выясняю, стараюсь все в лучшую сторону трактовать, пока могу, а когда уже нельзя притворяться, что все в порядке, все равно не могу объясняться – горло перехватывает, просто срываюсь и выматываюсь куда-нибудь надолго или навсегда. Хорошо, что он с собачками посидеть не отказался на выходные (опять же созвонился с кем-то перед этим). Наплевать. Скоро Олень с Сергуном вернутся.

@темы: Жизнь, Все было прекрасно и ничуть не больно

---

Еще одна новая книжка об Александре

Ольга Эрлер. «Александр Македонский и Таис. Верность прекрасной гетеры». У меня уже заранее сложилось очень неприятное впечатление от автора чисто по-человечески – я в свое время почитал ее реакцию на критику на Прозе.ру и в сайт заглянул - испытал приступ неконтролируемой ненависти. Так что, книжку стал читать с большим предубеждением.

Хорошего не ждал. Но поначалу даже полбеды, лучше Маршалла во всяком случае (а что не лучше?). Матчасть, смотрю, она более-менее знает, хотя вставки из учебника прямо в текст – не лучший художественный прием. (Таис с чемоданом, какая она вся красава, - потом здоровущая ист. справка, «Ля-ля-ля тополя, Александр предпринял дерзкую попытку стереть антагонизм между ориентом и оксидентом» - и опять какой у нее, блин, носик и прочие муси-пуси.) Круг чтения, на самом деле, даже пошире, чем у многих – включает античную литературу и чуть-чуть философии, и все это неплохо цитируется в диалогах. Но, к сожалению, не в коня корм, времени не чувствует, музы в лобик не целовали. И приписывать Менандру собственные стихи – все ж моветон.

Переделанный под вкусы автора Ефремов. Подруга – спартанка, в которую влюблен Неарх, один из поклонников – фессалийский конник Леонид. Плагиатом не назовешь, похоже, автору было просто в лом придумать что-нибудь другое. Пытливый ум и достоинство ефремовской Таис отброшены за ненадобностью – у Эрлер это барышня, которая приехала в Эфес, чтобы подцепить олигарха с тамошней Рублевки. Похоже, что к прототипу Эрлер ближе, но от этого не легче.

Ну, думаю, ладно – почитаем про любовь. Но как раз любовь мне там совершенно не понравилась. «Он долго испытывал свое чувство, как выяснилось – первое за его долгую жизнь, и оно победило, как побеждает любое большое, истинное чувство». «Накинулся на нее, как голодный лев на лань, и утонул в море любовного безумия.» Как-то это… убого. Когда такое читаю – начинаю сожалеть о всеобщей грамотности. Правда, я реально страдаю.

Когда Таис узнает, что тот паренек, которому она всучила свой чемодан, оказывается царь – ее чувства стремительно мутируют от «он, вроде, ничего» до вечной любви длиной в целую жизнь. Жизненно. Диалоги по американскому типу. Вот, например, о смерти Филиппа: «Почему я говорю с тобой об этом?» - «Потому что тебя это мучает. Тебе стыдно, что ты разочаровался в отце. Я думаю, твой отец любил тебя и гордился тобой»… И где-то я это слышал раз эдак over 9000. (А может, автор уже прикидывает, как это будет звучать в английском переводе?)

Это мне в наказанье. Я написал Итиль, что хотел бы почитать что-нибудь об Александре с точки зрения женщины – и вот получил. Желания имеют свойство исполняться по факту – и потом на луну не голоси.

Сначала я подумал, что из Гефестиона будут делать злодея (конкурент ведь) и порадовался, а то уж надоели эти умиротворенные статуи, вещающие «Я верю в тебя, Александр». Но, блин, все гораздо хуже. Он у нее такой блевотный Педик Пидорович, вполне стоит Таис, и вскоре они стали подружками не разлей вода. Хотя поначалу, он приметил соперницу, взвыл, рыдал, устраивал истерики, «я или она» - и Сашка решил зайку своего не расстраивать. Такой облом – а Таис уже приготовила «кружевные салфеточки, вышитые подушечки, брошечки и бантики» для вселения в царский дворец. Травму получила, пришлось сразу двух мужиков завести – Птолемея и Леонида. Но все равно горюет и во всем Сашку винит: «Виноват он один. Ведь это он решил принести ее в жертву. Он – ее палач. Он хотел убрать ее, исключить из своей жизни». (К этому времени виделись они пару раз мельком и говорили о погоде). А сама – така невинна, така несчастна… Когда ее мужики приходят живыми из боя и пытаются пару слов ей сказать о сражении, она визжит, затыкает уши – типа, я такая нежная, нах мне это показывают.

В общем, основной прием этой сучки – вымогание комплиментов, требование рассказать в подробностях, насколько ее сабж любит и почему он ее любит так безумно – желательно, во всех подробностях, отвратительные сцены по любому поводу в самое неподходящее время, истерики как единственный способ выражения ее ОБВМ (охеренно богатого внутреннего мира), шантаж самоубийством, упоение своей неземной красотой и ангельской добротой и рыданья по поводу того, что никто не понимает, какая она ранимая и какая вся «маленькая девочка», несмотря на неплохой профессиональный стаж. Из диалогов на эту тему книга состоит чуть более чем полностью. Все это называется «уникальный дар любить, наполнять жизнь высоким смыслом и бесконечным счастьем».

Сашку она, конечно, завалила в койку и заставила мучиться виной, что он чуть не довел ее до самоубийства, что она полтора года страдала в одиночестве (не считая двух любовников одновременно). И Александр у нее всегда извиняется, даже после смерти Гефестиона. Всегда виноватый по жизни мужик – это что, такая великая женская мечта? На 20-й странице их отношений (истерики на тему: «Ты со мной никогда не гуляешь», «Александр, везде Александр, а где она?») я уже полез смотреть, сколько там до конца осталось – блядь, еще 1200 страниц! (в электронной книжке).

Когда Александра приносят раненого при штурме Газы, эта сучка дико недовольна, что там и Гефестион вертится и решительно приходит к полудохлому Александру выяснять отношения: «Мне кажется ты меня недостаточно любишь». После трехчасовых убеждений, что он прям лопается от любви, как и все прочие мужики в его армии, она требует перечислить всех, кто в нее влюблен, по его мнению, убедить ее, что это действительно так (при этом Сашка в горло ранен и говорить ему нельзя) – и только потом эта пиявка, насосавшись, отваливается. Даже невинный рассказ Александра о том, что он видел во сне будущую Александрию Египетскую, для Таис – повод возмутиться: «Нихерасе! А ведь говорил, кобель, что видит во сне только меня». Да любой нормальный мужик такую бабу на второй день знакомства совковой лопатой убьет! Впрочем, Александр от нее без ума. «Принимая решение, Александр мысленно спрашивал себя, а как бы поступила Таис?»

Живет с ней наедине месяцами (салфетки-подушечки, словно лебеди, кружечки), проводя время в интересных разговорах – как умна, прекрасна и охеренна Таис и как ему убогому свезло, что она на него внимание обратила. Даже тема сисек не раскрыта. Автору и героине явно секс по фигу, нарциссизм рулит – «я ль на свете всех милее?» Когда Александр все ж отвлекается от этой интересной темы и решает продолжить поход, Таис входит в такое бешенство, что сжигает Персеполь. А он с тихой грустью надеется, что его «маленькой девочке» это поможет пережить невыносимую боль из-за того, что у него, козла, еще и другие дела есть. Любовные письма Александра и его стихи, посвященные Таис, - это отдельная песня. Он ей пишет: «Я всю жизнь учился у тебя мужеству».

В общем, отвратная сущность главной героини затмевает всё. Кошмарная бабенка. Редко пейсателям удается вызвать такую ненависть к главной героине. И не поржать толком, потому что скука адская. Что-то на меня это такое впечатление произвело, что я теперь реально от баб шарахаюсь.

@темы: Александр, О книгах

---

Про рекламу

Чего-то эта новая реклама, которая внизу появилась, мне не нравится. Ну на фиг мне тесты для девушек? Я обиделся. И щенков предлагают, как будто мои собачки передохли. Не дождетесь! И толкование снов - блин, они лучше бы мне билеты в Кунсткамеру предложили.

@темы: Я такой нежный, нах мне это показывают?

---

Из ближневосточной версии романа об Александре

В этой версии, кстати, тоже первосвященник Анания просвещает Александра насчет единого Бога и Александр проникается и обещает евреев не обижать.

Вот мой любимый кусок про льва :

"Оттуда Александр бежал ночью по причине боязни оставаться дольше между этими дикарями и искал своего войска в продолжение девяти месяцев; его пожирал днем жар, а ночью стужа. По истечении же трех месяцев странствования он встретил в лесу льва и, убоясь его, убежал, но лев погнался за царем, схватил его за платье и преклонился перед ним. Тогда Александр взял и сел верхом на льва, который против воли царя привел его в какую-то пещеру ."

и тут разная смешная хрень

Это про дворец. Че-то они там забористое курили.

"Затем старец предлагает показать царю все достопримечательности и великолепие храма и замка. Царь просит разрешения старца на то, чтобы один из царских писцов (или секретарей) описывал все, что ему покажут, на что тот соглашается, и по приказанию царя один из [439]провожатых спускается с горы и приводит главного царского писца, еврея Менахема. Первая зала замка, в которую они вступили, выстроена из красного стекла в громадных размерах: она имеет 95 шкафов, в каждом из них находятся всякого рода птицы, чистые и нечистые, их пение производит страшный шум, на верхнем окне сидит старый негр, который усмиряет их одним взмахом платка.

В следующей зале из зеленого стекла находятся всевозможные звери, чистые и нечистые. Между ними нашлось одно животное, весьма странное на вид: тело гладко, без волос, ноги львиные, лицо птичье, глаза весьма большие — двух локтей шириной, высота животного 5 локтей, зеленый хвост 3 локтя, зубы 1,5 локтя. Когда царь выразил удивление по поводу этого животного, старец показывает ему еще большее диво: он влагает этому животному в рот какое-то растение, и из него выскакивает другое животное, обладающее человеческим голосом и зелеными зубами и покрытое белыми волосами, имеющими, по уверению старца, то свойство, что доставляют носителю их во время сражения победу над врагами.

Скептический смех Александра возбуждает сильный гнев старца, так что царь с трудом его успокаивает. Затем они вступают в третью залу из красного мрамора, наполненную всякого рода ароматами, от запаха коих у царя прибавилось силы и крепости; тут же в сосуде из красного стекла, лежащем в мраморном камне, находится елей-бальсамон, привезенный из пальмового города Иерихона. В той же зале находится сооруженная из зеленого мрамора гробница царя Алтинуса, тело коего, помазанное бальзамом, находится в нетленном состоянии. На вопрос царя, сколько лет прошло с тех пор, как Алтинус похоронен здесь, старец, прочитав надпись на камне, отвечает, что 285 лет.

Александр просит старца показать ему нетленное тело Алтинуса, на что тот соглашается, но вместе с тем предостерегает царя: никоим образом не дотрагиваться до означенного тела в случае, если он в прошлую ночь имел совокупление с женщиной. По причине несоблюдения этой предосторожности Александр падет навзничь, лицо его сильно изменяется [440] и из него выступает страшный пот. Тогда все провожатые приступают с мольбою и плачем к старцу о спасении царя, на что он в конце и соглашается: приносит черный рог, наполняет его горячими углями, подносит его ко лбу царя, который встает на ноги, но не может еще произнести ни единого слова и остается немым. Вторичные мольбы и плач провожатых заставляют старца окончательно вылечить царя: он влагает последнему в левое ухо какую-то траву и тем возвращает ему дар слова. На вопрос старца, почему Александр говорил неправду (относительно условий, при которых можно было бы безопасно дотронуться до тела Алтинуса), царь отвечает: «Что я могу сказать? В устах глупого его погибель»{224}. По измерении тела Алтинуса оно оказывается величиною 90 локтей, чему Александр и его дружина немало удивляются.

Затем старец вводит царя в залу, где находится девица такой отменной красоты, что царь в нее сильно влюбляется и вследствие этого совсем изменяется в лице."

Опять Сашка накурился анаши:

"Однажды ночью перед постелью царя появилась лягушка, державшая во рту горькую траву, и подумал царь: это недаром, и убил ее мечом, отчего сделалось большое зловоние, причинившее многим из царского народа смерть, и сам царь также заболел от этого, но царские врачи скоро восстановили его здоровье."

А вот враги, которые его погубить хотят:

"Вслед за тем царь Александр заболел сильной болезнью, и посему он велел принести из сокровищницы хранившуюся там книгу лекарств; ее принесли и отыскали в ней описание болезни царя, и начали врачи лечить царя по книге. Но между врачами нашелся один, который был врагом царя, и он украл книгу лекарств и сжег ее. Когда рассказали царю о сожжении книги, ему стало досадно, и он разодрал свою одежду. Затем царь приказал привести того врача, который сжег книгу, но тот убежал, и его не могли отыскать."

Тут опять все обкуренные:

"И они дали ему ящик, в котором находилось нечто подобное глазу. Когда же царь хотел поднять ящик, то не мог и воскликнул: «Что вы такое мне дали?» И они ответили: «Это глаз»). И спросил он: «На что он мне?» Они сказали: «Это тебе указание на то, что глаз твой не довольствуется странствованиями по разным землям». И спросил царь: «Что мне делать для того, чтобы я мог поднять ящик?» Ему ответили: «Покрой землею этот глаз, и тогда ты будешь в состоянии сделать с ним, что хочешь; это служит тебе указанием на то, что твой глаз не насытится богатством до тех пор, покуда ты не обратишься в земной прах, из которого ты создан». И царь сделал так, он покрыл землею глаз, поднял его и положил в свою сокровищницу вместе со всеми своими драгоценностями, для того чтобы он служил ему знамением и воспоминанием о том, что он получил дань с рая."

А это т.н. македонская охота:

"Затем царь отправился со всем своим войском и прибыл в громадный лес, из которого выбежало много странных зверей с пятью рогами и истребило много царского войска. И сказал Александр: «Берите огонь, серу и деготь и зажгите лес, Бог, может быть, сделает по великой милости своей и спасет нас от этих хищных зверей». И войска поспешили сделать так и зажгли все деревья леса, и разбежались звери, а царь и войско были спасены."

@темы: Александр, На фига козе баян, она и так веселая.